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Revista Virtual de Estudos da Linguagem - ReVEL , 2016
RESUMO: Ao questionarmos os limites dentro dos quais uma teoria vem sendo pensada, propomos um alargamento na noção de enunciação para que, além da língua, ela comporte a linguagem. A partir daí, procuramos dar conta de analisar uma enunciação que se vale dos sistemas semiológicos da afetividade e do sagrado. O corpo é o articulador entre esses sistemas e a língua; é no corpo que se dá a enunciação do sagrado, durante a possessão afrorreligiosa. A essa enunciação só têm acesso aqueles que fazem parte dessa cultura. Aos " de fora " , resta o testemunho dos " de dentro ". Enunciação do sagrado e testemunho do sagrado são, assim, duas faces de um acontecimento de linguagem que integra língua, sistema afetivo e cultura do sagrado para significar por meio do corpo.
Revista Littera, 2019
Na narrativa Retábulo de Santa Joana Carolina (1966), do escritor pernambucano Osman Lins (1924-1978), a vida da personagem Joana Carolina é apresentada por meio de uma visão aperspectivista, transformando-se em um espaço simbólico fragmentado por ornamentos, formas e poesias. Fundem-se histórias e personagens entrelaçando passado, presente e futuro. Nesse sentido, o conhecimeto aprofundado do texto de Osman Lins foi um dos pontos efetivo para que a tradução de Retábulo de Santa Joana Carolina para o japonês fosse realizada. O aporte teórico acerca da narrativa e da tradução se alicerça em textos de Sandra Nitrini, Walter Benjamim, Umberto Eco, Shuichi Kato, Henri Meschonnic, Haroldo de Campos, Octávio Paz. Além disso, integram-se à investigação largas leituras na fortuna crítica de Osman Lins e teóricos da tradução. Utilizam-se a poética do traduzir e o conceito de ritmo formulados por Henri Meschonnic em diálogos com diversos autores concernentes à poética da tradução. Em um primeiro momento são analisados o percurso inventivo da escritura de "Retábulo", seus ornamentos e simbologias. No momento seguinte, inicia-se as discussões e o debate entre a teoria da tradução e a tradução do conto de Osman Lins. Portanto, esse artigo faz uma análise do percurso inicial da tradução da narrativa osmaniana. Tal percurso visa a entender a narrativa de Osman Lins no campo analítico, bem como no percurso desdobrado para a tradução em japonês (ainda em percurso).
Revista Pandora Brasil, 2013
Resumo: A partir da epistemologia de Tomás de Aquino e da filosofia da linguagem de Frege é possível aproximar os dois autores, que desenvolveram teorias da linguagem símiles. Com base nas exposições feitas na Suma de Teologia e no Sobre o Sentido e a Referência, intentou-se uma comparação-identificação e diferenciação-do pensamento desses autores. Palavras-chave: Tomás de Aquino; Gottlob Frege, tomismo analítico, filosofia da linguagem, teoria da linguagem. Abstract: Starting from the epistemology of Thomas Aquinas and Frege's philosophy of language is possible to bring the two authors, who have developed theories of language similes. Based on the representations made in the Summa of Theology and About Sense and Reference, brought up a comparison-identification and differentiation-the thought of these authors.
Neste pequeno ensaio enfocarei a linguagem e o linguajar de um ponto de vista social-histórico. Vejo a linguagem como um produto de um ato de linguajar e o linguajar como atividade indispensável de nossa própria humanidade e sociabilidade. A linguagem é um problema quase insuperável para nós todos por muitas razões que levantarei no percurso deste texto e que me levou a interrogá-la. Nessa comunicação, não desejo tratar de questões formais, "sinaléticas" dos idiomas. Não tendo uma formação nem na linguística, nem na semiótica, julgo temerário de minha parte ditar sobre essas disciplinas. Em contrapartida, quero externar algumas reflexões sobre o "sentido", o "significado" da linguagem e seu destino entre os fazeres humanos na conjuntura atual.
