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Vista panorámica del siglo XX En este libro, el siglo XX aparece estructurado como un tríptico. A una época de catástrofes, que va del 1914 hasta el fin de la segunda guerra mundial, siguió un período de 25 o 30 años de extraordinario crecimiento económico y transformación social. Puede ser considerado como una especie de edad de oro. La última parte del siglo fue una nueva era de descomposición y crisis. El libro comienza con la primera guerra mundial, que marcó el derrumbe de la civilización (occidental) del siglo XIX. Los decenios transcurridos desde el comienzo de la primera guerra mundial hasta la conclusión de la segunda fueron una época de catástrofes para esta sociedad. Los grandes imperios coloniales se derrumbaron y quedaron reducidos. Se desencadenó una crisis económica mundial de una profundidad sin precedentes que pareció que podría poner fin a la economía mundial global. Mientras la economía temblaba, las instituciones de la democracia liberal desaparecieron entre 1917 y 1942. Sólo la alianza del capitalismo liberal y el comunismo para hacer frente a ese desafío permitió salvar la democracia. Este período de alianza entre el capitalismo y el comunismo contra el fascismo es el momento decisivo en la historia del siglo XX. La victoria de la Unión Soviética sobre Hitler fue el gran logro del régimen instalado en aquel país por la revolución de octubre. El sistema económico improvisado en el núcleo euroasiático rural arruinado del antiguo imperio zarista, al que se dio el nombre de socialismo, no se habría considerado como una alternativa viable a la economía capitalista. Fue la Gran Depresión la que hizo parecer que podía ser así. El principal interrogante al que deben dar respuestas los historiadores es cómo y por qué tras la segunda guerra mundial el capitalismo inició la edad de oro. La repercusión más importante y duradera de los regímenes inspirados por la revolución de octubre fue la de haber acelerado la modernización de países agrarios. En el decenio de 1980 y los primeros años del de 1990, el mundo capitalista comenzó de nuevo a tambalearse abrumado por los mismos problemas del período de entreguerras que la edad de oro parecía haber superado: el desempleo masivo, graves depresiones cíclicas y el enfrenamiento cada vez más encarnizado entre los mendigos sin hogar y las clases acomodadas. Cuando los años 80 dejaron paso a los 90 se hizo patente que la crisis mundial no era sólo Gral. en lo económico, sino también en lo político. Las tensiones generadas socavaron los sistemas políticos. Era la crisis de las creencias y principios en los que se había basado la sociedad desde que a comienzos del siglo XVIII las mentes modernas vencieran la célebre batalla que libraron con los antiguos. ¿Qué paralelismo puede establecerse entre el mundo de 1914 y el de los años 90? Éste cuenta con tres veces más que al comienzo de la primera guerra mundial, en cuanto a personas. Son más altos y de mayor peso que sus padres. Están mejor alimentados. El mundo está dominado por la tecnología que avanza sin cesar. La consecuencia de mayor alcance de esos progresos ha sido la revolución de los sistemas de transportes y comunicaciones. Ha sido el siglo más mortífero de la historia. En el siglo XX las guerras han librado contra la economía y la infraestructura de los estados y contra la población civil. El siglo es distinto por tres aspectos: 1) no es eurocéntrico. Las industrias que Europa inició emigran a otros continentes. Las grande potencias de 1914 desaparecieron. En 1914 EEUU eran la principal economía industrial. Es la prolongación de Europa. El conjunto de países que protagonizaron la industrialización del siglo XIX sigue suponiendo la mayor concentración de riqueza y de poder económico y científico del mundo. 2) entre 1914 y el comienzo del decenio de 1990, el mundo ha avanzado notablemente en el camino que ha de convertirlo en una única unidad operativa, lo que era imposible en 1914. En 1990 se construyó la aldea global. La característica más destacada de este período es la incapacidad de las instituciones públicas y del comportamiento colectivo de los seres humanos de estar a la altura de ese acelerado proceso de mundialización. 3) ruptura de los vínculos entre las generaciones entre pasado y presente. Hay una erosión de las sociedades y las religiones tradicionales. Primera parte: LA ERA DE LAS CATÁSTROFES Capítulo I: LA ÉPOCA DE LA GUERRA TOTAL La crónica histórica del siglo debe comenzar con el relato de los 31 años de guerra mundial. En ese momento, los componentes principales del escenario internacional eran las seis grandes potencias europeas (Gran Bretaña, Francia, Rusia, Austria-Hungría, Prusia e Italia), Estados unidos y Japón. Sólo había habido un breve conflicto en Crimea que enfrentó a Rusia con Gran Bretaña y Francia. El más largo de ellos fue la guerra civil en EEUU. Entre
Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades, 2003
No hay resúmenes disponiblesRealidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades No. 92, 2003: 345-350
Revista de Historia. Departamento de História da Universidade de Sao Paulo, nro. 138 (1998), pp. 119-130. RESUMO: Este artigo analisa o livro Age of Extremes, de Eric Hobsbawm. O livro é discutido no contexto da visão que Hobsbawm oferece da história mundial dos séculos XIX y XX. Os compromissos políticos e intelectuais de Hobsbawm são também considerados para entender sua visão da história contemporânea mundial. PALAVRAS-CHAVE: Hobsbawm, história mundial, historia siglo XX, intelectual comunista, marxismo. ABSTRACT: This essay analyses Age of Extremes, Eric Hobsbawm’s last book. Age of Extremesis discussed in the context of Hobsbawm’s approach to XIX and XX century world history. Hobsbawm´s intellectual and political commitments are also taken into consideration in order to understand the way in which he examines and describes modern world history. KEYWORDS: Hobsbawm, world history, XX century history, comunist intelectual, marxism
Alabe. Revista de Investigación sobre Lectura y Escritura, 2014
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Isegoría, 2014
Eric Hobsbawm- La era del Imperio1875-1914, 2009
La ERA DEL CAPITAL, 1848-1875 Eric Hobsbawm
Íconos - Revista de Ciencias Sociales, 2013