El discurso moral y penitencial del confesor del rey

This article analyses the activity of the Preacher’s Order in the Habsburg’s court. We study the hegemony in the royal confessional during the 17th century. This trade symbolizes the zenith for an ecclesiastic career in the religious order, but also in the court environment. By the other hand, the role of these religiouses went beyond the ecclesiastic mission to acquire a great political power. In this context, two questions are especially important: the relationship between confessors and validos, and the opinion of the contemporaries about the activity of the confessors: between the critism and the "auto-propaganda".

2015

Los temas de valores y ética han recobrado vital importancia en los últimos años, debido a los grandes problemas sociales que se viven. Han sido retomados bajo los criterios de la educación, de la antropología, de la filosofía, etc.; pero pocas veces se han referido desde una perspectiva evolutiva. Una visión evolucionista de la conducta humana permite apreciar una sociedad donde se observa la “sobrevivencia del más apto y fuerte”. Sin embargo, no hay evidencias biológicas consistentes para esta idea Darwiniana, para aclarar este pensamiento y otros problemas sobre la conducta ética, desde el punto de vista de la evolución, se muestra un planteamiento donde, a partir de evidencia biológica sobre la conducta social humana y sus mecanismos subyacentes en el cerebro,se pone de manifiesto cómo este importante órgano evolucionó para hacer posible la expresión de conductas con valores sociales. Este planteamiento se titula La ética del rey porque se describe las evidencias biológicas del ...

Ponencia individual presentada en el contexto de seminario Cultura política y comunicación en la península ibérica. Pacto, negociación y conflicto (ss. VI-XIII) organizado por la Acción Especial de la UCM OC17/22-53 y el Proyecto PID2020-113794GB-I00 “Pacto, negociación y conflicto en la cultura política castellana (1230-1516)”.

Cuadernos Canela, 32, 77-93, 2021

Crónica del rey pasmado cuenta los obstáculos que tiene Felipe iv para ver a su esposa desnuda. El motivo es que las autoridades religiosas y políticas temen que esta acción lleve a la pérdida de la flota que viene de América y a la derrota militar en Flandes. Esta novela presenta a los miembros de una Corte dominados por un pensamiento primitivo, según el cual esperan que Dios les proteja como si fuera un tótem, siempre que no se viole el tabú sexual. Gonzalo Torrente Ballester presenta un marco histórico para realizar una crítica muy divertida de una lógica cultural irracional en España. Este trabajo realiza un acercamiento psicocrítico a la parodia en Crónica del rey pasmado como un caso particular de desmitificación y la relación de esta con la ironía.

2018

This contribution analyses the Confessonario en lengua cumanagota (1723) by Diego de Tapia as an instrument of conversion based on models of repression and inquisitorial techniques. In order to persecute the indigenous people of the eastern coast of Venezuela in their unfaithful and lascivious behaviour, coercion is employed in order to teach them Christian ethics. Tapia stresses the examination of the sixth commandment with repeated questions about the indigenous people’s sexual desires and practices, and includes moralising examples and symbols of eternal punishment. The confessionary can also be used as didactic material for learning the Cumanagot language, and at the same time it reflects the colonial context: confession through an interpreter, perception of the Caribs’ cultural idiosyncrasies and of their capacity for repentance in confession, and absolution without full expression of their sins, etc. Contextualising the confessionary in the Iberoamerican discourse genre of pow...

Anuario Colombiano de Historia Social y de …, 2010

The article shows how Fernando vii was defended against the French invasion and usurpation in 1808 by means of the political-religious discourse. This defense was composed by the triad of Religion, Motherland and King, that is to say, that defending one of those components was understood to protect the other two, and religion is understood here as the most important aspect of that triad. The article is divided in four parts: God, motherland and Fernando vii; The sacred image of the monarch Fernando vii; France, the personification of evil; and Searching for equality. Also, it shows how the discourse of defending the monarch worn out with time and was replaced by the possibility of defending the republic without setting aside the defense of religion, the most important feature, as it is remarked here.

Habis, 1998

Felipe II ante la Historia, Alberto Marcos Martín y Carlos Belloso Martín (Eds.), , Universidad de Valladolid, pp. 65-90 , 2020

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Salve Lucrum. Homenaje al profesor Juan José Ferrer, 2021

Dos isl as "afortunadas": Chryse, Argyre y l as riquez as de l a India en metales preciosos según la literatura clásica

Referencia APA: Ramírez, G. (2016). El discurso religioso-católico de Colombia en el siglo XXI: Características del discurso religioso-católico en Colombia del siglo XXI (Artículo como trabajo de grado). Universidad de San Buenaventura Medellín, .