МОЛДАВСКАЯ МИТРОПОЛИЯ

Археология Евразийских степей

Авторами изучена сабля, происходящая из числа случайных находок с территории Минусинской котловины, и, хранящаяся, в настоящее время, в частной коллекции. Сабля снабжена остроугольным (граненым и обоюдоострым на конце) клинком с широким двухсторонним долом и «ладьевидной» гардой удлиненно-ромбической формы. Пята клинка усилена фигурной обоймицей и длинным «язычком». В «хвостовике» были пробиты два отверстия для заклепок, служивших для крепления «щечек» рукояти. Заклепки были снабжены массивными шляпками S-образной формы. На основании типологического анализа авторами установлено, что ближайшие аналоги данной сабли происходят с территории Южной Сибири, Казахстана, Восточной Европы и датируются XIII–XIV вв. Место обнаружения сабли, а также следы окалины на ее поверхности (появление которых, возможно, связано с погребальным обрядом трупосожжения) позволяют предположить, что владельцем сабли был состоятельный воин из числа енисейских кыргызов. Библиографические ссылки Белорыбкин Г.Н. Зол...

Foreign Languages in Uzbekistan, 2021

Мақолада халқ ва менталитет, категориялар, инсонтил-тафаккур-маданият, оламнинг турли (лисоний, фалсафий, фольклор, мифологик, диний) манзаралари, концептуал тадқиқотлар, этнослар тарихи ва шахснинг лисоний онги, бадиий матннинг ментал макони ва бошқа, замонавий тилшунослик учун долзарб бўлган масалалар кўриб чиқилди. Оламнинг турли манзараларининг жаҳон тилшунослигида ўрганилган назарий масалаларига муносабат билдирилди, уларга таъриф ва тавсиф берилди. Мақолада, шунингдек, “Сомон йўли” атамаси ва турли метафораларнинг хусусиятлари, келиб чиқиши ўрганилади, аниқланади ва тавсифланади. Табиат, макон ва замондаги мавжуд воқеа-ҳодисалар, чексиз оламлар сир-синоатга тўлалиги билан инсониятни доимо жалб қилган. Оламнинг илмий манзараси шаклланишидан аввал Коинот, Она замин ва уммон тубларининг сирли, мистик хусусиятлари оламнинг мифологик ва фольклор манзараларида ифодаланган. Уларда инсон ўзини гоҳида бу ҳаётнинг яратувчиси, гоҳида унинг қурбонидек ҳис қилиши, ўзини ҳимоя қилиш учун ун...

ББК 63.442.6(5 Каз) Могильник Нураталды1 расположен в Центральном Казахстане в 84 км южнее Караганды. При исследовании ограды № 5, имеющей пристройку, были выявлены две грунтовые могилы эпохи бронзы и одно вводное средневековое погребение. Погребальный металлический инвентарь представлен ножомкинжалом, кельтовидным теслом, сосудом, а также украшениями. Керамическая коллекция состоит из посуды с ребристым и уступчатым профилем. В целом, материалы захоронений соответствуют культурнодиагностирующим признакам раннего этапа алакульской культуры, развивавшейся в первой четверти II тыс. до н. э. Особый интерес представляет металлический сосуд, подобный найденному в раннеалакульском некрополе Ащису, расположенном в 108 км северовосточнее. Отсутствие соединительных швов и заклепок на данных сосудах предполагает их литье по восковой модели. Очевидно, местные металлурги владели высокими технологиями, позволяющими изготовлять понастоящему инновационные изделия. Тонкостенные металлические сосуды этого периода пока известны только на территории Центрального Казахстана, однако не исключено их обнаружение и в остальных ареалах распространения скотоводческих культур бронзового века, возможно, в качестве импорта.

В статье ставится проблема соотношения синтаксического и морфологического компонентов в естественном языке. Предлагается анализ правил организации русских сложных прилагательных, цель которого — показать, что по меньшей мере некоторые законы, оперирующие в синтаксисе, актуальны и для морфологии.

Страницы №1, 1992

Разбирая различные источники «Морфологии сказки» (1928) В. Я. Проппа (труды немецких и русских фольклористов, морфология Гете), исследователи игнорируют вопрос о стилистических особенностях книги, вероятно, считая его достаточно праздным. В таком равнодушии скрывается, однако, некий методологический изъян, очевидный при допущении, что стилистика научного текста может многое прояснить в самом его генезисе и структуре.

