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2018, Persona y Derecho
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The aim of this article is just to examine some res novae in contemporary law in order to test their potentialities and to identify bias from which the legal theory must be set free. The attention concerns human rights, the process of constitutionalization and internationalization of law, the primacy of human person and, therefore, of adjudication, legal pluralism and the evolution of the concept of legal system. What keeps together all these res novae is the relevance of practical reason in the field of legal theory.
Persona y Derecho
Riassunto: l'unico modo per immaginare il futuro è pensarlo come prosecuzione del passato. il passato del diritto occidentale consiste in un processo di positivizzazione: dove 'positivo' significa contingente o mutevole, in modo che il diritto possa adattarsi sempre meglio a cambiamenti sempre più rapidi e imprevedibili. Peraltro, proprio nelle regioni più recenti del giuridico-diritto costituzionale, internazionale, comunitario-si sta verificando um processo contrario, che potrebbe chiamarsi de-positivizzazione. nelle giurisprudenze di tutti questi settori, in altri termini, si vanno affermando principi spesso impliciti-uguaglianza, ragionevolezza, proporzionalità-che possono dirsi positivi solo in un censo debolissimo del termine: nel senso di costituire la parte comune, nella sua genericità, alla maggior parte delle dottrine normative della giustizia.
Editoriale Scientifica. Collana Logon didonai, 2019
Se da un lato il diritto contemporaneo riconosce solennemente il carattere inviolabile della dignità umana, dall'altro è innegabile che sotto i nostri occhi si moltiplichino le situazioni e le esperienze in cui viene smentito il principio filosofico che la fonda, cioè l'irriducibilità degli esseri umani a cose o oggetti vendibili o acquistabili, dai quali trarre profitti economici, al tempo stesso immediati e illimitati. Secondo la proposta avanzata in questo libro-attraverso un percorso tanto storico-genealogico quanto teoretico-la filosofia del diritto ha il compito ineludibile di ripensare la dignità mettendola in relazione diretta alle sfide concrete che la minacciano, riconducibili in ultima analisi a due grandi questioni contemporanee, i beni comuni e la responsabilità per le generazioni future. Una rilettura radicale della dignità umana, fungendo da legame tra beni comuni e responsabilità intergenerazionale, impone un'inversione di rotta allo sfruttamento intensivo del presente e delle sue risorse limitate, perché un tale sfruttamento, se lasciato a se stesso, rischia di precludere alla nostra epoca ogni accesso al futuro. la dignità umana, che non possiede alcun nucleo sostanziale già da sempre garantito, è la vera posta in gioco di un progetto politico-giuridico tutto da costruire per il mondo a venire.
Il costituzionalismo resterà sempre incompiuto finché non assumerà il principio di fraternità fra gli elementi costituzionali essenziali. In questo articolo ci si sofferma sulle implicazioni di questo sviluppo con particolare riguardo ai rapporti tra diritto e religione.
2015
La relazione evidenzia che l'elemento più evidente della nostra epoca è la solitudine di ciò che continuiamo a chiamare "uomo". Non vi è più la definizione universale, ma ogni essere detto "uomo" è un singolo che pone se stesso: io sono io. Questa prospettiva è stata ben delineata da Max Stirner nel suo saggio L'unico e la sua proprietà. Il singolo è se stesso e solo se stesso, per cui non può esistere nessun concetto o prospettiva morale o giuridica che possa stabilire "la devianza". Ne segue che non esistendo la devianza dalla norma non esiste nemmeno il diritto, perché è solo il singolo l'arbitro di se stesso e delle eventuali relazioni che egli intende stabilire.
Veritas et Jus, 2024
Francesco Viola è professore emerito di filosofia del diritto. Ha insegnato Filosofia del diritto, Teoria generale del diritto, Diritti umani e Deontologia professionale nell'Università di Palermo. È co-direttore della collana Recta Ratio, della rivista Ragion pratica e della rivista Ars interpretandi. Nel 2001 è stato nominato direttore della sezione «Diritto e Politica» della nuova edizione dell'Enciclopedia Filosofica (Bompiani). Dal 2010 al 2014 è stato Presidente della Società italiana di Filosofia del diritto e direttore della Rivista di Filosofia del diritto.
Edizioni Scientifiche Italiane, 2021
I diritti di traduzione, riproduzione e adattamento totale o parziale e con qualsiasi mezzo (compresi i microfilm e le copie fotostatiche) sono riservati per tutti i Paesi. Fotocopie per uso personale del lettore possono essere effettuate nei limiti del 15% di ciascun volume/fascicolo di periodico dietro pagamento alla siae del compenso previsto
Edizioni Scientifiche Italiane, 2018
Blockchain e controllo di legalità. 10. Driverless car e responsabilità civile.-11. Il procedimento. Necessità di rileggere il contratto alla luce dell'«interesse delle parti ad una negoziazione consapevole ed informata».-12. Segue. Rimodulazione del 'tempo del contratto'. Interesse a differire la manifestazione del consenso alla produzione degli effetti giuridici.
La Rivista dei Libri, 2003
Recensione di Mary Warnock, Making babies. Is there a right to have children?, Oxford, Oxford University Press, 2002, pp. 120.
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Un matrimonio che s'ha da fare (e che non si farà), 2014
L'Arengario S.B., Il cinema di Pier Paolo Pasolini. Libri fotografie giornali manifesti. Filmografia completa, 2011
Rivista della Cooperazione Giuridica Internazionale, 2024
Osservatorio AIC, 2021
«Rivista internazionale di Filosofia del diritto», 2020
Tigor: rivista di scienze della comunicazione e di argomentazione giuridica , 2019
Rivista di Filosofia del Diritto - Fascicolo speciale, 2019
RRIPS: Revista de InvestigacioneRIPS: Revista de Investigaciones Políticas y Sociológicas, 2017
Bioetica & Società, 2017