Johann Hari

La ventana de JoHari es un modelo que resulta extremadamente útil para realizar una aproximación al fenómeno de la comunicación y analizar la dinámica de las relaciones interpersonales, JoHari no es más que una palabra inventada por los autores de esta teoría que corresponde a las primeras letras de sus nombres. Estos investigadores fueron Joseph Luft y Harry Ingham.

Análisis de Métodos, 2018

AUTOCONOCIMIENTO.-Ventana de Johari 1 VENTANA DE JOHARI Matriz de autoconocimiento y comunicación YO CONOZCO NO CONOZCO LOS DEMÁS CONOCEN DE MI PUBLICO Reflejo lo que se de mi mismo a los demás. Imagen pública CIEGO Aspectos que no me veo, pero que los demás me notan. Miedos, frustraciones. Actúan los mecanismos de defensa NO CONOCEN DE MI PRIVADO Lo que oculto a los demás INCONSCIENTE Experiencias reprimidas. ZONA PÚBLICA área de libre conciencia y voluntaria interacción y comunicación CLARO Y LIBRE. Intercambio libre y abierto de informaciones entre el yo y los demás. En ella, el comportamiento es público y accesible a todos. Aumenta de tamaño en la medida en que crece el nivel de confianza, se comparten más informaciones, especialmente si se trata de informaciones importantes de carácter personal. ZONA PRIVADA área conscientemente cerrada a los demás PORQUE  Tenemos miedo al rechazo de nuestros sentimientos, percepciones u opiniones, miedo a ser juzgados.  Por otra parte, también tratamos de mantener el secreto cuando nos motiva el deseo de controlar o manipular a los demás. ZONA CIEGA área eventualmente intuida pero no completamente consciente y que es involuntariamente compartida con los demás Es lo que nuestros amigos saben de nosotros, más que lo que nos dicen. Comunicamos mucho más de lo que creemos con el lenguaje no verbal (nuestra manera de actuar, nuestro modo de hablar, nuestro estilo de relacionamos, etc.) ZONA DESCONOCIDA área desconocida y/o no percibida por uno mismo y los demás motivaciones inconscientes; representa nuestro aspecto «inexplorado» y que puede incluir cosas como la dinámica interpersonal, acontecimientos de nuestra primera infancia, potencialidades latentes y recursos aún por descubrir.

Hoshin Kanri es un término japonés de difícil traducción, no porque no la tenga, sino porque haciéndolo no llegamos a alcanzar con ella la medida exacta de su importancia. De todas maneras, haremos un esfuerzo, ya que puede ser interesante a modo de introducción.

Desde el Sur

El trabajo analiza los conceptos éticos de Jonas: el principio de la responsabilidad y el nuevo imperativo y su discusión con el uso de las armas nucleares. Para ello, se describen las nociones de técnica (techne), naturaleza (physis) y técnica moderna. En estas descripciones se aprecian la ampliación del poder de la técnica moderna y las posibles repercusiones negativas que podría tener contra la posibilidad de la conservación de la vida humana y la naturaleza. Así, se tomará como tema de cuestionamiento ético el uso y la posesión de armas nucleares.

Telmus. Anuario del Instituto Teológico San José. Vigo, 2016

Se realiza aquí una lectura crítica de la propuesta posthumanista a propósito de la segunda entrega antropológica de Y.N. Harari, donde pretende proyectar la historia de la humanidad hacia adelante, como en un ejercicio de historia-ficción, a partir de algunas premisas dadas como absolutas, como la inexistencia del alma y la falta de referentes metafísicos. Del mismo modo, aquí se ponen de relieve algunos puntos débiles del argumentario, como son la falta de dignidad intrínseca de la persona, que brota de su identidad como hijo de Dios.

En el siguiente informe se muestra el análisis que se hizo para una muestra de SOY PLUS light sabor Vainilla, (Registro Sanitario INVIMA RSAV 05I5110); a continuación se presenta la información nutricional de la muestra: % Valor dietario Grasa total 3g 5 % Sodio 170 mg 8 % Potasio 180 mg 7 % Carbohidratos totales 19 g 6 %

Lapurdum, 2013

Colección "Rosae Crucis" Nº 1 Franz Hartmann -Una Aventura en la Mansión de los Adeptos Rosacruces 2 ÍNDICE Proemio, página 3. Capítulo I -La Excursión, página 4. Capítulo II -El Monasterio Teosófico, página 12. Capítulo III -El Refectorio, página 29. Capítulo IV -El Laboratorio Alquímico, página 41. Conclusión, página 63. Franz Hartmann -Una Aventura en la Mansión de los Adeptos Rosacruces 3 PROEMIO "UNA AVENTURA EN LA MANSIÓN DE LOS ADEPTOS ROSACRUCES" no es un libro de texto doctrinal como los que ha lanzado la raza anglosajona, portavoz de la nueva doctrina espiritualista al mundo occidental.

This research is about an analysis of the Design Process of Frank Gehry