НАБОКОВ И СОВЕТСКАЯ ЛИТЕРАТУРА («ПРИГЛАШЕНИЕ НА КАЗНЬ»)

Археология, этнография и антропология Евразии, 2016

Нагайбаки-одна из групп тюркоязычного населения Южного Приуралья, своим происхождением связанная с крещеными татарами Среднего Поволжья, а также чувашами и, возможно, удмуртами и восточными марийцами. Главной причиной ее возникновения было cоздание в 1730-х гг. Оренбургского казачьего войска и различного рода инородческих казачьих подразделений в регионе. В отличие от калмыков, башкир и мещеряков, составивших самостоятельные войска, сформированные по этническому принципу, казаки-нагайбаки оказались вместе с русскими в составе Оренбургского казачьего войска. В силу ряда обстоятельств, связанных с государственной деятельностью по структурированию населения (христианизация, вхождение в состав казачьего сословия, географическая изоляция от ближайших этнических родственников), произошла трансформация нагайбакской идентичности от конфессиональной (крещеные татары) и сословной (татары-казаки) до собственно этнической (нагайбаки). История становления нагайбаков является наглядным примером того, как государственно-политический фактор влияет на появление новых идентичностей. У нагайбаков выработалось собственное самосознание, особенность которого в его многоуровневой структуре, где присутствуют географическая, конфессиональная и сословная составляющие. Все они отражены в комплексе этномаркирующих признаков феномена нагайбакской идентичности. В новейших публикациях, включая материалы последних двух переписей, из всей этнонимической номенклатуры нагайбаков фиксируется только одно название-«нагайбаки», являющееся, по сути, экзоэтнонимом. В данной статье рассматриваются вопросы формирования нагайбакской идентичности и актуального функционирования всех исторически сложившихся эндо-и экзоэтнонимов данной группы.

2008

Для русского языка до сих пор актуальна проблема описания конструк-ций с субъектным генитивом при отрицании-такого, которое бы давало возможность предсказать выбор между родительным и именительным в кон-текстах типа фонарей не горело-фонари не горели. Между тем, как извест-но, эта тема освещалась во множестве лингвистических работ, как дескрип-тивных (ср., например, [Ицкович 1983] или [РГ-80]), так и теоретических (ср., например, [Guiraud-Weber 1984] или [Апресян 1985]). Дескриптивный под-ход не дал убедительных результатов потому, что в этой зоне русской грам-матики далеко не всегда действуют жесткие запреты: важно понять принци-пы, на которых основано правило выбора. На эту тему теоретиками выдвига-лись разные гипотезы. В целом все они, как пишет Ю. Д. Апресян [2006: 45], опирались на идею существования субъекта-в самом широком смысле: речь идет о том, что генитив выбирается говорящим тогда, когда описывается ситуация, которая в конечном счете может быть сведена к констатации суще-ствования субъекта. Однако подходы к такому цельному описанию делались разные. Во-первых, были попытки встроить генитивную конструкцию в так на-зываемую теорию неаккузативности, ср. [Perlmutter 1978; Levin, Rappaport Hovav 1995]. Согласно этой теории, имеется два семантико-синтаксических класса непереходных глаголов: при одних подлежащее ведет себя как субъект переходного глагола (ср. глаголы со значением 'прыгать' или 'дышать'), а при других-как объект переходного глагола (таковы, например, 'лежать' или 'падать'); последние, а вслед за ними и теория данного противопоставле-* Данная работа выполнена при поддержке фонда National Science Foundation (грант BCS-04-18-311, руководитель проекта Б. Парти) и фонда РФФИ (грант № 05-06-80396).

This article devoted to the analysis of the activity of the great Uzbek poet Alisher Navoi – the founder of Uzbek literary language. It considers writer’s works, his thoughts and philosophical views in his poems, particularly, in his famous work “Khamsa”.

