BD mão boa No

IELT eBooks, 2020

AS MÃOS PRECÁRIAS-ESTUDOS SOBRE RADUAN NASSAR A estética do bagaço. O génio intranquilo e as suas promessas de abundância debaixo da peneira. .

A mão portuguesa de Deus. Revista Bravo!, São Paulo, , v. 41, p. 114 -117, 01 fev. 2001 Por Paulo Martins Pe. Antonio Vieira (1608-1697) é certamente um dos maiores escritores da língua portuguesa. Tanto que, academicamente, é pleiteado ora pela Literatura Portuguesa ora pela Brasileira, dessa forma pode ser considerado o primeiro caso de transnacionalidade nas literaturas de nossa língua. Parte de sua vida jesuítica no século 17 foi dedicada à colônia como costumava ocorrer com os pregadores jesuítas que tinham como missão a catequização dos povos (Bahia, Olinda e São Luís). Por outro lado, dado a seu grande talento, galgou importantes investiduras na corte e no mundo, ocupou missões diplomáticas em Paris, Haia e Roma e convicto de certas posições, foi processado pela Inquisição por defender os cristãos-novos.

A antropóloga pesquisou as manifestações artísticas tradicionais do interior cearense durante dez anos. A abrangência e profundidade desse estudo dão a elas um interesse ao mesmo tempo específico, atual e globalizante. A autora rompe com o típico e o folclorizante e dá voz aos produtores populares, para entender seus modos de construir, conhecer e se expressar. São eles que discutem o ofício e seu aprendizado, o processo criativo, a relação com o mercado, os valores estéticos e o contexto social. O resultado é uma polifonia de santeiros, xilógrafos, artesãos do barro, da madeira, do couro, de todos aqueles para os quais criação e tradição caminham lado a lado. Amplamente ilustrado com fotos de Maurício Albano, Mãos de Mestre desvenda antigos segredos do ofício e novas formas de expressão, que se confundem e se misturam. Nesses itinerários da arte e da tradição, revela-se uma tensão permanente entre a continuidade e a mudança, que é própria da natureza dinâmica das culturas em movimento.

2007

This essay investigates how Armando Freitas Filho's poetry has been elaborating a way of looking the transformation operated by the time in the things to show the effect of its passage in the human. This looking would not embrace just lived events in the perspective from its occurrence in the past, but it would unfold insights about the restlessness of the contemporary scene. In this place, the act of writing picks a tension on the materials that support the writing and they tend to the inherent imprisonment to the stabilization. From this collision comes an image from the proposed verse as mutant animality, configured on the multiplicity from what is not paralyzed when changing into text.

CAPÍTULO I O FIM DA CARTA -Mas que pretendes fazer agora? -Morrer. -Morrer? Que idéia! Deixa-te disso, Estêvão. Não se morre por tão pouco... -Morre-se. Quem não padece estas dores não as pode avaliar. O golpe foi profundo, e o meu coração é pusilânime; por mais aborrecível que pareça a idéia da morte, pior, muito pior do que ela, é a de viver. Ah! tu não sabes o que isto é? -Sei: um namoro gorado... -Luís! -... E se em cada caso de namoro gorado morresse um homem, tinha já diminuído muito o gênero humano, e Malthus perderia o latim.

Oficina do Historiador

O artigo busca explorar a dimensão precipuamente historiográfica e as aproximações, proposições, avanços e limitações teórico-metodológicas de Beatriz Nascimento (1942-1995) em sua trajetória como historiadora e teórica da História. Do ponto de vista documental, utilizamos o livro-arquivo Beatriz Nascimento, Quilombola e Intelectual: Possibilidades nos dias da destruição (2018). No desenvolvimento da análise, elaboramos, por meio de uma leitura da história da historiografia brasileira, o entrelaçamento – de natureza simbólica – da clivagem “mãos brancas/mãos negras” que emergiu do liames da relação intelectual entre a autora e o historiador José Honório Rodrigues ainda nos anos 1960, no Rio de Janeiro, e argumentamos que as articulações teóricas de Beatriz Nascimento amalgamaram discussões políticas, sociais e culturais que deram ensejo aos primeiros passos, na esteira social dos movimentos negros contemporâneos nos anos 1970-1990, de uma Historiografia Negra no Brasil, em uma postu...

2021

A primeira língua das pessoas surdas portuguesas é a língua gestual portuguesa, que possui o mesmo estatuto de língua como as línguas vocais e partilha as caraterísticas das línguas gestuais de outros países, nomeadamente a iconicidade. A análise do Programa de Filosofia em vigor para o ensino secundário revela que este apresenta como finalidades do processo de ensino e aprendizagem da filosofia neste nível de escolaridade não só o conhecimento de conceitos e teorias, mas também a construção de um saber pessoal por parte dos/as discentes. Este artigo argumenta que, apesar da inexistência de léxico filosófico standard levantar um problema linguístico-cognitivo, de acordo com a investigação, este pode ser resolvido mediante o recurso a estruturas de grande iconicidade.

1997

Literaturao que ? Podemos dizer que o conjunto dos textos literrios. Mas isto pouco, embora seja sensato ficar por aqui.

Uma análise teológica do "diário de um pároco de aldeia"

RESUMO: Buscamos apresentar por meio desse ensaio as relações entre teologia e literatura com foco nos estudos da teologia pastoral. Portanto, propomos uma discussão que visa estabelecer os benefícios da literatura para o agir ministerial. Apresentamos uma breve discussão sobre essas interseções, prosseguindo com a interpretação de uma obra representativa para essa questão: o diário de um pároco de aldeia, de Georges Bernanos. Ao elencar as imagens ministeriais que surgem do romance, agrupamo-las em dois grandes grupos: metáforas de insuficiência e de sacrifício. Ao fim, visitamos os dados obtidos, encontrando paralelos nas Escrituras, e aplicações ministeriais. ABSTRACT: We seek to present through this essay the relationship between theology and literature with a focus on the study of pastoral theology. Therefore, we propose a discussion that aims to establish the benefits of literature for ministerial action. We present a brief discussion of these intersections, proceeding with the interpretation of a representative work for this issue: the diary of a country priest, by Georges Bernanos. In listing the ministerial images that emerge from the novel, we have grouped them into two large groups: metaphors of insufficiency and sacrifice. In the end, we visited the data obtained, finding parallels in the Scriptures, and ministerial applications.