Academia.edu no longer supports Internet Explorer.
To browse Academia.edu and the wider internet faster and more securely, please take a few seconds to upgrade your browser.
2009, ЦИВИЛИЗАЦИИИКУЛЬТУРЫ ЦЕНТРАЛЬНОЙАЗИИ ВЕДИНСТВЕИМНОГООБРАЗИИ
…
9 pages
1 file
В начале XX века в казахской степи происходит ряд изменений, которые серьезно обеспоко или администрацию Туркестанского края. В 1913 году главный инспектор учебных заведе ний Туркестана в своем послании сообщает краевому начальству о том, что в село Джулек Перовского уезда на летние каникулы приезжают молодые татары — мударисы медресе «Галлие», находящегося в городе Уфе, и открывают летучие школы-юрты для местного киргизского населения: «Обучение в этих школах, открываемых без всякого разрешения, ведется по новому методу, но далеко не в интересах Русской государ ственности». Почему же так всполошились чины царской администрации? И какая политика проводилась среди кочевого населения Туркестанского края в религиозном отношении? Для того чтобы найти ответы на эти и другие интересу ющиеся нас вопросы, необходимо вернуться в прошлое.
Данное исследование посвящено вопросу проникновения ислама на территорию Волжско-Камского региона в период VII-XX веков. Наибольшее внимание в монографии уделено ходу, течению и развитию этого процесса.
This paper discusses the Project of the Cultural Authonomy of Turkistan presented in 1907 by Mahmud Khodja Behbudy for consideration to the Muslim Fraction of the State Duma in Sankt Petersburg.
Ислам в Татарстане: Энциклопедический словарь , 2017
Encyclaepedic dictionary devoted to the development of Muslim community at the present territory of the Republic of Tatarstan from X c. A.D. up to late 2010-s
Вестник Дагестанского научного центра, 2018
Исследованы курган с усами и 6 древнетюркских оград.
Международная конференция "Другой Туркестан: неизвестные фотографии азиатской окраины Российской империии", Европейский университет в Санкт-Петербурге (Россия) и Обсерватория Alerte Héritage (Франция / Канада) при участии Фонда Герды Хенкель (Германия), Университета Гента (Бельгия) и Фонда Марджани (Россия), 22-23 мая 2019 г. Место проведения проведения конференции: 22-23 мая 2019 г., Европейский университет в Санкт-Петербурге (Шпалерная, 1, Санкт-Петербург, Золотой зал [№ 429]) Цель конференции: Основная идея конференции – рассмотреть, как строились в глобальном контексте «вхождения в модерн» репрезентации среднеазиатской окраины Российской империи, каков был идеологический подтекст фотографий, каковы были пути их распространения и рецепция, а также сопоставить, в рамках широкого компаративного подхода, фотографические интерпретации, формировавшиеся в самом Туркестане, в российских столицах и за границей империи. При этом планируется сосредоточиться на малоизвестных, проблемных или спорных эпизодах истории фотографии Русского Туркестана, оставляя в зоне периферийного внимания уже достаточно широко известные коллекции, такие как, например, «Туркестанский альбом», собрания С. Прокудина-Горского или С. Дудина. Целью конференции является также обзор избранных фотографических коллекций Туркестана, хранящихся в России и за рубежом, анализ истории их появления, собирания и изучения, включения в публичное пространство советского и постсоветского времени. Предлагается рассмотреть, используя малоизвестные коллекции, как образы Туркестана вспоминаются или забываются на протяжении ХХ-XXI веков, как выстраивается зрительная память истории Туркестана.
Quastio Rossica, 2022
Problema voluminis 1626 correspondence of the Turkestan civil authorities. The author concludes that there was a considerable discrepancy between the political objectives and tasks of the Russian settler movement in Turkestan defined by imperial administration and the implementation of the project connected with the social-economic and cultural adaptation of Orthodox settlers in the region. The analysis of documents makes it possible to reconstruct the complex problems of the imperial project of the use of religious and national identity as a cultural basis of the civilizing mission in Turkestan.
Русско-персидская граница между Закаспійскою областью и 5 орасаномъ Генерадьнаго Ш таба Полковника Кузыиина-Нороваева. Описаніе пути изъ Тегерана въ Бендеръ-Буширъ и поѣздка въ Мазандеранъ гв. Поручика Блюмера. Ёраткій очеркъ Белуджистана. Ераткій очеркъ Гештадана. ИЗДАНІЕ ВОЕННО-УЧЕНАГО КОМИТЕТА ГЛАБНАГО ШТАБА. С.-П Е Т ЕРБУ Р Г Ъ. В о е н н а я ти п о гр аф ія, в ъ зд ан іи Г л а в н а г о Ш т а б а .
Cahiers du Monde russe, 2023
In May 1854, Ishan Muhammad Sharif Mansurov was arrested at the fortress of Kapal in south-east Kazakhstan. The investigation into this case lasted nearly eight years and involved a variety of imperial institutions including the Muhammad Spiritual Assembly. Why was the figure of this mysterious Sufi of such interest to the officials? By the mid-nineteenth century, the incorporation of Central Asia into the Russian Empire coincided with the intensification of Islamophobia and a growing suspicion against itinerant Sufis (ishans). The examination of the Mansurov case indicates that colonial authorities simply ignored that publications about Sufism and Islam circulated within the empire. The circumstances of this epic and dramatic case allow us to argue that ignorance greatly weakened and destabilized the imperial policies of toleration of Islam. Nescient of Sufism, officials easily succumbed to information panic and spent a great deal of resources and effort investigating cases like Mansurov’s. Ignorance was the main source of Russians’ fears.
Loading Preview
Sorry, preview is currently unavailable. You can download the paper by clicking the button above.
Bylye Gody. 2019. Vol. 51. Is. 1, 2019
Роль Музея казахов Алтая в формировании настоящего и будущего казахов Чуйской степи, 2015
2019
Электронный научно-образовательный журнал «История». 2020. T. 11. Выпуск 5 (91) [Электронный ресурс]., 2020
Евразийский вектор : проблемы международного образования, 2016
Вестник Евразии / Acta Eurasica, № 3, 2005
Живая традиция в условиях перемен: институт паломничества к сакральным объектам Туркестанского оазиса ( на примере мавзолея Ходжа Ахмеда Ясави), 2020
Севиль Керимова К ИСТОРИИ ФОРМИРОВАНИЯ ИКОНОГРАФИИ СТАМБУЛА В АЗЕРБАЙДЖАНСКОЙ ЖИВОПИСИ/Журнал Культура и текст /№4(43), 2020