Исторически преглед, 2018

The paper deals with the complex relationship between Ivan Naydenov (1834-1910) and Petko R. Slaveykov (1827-1895)-two active participants in the struggle for independent Bulgarian Church, establishing the Bulgarian Exarchate, and in the social life in 1870's. The debates in the newspapers and the collaboration between these two prominent newspaper editors are in the focus of the study. The unpublished letters of Naydenov to Svetoslav Milarov (1849-1892) are among the important sources used in the paper. The research aims at offering a more precise picture of that time and of the attitude towards the so-called "enlighteners". Ключови думи: Иван Найденов, Петко Р. Славейков, просветители, вест-никарски спорове. Изградените от изследователите образи на значимите и по-второсте-пенните фигури от миналото често биват сведени до отдавна наложени представи, да не кажа-стереотипи, структурирани в съзнанието на по-късните поколения чрез няколко опозиции. Основната опозиция, през коя-то се мислят дейците от последните две десетилетия преди Освобожде-нието, е разграничаването / противопоставянето между "революционери" и "просветители". Тя има своите основания, но от друга страна, лишава картината от нюанси, нерядко съществени. Според тази опозиция Петко Славейков е просветител, но от най-радикалното крило, и стои най-близо до революционерите. Изследователите не пропускат да отбележат идей-* Николай Аретов-проф., д.ф.н.-Институт за литература при БАН [Nikolay Aretov-Prof. DLitt-Institute for Literature-BAS].

Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 4, История. Регионоведение. Международные отношения. – 2024. – Т. 29, № 1. – С. 87–101., 2024

Introduction. The article analyzes the biography and diplomatic activities of Nikolai Vasilievich Novikov (1903-1989), a Soviet diplomat who represented the USSR in Cairo and in Washington during World War II and took part in the efforts to establish a new system of international relations at the beginning of the Cold War. Methods and materials. The article is based on published texts by Nikolai Novikov himself, diplomatic documents, periodicals, and materials from his personal archive, deposited in the Archive of the European University at St. Petersburg by the diplomat's family. Analysis. The authors examine Novikov's biography, the reasons for his rapid career in the People's Commissariat of Foreign Affairs, his relations with Soviet foreign policy managers, and the circumstances of his resignation at a relatively young age. Special attention is paid to Novikov's activities in the United States in the context of the emerging Cold War, the place of Novikov's note (cable) in the process of shaping Soviet approaches to relations with the United States, and his own attitude to these approaches. Results. Novikov's contribution to the shaping of the postwar world is underappreciated, as are his attempts to resist the changes that were breaking Soviet-American cooperation in the international arena. In fact, the strategic concepts formulated by Novikov in a memo to Molotov were the basis of the official Soviet interpretation of the causes and nature of the Cold War and were included in Soviet school and university textbooks on universal history and the history of international relations. Authors' contributions. A.I. Kubyshkin analyzed the most important stages of Nikolai Novikov's diplomatic activity and the general situation in relations between the USSR and the USA during the Second World War. He assessed Novikov's activities from the political leadership of the USSR and foreign countries in which the Soviet diplomat worked. He also examined the most important aspects of the activities of Soviet diplomacy reflected in Novikov's memoirs and carried out their internal criticism as a historical source. I.I. Kurilla processed the archive of Nikolai Novikov and identified and analyzed the corpus of sources of personal origin. He also analyzed the contents of Nikolai Novikov's personal diaries, reviewed the personal contribution of N.V. Novikov in developing a strategy in relations with the United States in the initial period of the Cold War, and compared the contents of the "long telegram" of J. Kennan and the "Novikov telegram".

РУССКАЯ ПОЛИТОЛОГИЯ — RUSSIAN POLITICAL SCIENCE. 2018. № 1 (6), 2018

В статье рассматриваются социально-политические идеи выдающегося публициста, крупного мыслителя консервативного направления ХIХ века М.Н. Каткова (1817–1886). Автор анализирует политическое и историческое наследие мыслителя, отмечает возрастающий интерес к творчеству Каткова.

Археология Евразийских степей

В статье представлен анализ деятельности «Общества археологии, истории и этнографии» при Казанском университете. Посредством разнообразных форм, начиная от лекционно-пропагандистской деятельности, а также привлечением местной общественности на свои научные диспуты, члены научных обществ, в том числе и известные профессора, реализовывали проекты и выполняли просветительскую миссию по отношению к кочевым народам Южного Урала, влияли на формирование мировоззрения студентов. «Общество археологии, истории и этнографии» при Казанском университете стало центром, координирующим деятельность, как специалистов, изучающих многонациональное Поволжье и Западный регион Казахского края, так и многочисленной армии корреспондентов – знатоков народного быта. Библиографические ссылки Бержанов К. Русско-казахское содружество в развитии просвещения. Алма-Ата: Казахстан, 1965. 343 c. Бикбулатов Н.В., Фатыхова Ф.Ф. Становление и развитие этнографической науки // В научном поиске: к 50-летию Ин-та истории,...