В настоящее время основными направлениями современного мирового научного прогресса являются иссле-дования и разработки в области искусственного интеллекта и компьютерных технологий. По мере развития технического прогресса все острее становятся потребности в автоматизированных интеллектуальных системах и роботах, способных выполнять различные виды работ, в особо чистых помещениях, в экологически нe пригодных для человека условиях, в космосе, надводных и подводных просторах морей и океанов. Новый век ознаменован бурным развитием таких систем с использованием нанотехнологий и последних достижений в области систем искусственного интеллекта: от микро-роботов до полуфантастических экзоскелетонов, луно- и марсоходов, не говоря уже о бесчисленных вариантах и конст-рукциях целевых систем и роботов.

Tomsk Journal of Linguistics and Anthropology, 2020

В статье публикуются итоги исследований мусульманских захоронений на могильнике «Тоянов городок», который является одним из самых ранних памятников ислама в Нижнем Притомье. Делается вывод, что в середине – второй половине XVII в. на кладбище сосуществовали две разные группы мусульманских захоронений. Первая группа мусульманских захоронений объединяет безынвентарные погребения с положением умерших головой на северо-запад с доворотом лица направо. Сделан вывод, что эта традиция не характерна для погребального обряда Нижнего Притомья и является привнесенной с территории Тарского Прииртышья. Появление на «Тояновом городке» захоронений с северо-западной ориентацией связано с переселением в окрестности Томска чатских татар в первой трети – середине XVII в. Для второй группы характерно соблюдение киблы положением умершего головой на юго-восток с доворотом лица налево. Инвентарь в этих захоронениях присутствует, что отражает пережитки доисламских верований. Происхождение этой группы захоро...

Прегледни научни рад УДК:930(497.11 Хомоље)"18/19" ИСТРАЖИВАЊА ХОМОЉА БОРИСАВ Т. ЧЕЛИКОВИЋ 1 СЛУЖБЕНИ ГЛАСНИК БЕОГРАД АПСТРАКТ: Истраживања Хомоља, своје почетке имају у радовима Вука Караџића, Јована Драгашевића, Милана Ђ. Милићевића и Феликса Каница. Са радовима сарадника Јована Цвијића, окупљених око Географског завода Велике школе и Етнографског одељења Српске Краљевске академије она током прве половине ХХ века добијају научну димензију. У значајној мери, Саве Милосављевића и Антонија Лазића, истражена су насеља, порекло становништва, говор, привреда, кућа и окућница, породица и друштвени живот, ношња, обичаји, забаве, душевне и телесне особине становништва предеоне целина.

С XI в. территория Центрального Казахстана вошла в зону расселения кыпчакских племен, которые в качестве этнического субстрата сыграли ключевую роль в сложении казахского народа. Археологическими исследованиями на могильнике Нураталды-2 в 2011 и 2015 гг. были изучены кыпчакские захоронения золотоордынского времени: безынвентарное мусульманское и два языческих с богатым сопроводительным инвентарем, состоящим из украшений, предметов вооружения и конской упряжи. Внешняя и внутренняя погребальные структуры сооружений отражают влияние ислама и трансформацию традиционных языческих верований.

Отрывок из книги Дмитрия Хмельницкого «Архитектура Сталина. Психология и стиль», М., 2007.

