GR e GC usp

O conceito de gerações reconhecido pela sociedade moderna segundo Oliveira (2008) estabelece o marco de vinte anos como marco de separação entre uma geração e outra, com vinte anos de idade, os jovens começam a realizar escolhas pessoais, profissionais, políticas, ou seja, começam a intervir de forma efetiva na sociedade. Nos dias atuais convivemos com cinco gerações distintas e se tornou comum famílias que convivem simultaneamente com bisavós, avós, pais, filhos e netos, graças ao aumento da expectativa de vida que se deu pelos avanços científicos, melhoras nas políticas públicas sanitárias, acesso à informação e cuidados alimentares. Segundo Oliveira (2008), os nascidos entre 1920 e 1940, denominados "Belle Époque", são pessoas que cresceram vendo o mundo envolvido por uma grande crise econômica causada pela primeira guerra mundial. Muitas famílias estavam imigrando na busca por trabalho ou fugindo das conseqüências da guerra. Os jovens tinham poucas opções de trabalho que se resumiam na carreira militar, no trabalho como operários em indústrias ou como profissionais liberais. Os jovens de origem mais humilde, muitos deles, migrantes da zona rural, buscavam o trabalho para garantir seu próprio sustento, com pouca qualificação acabavam se transformando em operários da indústria; os melhores qualificados com curso de contabilidade e datilografia conseguiam chegar aos cargos administrativos. Os jovens de famílias com mais recursos estudavam em boas escolas e se formavam, em sua maioria, em medicina, advocacia ou engenharia. Já os jovens que pertenciam às famílias de grandes empreendedores não tinham outra opção senão de herdeiros e sucessores dos pais. Outra opção era a carreira militar, que era seguida por jovens de todas as classes sociais: os mais humildes interessados em um poder circunstancial ou reconhecimento público, os mais privilegiados estavam interessados na independência da autoridade dos pais e até mesmo seduzidos com a possibilidade de conhecer o mundo. O cenário mundial era caótico neste período: crises, catástrofes, guerras e famílias separadas ou destruídas por conta desses acontecimentos fizeram com que os jovens desenvolvessem valores fortes de compaixão e solidariedade, resgate dos laços familiares e dos bons costumes. A composição familiar tradicional era a única aceita pela sociedade, ou seja, pai trabalhando para garantir o sustento, mãe em casa cuidando dos filhos. "Reconstruir a sociedade foi o grande motivador, a grande missão dos jovens desta geração. Refazer a estrutura social econômica, direcionou grande parte dos jovens na formação de suas próprias famílias, na educação de seus filhos e na sua relação com o trabalho". (Oliveira, 2008, p.49). Essa geração era muito dedicada e fiel ao trabalho, buscavam a estabilidade no emprego, respeitavam a hierarquia e as regras estabelecidas sem contestações, o objetivo era começar a trabalhar e se aposentar na mesma organização, esperavam pacientemente por promoções e melhorias salariais, para eles nada se consegue sem muito sacrifício. Os líderes dessa geração são autoritários e administram pautados nos princípios CURSO: TECNOLOGIA EM PROCESSOS GERENCIAIS ALUNA:

Este artigo apresenta alguns dos desdobramentos metodológicos de uma pesquisa em dramaturgia que investiga a construção de um texto dramatúrgico a partir do procedimento de apropriação em que um texto referente é fraturado pelo recorte e posterior colagem dos intertextos em uma nova criação. O objeto desta análise é a escrita de uma dramaturgia literária sobre a vida da escritora inglesa Virginia Woolf que utiliza a obra da artista e seus diários pessoais como textos referentes. A partir dos estudos de Antoine Compagnon sobre apropriação e as manifestações de leitura-solicitação, grifo, ablação-, este artigo destaca a ocorrência de grifos específicos que caracterizam a apropriação dentro de um universo cênico.

1 O PIB per capita de um país, em determinado ano, é o PIB daquele ano dividido pelo número de habitantes. Se, em um determinado período, o PIB cresce 150% e a população cresce 100%, podemos afirmar que o PIB per capita nesse período cresce

Máfia Verde - resenha - GP https://www.gazetadopovo.com.br/opiniao/artigos/astucias-verdolengas-governo-mundial-mafia-verde/

Universidade Estadual de Mato Grosso do Sul -Curso de Turismo com Ênfase em Ambientes Naturais -Dourados, MS.

O presente trabalho tem por objetivo demonstrar a importância e a evolução do Departamento de Gestão de Pessoas nas organizações. Para tanto, faz um breve relato histórico desde quando o profissional era chamado de "chefe de pessoal", no século XIX, até os dias atuais, onde o profissional de recursos humanos tem que ser qualificado, organizado e eficiente.

Este artigo apresenta uma abordagem sobre a visão da graça em Agostinho e em Pelágio, que desencadeou um grande combate teológico desde o período patrística. Portanto, se tornou necessário analisar o que tem de Bíblia e filosofia e o que os influenciou. O trabalho tem como objetivo comparar os pensamentos de ambos, no que diz respeito a graça e sua relação com a predestinação e livre-arbítrio, e propor o conceito Bíblico. O método utilizado nessa pesquisa foi verificar obras, artigos e todos os materiais disponíveis, coletar o máximo de dados de autores que criticam, mas também os que questionam Agostinho e Pelágio, e então sugerir uma ideia considerável. Verificou-se que apesar de ambos abordarem o mesmo tema, há uma grande divergência teológica entre si, em como ocorre a salvação. Enquanto Agostinho a vê como operação Divina, Pelágio a vê como operação humana. A partir desses resultados podemos concluir que, os pressupostos filosóficos não são Bíblicos, portanto não devem ser utilizados na interpretação do texto Bíblico para o desenvolvimento da doutrina da salvação e fé cristã, não podemos confiar no seu método interpretativo. Também destacamos que quando se trata de interpretação, a Bíblia é única regra de fé. Portanto, essa pesquisa é útil para entender a salvação e serve de base para um estudo continuado sobre a graça.