La antorcha de Marti

José Martí nació en La Habana el 28 de enero de 1853, cuando Cuba era una colonia de España, una colonia que tenía uno de los grupos burgueses más ricos del mundo occidental que construyó su fortuna en el breve espacio de poco más de medio siglo, basándose en la superexplotación de unos seres humanos arrancados de África y tratados como bestia mientras producían esas inmensa riquezas para esa minoría. Martí era hijo de emigrantes españoles, gente humilde que vino a Cuba a mejorar su fortuna y su situación, gente honrada que conformaban la base de la sociedad de la isla. Fue en la escuela donde su despierta inteligencia encontró modo de explicarse algunas cosas que la vida le mostraba y no entendía, quizás la primera de ella fue la esclavitud, tan cotidiana en la Cuba de la década del sesenta (" La esclavitud de los hombres es la gran pena del mundo ") cuando iba al Colegio de Rafael María de Mendive, un cubano, poeta, pedagogo diestro y partidario de la independencia, cuya influencia reconoció siempre Martí. Junto a él y sus condiscípulo vibró con el levantamiento de los cubanos para luchar por la libertad (10 de octubre de 1868) y conspiró con apenas quince años en la levantisca Habana, en las que aparecieron sus primeros escritos políticos (" O Yara o Madrid "), una valiente alternativa a la que fue consecuente cuando fue detenido por conspirar y defendió en el juicio primero el derecho de su patria y dejó en manos de aquel tribunal militar la condena: seis años de encierro con trabajo forzado (4 de marzo de 1870) Desde esta época con apenas 17 años conoce los horrores de la cárcel y los describe con la veracidad y la fuerza de su poca edad, (" El Presidio Político en Cuba ") serán sus padres, batalladores y fuertes quienes logren una conmutación de pena por el destierro para el hijo deshecho por el trabajo brutal en apenas seis meses del trabajo en canteras. En enero de 1871 sale rumbo a España, grandes son las penas, pero muchas más sus esperanzas y compromisos políticos, que en su caso no eran con nadie más que con su conciencia, Cuba era su razón de ser y su vida demostrará esa entrega casi fanática y que le reprocharán siempre sus grandes amores: la esposa y su madre. Breve pero marcadora será su presencia en España (1871-1874), esa para la que tiene el sentimiento encontrado de amor y discrepancia, que no odio albergó en su pecho para la nutricia tierra que admiró y respetó, al mismo tiempo que aprendió a combatirla en su empecinamiento de cerrar los ojos ante una realidad cierta desde hacia mucho tiempo, Cuba, ya no era " La siempre fiel " y quería ser independiente. Estudió en Madrid y Zaragoza y con talento y entrega pudo hacerse de los títulos de Derecho Civil y Canónico y Filosofía y Letras, carreras ambas a las que sacaría un gran provecho intelectual, pocos recursos económicos y ningún título, pues nunca tuvo dinero para comprarlos. Terminados sus estudios se traslada a México (enero de 1875) donde lo espera su familia paterna, allí hará carrera como periodista y afianza un prestigio intelectual que lo hará habitual en las tertulias de la capital mexicana y sus teatros. En México se enamora de una joven cubana y con ella se casa en diciembre de 1877, poco antes ha tenido que dejar México, la llegada al poder de Porfirio Díaz es el motivo principal de su retiro a Guatemala donde lo reciben favorablemente la intelectualidad y los funcionarios del gobierno, conociendo su ilustración y sus dotes para el discursos y la palabra escrita. Su folleto " Guatemala " , escrito al calor de la noble acogida de este pueblo, es un atisbo de cuánto espera el de su América mestiza, esa que ya conoció en México y que poco a poco crece en su corazón por su historia, su autenticidad y grandeza, negada en muchos

2013

En nuestras artes visuales, investigar las hipoteticas vinculaciones entre experiencias formadoras que acompanan los procesos creativos y las metodologias de trabajo colaborativas que propician intercambios y originan redes (Zuain, 2009) ha sido posible por el reconocimiento de un recorte ya efectuado: el que categoriza como comunitarias, colectivas y participativas aquellas practicas artisticas que, dada su referencia a diversos modelos de sociabilidad y a partir de una concepcion amplia del arte, se expanden hacia ambitos que exceden los circulos especializados –politica, derechos humanos, trabajo, ecologia, etcetera– y lo hacen en tension con modos institucionalizados del campo artistico (Romero, 2010). Una postulacion cardinal es que en dichas artes emerge “la creacion de nuevos sentidos comunes de lo social y lo comunitario, generando modelos imaginarios alternativos. Y las artes mencionadas los operan, ademas, en la dimension de lo sensible colaborativo” (Romero y otros, 2009)...