In this paper, Vladimir Vysotsky's lyrics are being examined in the context of the Russian "tavern" poetry tradition.

"Словесность и история" № 3, памяти А.М. Панченко, 2022

THE CASE OF OFON’KA NAUMENOK AND THE CALABRIAN PROPHET TOMMASO CAMPANELLA: PEOPLE OF THE BAROQUE PERIOD Abstract In 1642, the strelets Ofonka Naumenok stood trial in Moscow for intending to “spoil” the tsarina. The proceedings of this trial do not contain specific historical information. As a historical source they are useful mainly in the context of the history of torture. Hundreds of people were involved in the criminal proceedings, which were directed by the boyars and the tsar. The account of the trial gives a good sense of the atmosphere of the time — cruelty, chaos, social dynamism, and a widespread belief in magic. Especially valuable is a text that was found during the investigation and included in the trial proceedings. The text was about a Calabrian prophet who proclaimed himself the son of Christ, the Messiah, who gathered numerous followers. and who intended to create a kingdom of peace and justice. This article connects the legend with the history of the Calabrian uprisings of 1599 and 1633, which were inspired by Tommaso Campanella. Campanella took on the role of a prophet with the intention to create an ideal society and to rejuvenate the world before its impending destruction. The eschatological, messianic, and salvational legend about the Calabrian prophet was bound to find rich resonance in Moscovy, which was marked by religious and social unrest at the end of the 1630s and in the 1640s. In the juxtaposition of the seventeenth-century Western European and Russian phenomena, this study employs the concept of the “Baroque period” developed by the historian Rosario Villari and, in a similar way, by Aleksandr Panchenko.

В ожидании Всеправославного собора Аржаковский Антуан Духовный и экуменический путь Скачать книгу можно здесь. Институт экуменических исследований Украинского католического университета пер. с франц./Львов: Издательство Украинского католического университета, 2015. – 813 с. Это собрание выступлений и докладов 2005-2012 гг. – итог научных исследований и экуменической деятельности д-ра исторических наук, проф. Антуана Аржаковского. В первой части «Развитие православной христианской мысли» обозначены основные этапы подготовки Всеправославного собора в связке с общей эволюцией православной мысли после Второй мировой войны. Затрагиваются вопросы авторитета в православной мысли, являющегося центральным как в подготовке собора, так и в диалоге с Католической Церковью. Вторая часть «К практическому экуменизму» посвящается одному из наиболее дискуссионных вопросов Православия, который станет предметом особого внимания будущего собора, а именно: легитимности экуменического движения с точки зрения Православия, места и роли православных христиан в этом движении. Третья часть под названием «Общее между социальными доктринами Церквей» дополнена новыми выступлениями, в которых автор делает конкретные предложения для их рассмотрения на Всеправославном соборе 2016 года. Заключительная часть «Будущее экуменизма в Украине и России» посвящается истории экуменизма в этих странах со времен обретения в Киеве мощей св. Климентия папы Римского и до сегодняшнего дня, а также перспективам его развития через призму философской и богословской мысли ХХ века. Автор не обходит стороной болезненные темы польско — украинского примирения и Львовского псевдособора 1946 г. Читатель познакомится также с личным опытом автора, православного христианина русского происхождения, женатого на француженке римо-католичке. Экуменизм сопровождает их повседневную супружескую жизнь. Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся проблемами экуменического диалога в современном мире, и призвана положить начало широкой дискуссии перед лицом вызовов, стоящих перед Православной Церковью и всем христианским миром третьего тысячелетия. Перевод осуществлен по изданию: Antoine Arjakovsky. En attendant le concile de l’Eglise Orthodoxe: Un cheminement spirituel et oecuménique / préface de Christophe Levalois. Paris: Les Editions du Cerf, 2011. – 682 p.