Antonella Ranaldi, Restauro, storia e ricerca

in Realtà dell'architettura fra materia e immagine. Per Giovanni Carbonara: studi e ricerche, a cura di Daniela Esposito e Valeria Montanari, «Quaderni dell'Istituto di Storia dell’Architettura», n.s., 73-74, 2021, volume II, «L'ERMA» di Bretschneider, Roma 2021, pp. 217-222., 2021

Rassegna critica di esperienze vissute in prima persona dall'autrice coniugando la ricerca storica con il restauro, in particolare: il restauro e recupero dei Chiostri di San Pietro a Reggio Emilia (2004-2009); la nuova sale delle erme e antichità nel Museo Nazionale di Ravenna, la riapertura della sala di Porta Aurea e la riorganizzazione di percorsi (2012-2014); il padiglione Umbracula e i Savi di Fausto Melotti alla Triennale di Milano con l'arch. Attilio Stocchi (2016).

Estratto delle lezioni tenute da Egle Renata Trincanato nell’anno accademico 1976-77’ sul restauro urbano già edite in Emiliano Balistreri (a cura di), Egle Renata Trincanato, Ordini. Restauro. Venezia, Edizioni Stamperia Cetid, Mestre, 2000.

in Storia e storiografia dell’arte dal Rinascimento al Barocco in Europa e nelle Americhe, Bulzoni Editore, Roma 2016, pp. 381-402 - ISBN 978-88-6897-080-2

A partire dagli esempi tardo cinquecenteschi (San Fedele di Pellegrino Tibaldi e la tribuna della Cattedrale di San Pietro a Bologna di Domenico Tibaldi), il tema della colonna libera viene affrontato nelle controversie che accompagnarono la ricostruzione della chiesa del San Salvatore a Bologna tra il 1605 e il 1623 dei Canonici Regolari del SS. Salvatore, osteggiata per l’originalità delle monumentali colonne libere. Il colto architetto milanese Giovanni Ambrogio Mazenta oltre ad esserne stato l’ideatore, intervenne con un suo scritto in difesa del progetto, che ad un certo punto della costruzione venne fortemente osteggiato da Roma. È il caso in cui lo stesso autore del progetto spiega le ragioni delle sue scelte e i riferimenti a cui guardava nelle note di suo pugno ai disegni, elevando la figura dell’architetto a intellettuale, nei ruoli importanti che assunse nell’ordine barnabita. Dall’altra, assumono una valenza particolare le critiche, aiutando a capire le novità e le resistenze che il progetto incontrò, tanto più che interpellati per avere un loro parere, si pronunciarono sia Carlo Maderno, sia Onorio Longhi, l’uno tiepidamente accondiscendente, l’altro decisamente negativo, come si evince dai documenti e carteggi della fabbrica. in Storia e storiografia dell’arte dal Rinascimento al Barocco in Europa e nelle Americhe, Metodologia, critica, casi di studi, a cura di Franco Buzzi, Arnold Nesselrath, Lydia Salviucci Insolera, Atti II Convegno Internazionale (Milano, Ambrosiana 9-10 giugno 2016), Bulzoni Editore, Roma 2016, pp. 381-402 - ISBN 978-88-6897-080-2.

Parrocchie e le Rettorie diocesane, le Confraternite e gli Istituti religiosi del territorio diocesano; il Fondo per gli Edifici di Culto presso la Prefettura di Enna. Si ringraziano inoltre, i colleghi della Soprintendenza di Enna, e in particolare:

in Raffaello a Capodimonte. L'officina dell'artista, catalogo mostra a cura di Angela Cerasuolo e Andrea Zezza, pp. 28-41 , 2021

Giulio Carlo Argan individuava una condizione ineludibile della storia dell’arte rispetto alle altre discipline storiche : «La storia dell’arte è infatti la sola, fra tutte le storie speciali, che si faccia in presenza degli eventi e quindi non debba evocarli né ricostruirli né narrarli, ma soltanto interpretarli». Durante la pandemia l’espressione ‘in presenza’ è diventata l’ambita antitesi di attività succedanee, in cui l’immagine smaterializzata dei tesori racchiusi nei musei viene offerta come consolazione transitoria di un impossibile contatto diretto. Ora è dunque ancora più evidente la necessità di rinnovare tale contatto per riattualizzare il senso di quelle opere altrimenti inaccessibili. Dall’osservatorio offerto dal museo ciò appare al tempo stesso un’esigenza e un’opportunità. Le opere, testimoni di tante vicende e di tanti giudizi, sono lì ad attendere una nuova interpretazione, si offrono e sfidano la nostra capacità di comprenderle. E se la storia dell’arte è una storia speciale, la scienza applicata allo studio della tecnica e dello stato di conservazione delle opere non può che essere una scienza speciale, necessariamente intrisa e consapevole di tutte le altre vie di accesso alla lettura di quelle opere, che pongono gli interrogativi e interpretano i dati. Di fatto è una disciplina umanistica, poiché prende senso dall’oggetto della sua analisi.

L'artista archeologo Francesco Ranaldi tra storia e memoria, 2021

RICerca REStauro. Atti I congresso Società Italiana per il Restauro dell'Architettura (SIRA), 2017

Edizioni Quasar, 2017

Restauro dei monumenti e ricostruzione urbanistica nella Milano del secondo dopoguerra. L'ex palazzo dei Tribunali in piazza Beccaria e l'ex chiesa di S.

recupero&conservazione, 2022

Una chiesa non è una palestra ... IL DIBATTITO ... a proposito della Chiesa di San Gennaro a Real Bosco di Capodimonte 7 Restauro, restyling e la materia della storia di Valentina Russo Se il Barocco si tinge di blu di Andrea Pane Contributi dalle Scuole di Specializzazione in Beni Architettonici e del Paesaggio IL RESTAURO TIMIDO _ di Marco Ermentini 14 Siamo fatti di legno: invito alla "corrispondenza" PILLOLE DI RESTAURO ARCHITETTONICO _ di Riccardo Dalla Negra 18 Restauro e illuminazione. Nodi critici in rapporto alla sintassi dell'architettura storica 22 Direttive Europee e prestazione energetica. Quali cambiamenti per gli edifici storici? di Giovanni Litti 30 Alla ricerca dell'identità. I restauri alla facciata del Duomo di Monza di Luca Rinaldi dal CIAM Collegio degli Ingegneri e Architetti di Milano 36 Bonus edilizi e ragioni della conservazione: un contributo al dibattito