2022

Бул макалада грек мифологиясынын негизинде жаралган Ч.Айтматовдун "Кассандра тамгасы" тууралуу сѳз болмокчу. Айтматов башка Кассандрага байланышкан чыгармалардан айырмаланып, келечектеги түйүлдүктүн тагдыры тууралуу ой бѳлүшѳт. Кыргыз адабиятында ушул турмуштагы мифтикалык ойлордун уландысын Казат Акматов дагы ѳзүнүн «Архат» романында чагылдырат. Чыңгыз Айтматовдун "Кассандра тамгасы" романынын адам тагдырына мифтикалык ойжүгүртүүнүн негизинде коомдогу расизм, дискриминация, экологиялык маселелер, гумандыктан чыгып, жырткыччылык абалга ѳтүү сыяктуу адам баласынын жашоосундагы маселелерге токтолот. Аны менен катар Ч.Айтматов бул дүйнѳгѳ келүү же келбѳѳ сыяктуу түйүлдүктүн тандоосун анын келечектеги тагдырын эмне күтүп тургандыгына байланыштырат. Ч.Айтматовдун "Кассандра тамгасы" романы Кыргыз коомунда тагдырга кийлигише алуу, алдын ала тагдыр тандоо мүмкүнчүлүгү тууралуу жазылган чыгармалардын алгачкысы болуп эсептелет. Чыгарма коомчулукта түрдүү пикир жараткан, ѳзгѳчѳ адабият таануучулар арасында жаңычылыкты алып келген чыгарма катары бааланган. Бул романдын жаңылыгы кыргыз прозасында жаңы ѳңүттѳгү чыгармалардын жаралышына себеп болду, мисалы, Казат Акматовдун "Архат" романы да мистикалык окуяларга бай жана адамдын тагдырына байланышкан сюжеттер камтылган. Жыйынтыктап айтканда, макалада Чыңгыз Айтматов менен Казат Акматовдун чыгармаларындагы тагдыр маселесинин мистикалык кубулуштарын анализ кылуу менен адабий баалуугуна токтолобуз.

Sociolingvistika

Библиография включает созданные в период со 2-й половины XX в. по настоящее время важнейшие работы представителей Московской топонимической школы (МТШ) и работы топонимического содержания столичных ученых разных специальностей. Прежде всего, в ней отражены труды основоположников отечественной топонимики: В.А. Никонова, Э.М. Мурзаева, Е.М. Поспелова, А.В. Суперанской – активных членов Топонимической комиссии Московского филиала Русского географического общества СССР (МФГО СССР, теперь Московское городское отделение Русского географического общества – МГО РГО). Наряду с указанием сборников по топонимике библиографически описаны извлеченные из них наиболее важные статьи. Исправлены встречающиеся в Интернете ошибки в библиографическом описании источников. Библиография адресована ономатологам, топонимистам, историкам, географам, аспирантам, докторантам, преподавателям школ и вузов.

/ Ученые записки Петрозаводского государственного университета. 2023. Т. 45, № 3. С. 69–89., 2023

The paper addresses the history of friendly relations between a Petrozavodsk philologist V. M. Morozov (1910–1983) and V. I. Malyshev (1910–1976), a famous archaeographer and the creator of the Ancient Manuscripts Repository (Drevlekhranilishche) at the Pushkin House (Pushkinskij Dom). They met while studying at the Philological Faculty of Leningrad University in the 1930s and kept in touch for many decades until Malyshev’s death. Morozov was a member of Malyshev’s fi rst archaeographic expedition to Karelia in 1940, while Malyshev repeatedly helped his friend in diffi cult life circumstances. After the death of Malyshev, Morozov wrote memoirs about him. Reminiscences about Malyshev can also be found in Morozov’s letters to his friends and colleagues. This set of documents is now stored as part of Malyshev’s archives in the Manuscripts Department of the Pushkin House (collection 494). Morozov provided interesting biographical information about Malyshev and made an attempt to assess his personality and research activity. These sources can be used for studying the history of Russian philological science of the 1930s–1970s. The memoirs were written with the intention to publish them, but it did not happen at the time, and now these materials are presented to the public for the fi rst time. The memoirs and additions to them are accompanied by commentaries.

Наукові записки УКУ, богослов'я, 2015

The article is dedicated to one of polemic aspects concerning the text of the Epistle of Misael, composed in 1476 and published by Metropolitan Ipatii Potii in 1605. The so-called Moscow version, suggested by Andrzej Mużylovski in 1629, claims that the text of this epistle is a fake, a later compilation based on the letter of an unknown prisoner to Macarius, the Metropolitan of Moscow. The author of the article argues that the text to which Mużylovski refers is the Epistle of the Disgraced to Archbishop Macarius published by Ivan Dobrotvorsky in 1863. On the basis of the textual comparison of both letters the author shows the genetic links between the two texts, proves the authenticity of “Epistle of Misael” and its antecedence to the Epistle to Macarius. He also discusses the reason for the borrowings from the Epistle of Misael in the text of the Epistle to Macarius.