Literatura: teoría, historia, crítica, 2014

¿Q ueréis ver lo que son los destinos? Escuchad. Ultrajada por Sexto Tarquinio, una noche, Lucrecia resuelve no sobrevivir a la deshonra, aunque antes denuncia al marido y al padre la alevosía de aquel huésped, y les pide que la venguen. Ellos juran vengarla y buscan liberarla de su aflicción diciéndole que solo el alma es culpable, no el cuerpo, y que no hay crimen donde no hubo aquiescencia. La honesta joven cierra sus oídos al consuelo y al raciocinio, y, tras sacar el puñal que traía escondido, lo clava en su pecho y muere. Ese puñal podía haberse quedado en el pecho de la heroína, sin que nadie más supiera de él; pero, arrancado por Bruto, sirvió de estandarte para la revolución que hizo caer a la realeza y concedió el gobierno a la aristocracia romana. Esto bastó para que Tito Livio le diera un lugar de honor en la historia, entre enérgicos discursos de venganza. El puñal se convirtió en un clásico. Por su doble carácter de arma doméstica y pública, sirve tanto para exaltar la virtud conyugal como para dar fuerza y luz a la elocuencia política.

The article describes one of the findings of the research project "Epistemological foundations of environmental education". An analytical and comparative reading of José Martí texts addressing the issue of nature together with excerpts of the work of Ralph Waldo Emerson was completed to find out common criteria between the twothinkers and then contextualize these ideas in the context of the foundations of Ecosophy. It was possible to identify Emerson’s thinking about natures, the worldwide view of José Martí, and the vision of both thinkers on the relation natural-society as epistemological referents of ecosophic knowledge.

UNA ANTORCHA QUE ARDÍA La Historia del Pastor Walter Schubert

Una aproximación al problema del martirio en al-Andalus en el siglo III/X Fabián Muñoz López RESUMEN: En presente trabajo aborda la problemática del martirio y las motivaciones que existen para la práctica voluntaria de éste, realizando un breve y pormenor discusión bibliográfica. Establecer a San Eulogio y Albar de Córdoba como los principales promotores de este particular movimiento, y establecer los elementos que promueven el acto martírico, entre los que podemos encontrar la perdida de identidad del grupo mozárabe.

El 15 de enero de 1871, pocas horas antes de tomar el barco que lo llevará al destierro en España, José Martí escribe a su maestro y protector Rafael María de Mendive:

El Estado de Jalisco es una de las 31 entidades federativas en la República Mexicana que cuenta con un vasto patrimonio industrial ferroviario conformado por antiguas estaciones, casas de trabajadores, tanques, puentes e infraestructura diversa para el servicio del ferrocarril. Gran parte de este patrimonio industrial se encuentra en desuso, en el abandono y se ha vuelto obsoleto. Todos estos elementos han sufrido en los últimos años un deterioro acelerado, siendo preocupante su conservación y permanencia. El proyecto de Vía Verde del Mariachi parte de la idea de recuperar la memoria del antiguo ferrocarril a Chamela, un puerto del Pacífico Mexicano, construida en 1917. Esta vía recorría 32 km. y funcionó por 10 años aproximadamente hasta 1929 que se desmanteló por completo. La ruta original, existe como caminos y veredas en 4 ejidos de la región, en tres municipios de Jalisco cercanos a la Zona Metropolitana de Guadalajara. Este proyecto surge con el criterio de conservar rutas y patrimonio ferroviario obsoleto y abandonado convirtiéndola en vía verde como en otros países, promoviendo el desarrollo turístico y económico de regiones con patrimonio ferroviario, aprovechando vías de comunicación antiguas y en desuso, así como el patrimonio con que cuenta, para rehabilitarlo y adecuarlo con la infraestructura necesaria para su reutilización. Así como la ruta a Chamela gran parte de las vías ferroviarias en México el mal estado de conservación y abandono de las estaciones es una constante. En el Proyecto de Vía Verde del Mariachi se encuentra la estación Santa Ana en este estado deplorable. La recuperación de la ruta, hoy inexistente, construida originalmente hasta la ciudad de Cocula donde se dice nació el tradicional mariachi, se presenta como una oportunidad para la conservación de la memoria histórica del ferrocarril y su infraestructura, para beneficio de las comunidades por donde originalmente circulaba. La vía verde involucra la conservación del patrimonio cultural, industrial y natural mediante proyectos estratégicos en los 32 km. Éstos incluyen, entre otros, la restauración de dos estaciones ferroviarias, el mejoramiento de la imagen urbana de dos poblaciones, la conservación y restauración de un acueducto y una ex hacienda azucarera para convertirla en hotel boutique, proyectos de infraestructura vial, así como el aprovechamiento de los recursos hidrológicos de la región. Se plantean además acciones de reforestación y adecuación ambiental y diversas actividades dentro del Plan de Manejo y Gestión diseñado específicamente para esta vía. Este proyecto se desarrolló en ITESO , en el Departamento del Hábitat y Desarrollo Urbano, en el marco de los Proyectos de Aplicación Profesional durante 7 periodos escolares, con 57 alumnos de las Licenciaturas de Arquitectura, Ingeniería Civil, Diseño, Mercadotecnia, Derecho, Ingeniería Ambiental y Ciencias de la Comunicación así como diversos asesores