A semelhança entre o clima da Colônia do Sacramento e o de Portugal levou vários cronistas a retratar os arredores da fortaleza como um jardim europeu. Entretanto, o desenvolvimento agrícola em Sacramento não foi espontâneo, mas fruto da ação do governador, que proibiu a caça ao gado selvagem, principal recurso econômico da região, aos colonos que não cultivassem seus lotes.
2024
The Importance of Language in Religion: The Connection between the Sacred and Religious Expressions.
A Linguagem como designação do mundo Desde a antiga, Grécia o homem tem refletido sobre a linguagem nos seus mais variados aspectos. Inicialmente, era considerada uma realidade em si, constituindo unidade com o que se exprime. Conforme Neves, " em Homero ainda não se registra qualquer reflexão sobre a linguagem, embora se perceba que ela já não é considerada uma força real, material, confundida com a força do corpo e da natureza, como ocorre nas sociedades ditas primitivas. O simples fato de os gregos entenderem a linguagem como realidade sonora mostra que ela já não é sentida como força cósmica". (p.21) Esta situação pode ser exemplificada através da Ilíada , que mostra a força da palavra pela da possibilidade do engano. Zeus, desejando que os gregos fossem derrotados, induz Agamenón, falando através de um sonho, e esse, seguindo o "conselho", convence Ulisses e Nestor a participarem da guerra. 1 " É uma ação articulada entre o dizer e o fazer. (...) A palavra tem força persuasiva na medida em que engana", Neves ( 22.)
2023
Resumo: Análises das articulações entre a linguagem e as performances do Sertanejo Universitário são desenvolvidas no artigo. A partir do método de “escuta conexa” (JANOTTI JR.; QUEIROZ, 2021), verificam-se temas e práticas, tais como o festejo, o consumo de álcool e o sofrimento, que medeiam corporeidades possíveis, reverberadas nas canções e mimetizadas por cantores e fãs do gênero musical. Para isso, tomam-se como amostra as dez canções mais executadas na plataforma Spotify, no Brasil, em 2019 (período anterior à pandemia da COVID-19), além de videoclipes das referidas canções no Youtube, considerando como tais produções desvelam elementos valorativos e práticas mediadas pelo gênero musical. Palavras-chave: sertanejo universitário; performatividade; sofrência. Abstract: Analyzes of the articulations between the language and the perfor- mances of Sertanejo Universitário are developed in the article. From the method of “escuta conexa” (JANOTTI JR.; QUEIROZ, 2021), themes and practices, such as celebration, alcohol consumption and suff ering, mediate possible corporeity’s, reverberated in the songs and mimicked by singers and fans of the music genre. For this, the ten most played songs on the Spotify platform in Brazil 2019 (period before the COVID-19 pandemic) are taken as a case, in addition to video clips of the aforementioned songs on Youtube, considering how such productions reveal valuations elements and practices mediated by the musical genre. Keywords: sertanejo universitário; performativity; sofrência. Resumen: En el artículo se desarrollan análisis de las articulaciones entre el lenguaje y las actuaciones del Sertanejo Universitário. Desde el método de la “escucha conectada” (JANOTTI JR.; QUEIROZ, 2021), temas y prácticas, como la celebración, el consumo de alcohol y el sufrimiento, median corporeidades posibles, repercutidas en las canciones e imitadas por cantantes y afi cionados al género musical. Para ello se toma como muestra las diez canciones más reproducidas en la plataforma Spotify. en Brasil, en 2019 (período anterior a la pandemia de COVID-19), además de videoclips de las canciones mencionadas en Youtube, considerando cómo tales producciones revelan elementos evaluativos y prácticas mediadas por el género musical. Palabras clave: sertanejo universitário; performatividad; sofrência.
São contrapostas duas teses/posições sobre a semântica: o naturalismo, pelo qual cada coisa tem nome por natureza (o logos está há physis), tese defendida no diálogo por Crátilo; e o convencionalismo, posição sofística defendida por Hermógenes, pela qual a ligação do nome com as coisas é absolutamente arbitrária e convencional, é dizer, não há qualquer ligação das palavras com as coisas. Em síntese, no 1º posicionamento existe uma ligação natural do nome com a coisa, enquanto que a 2ª corrente, a utilização do nome é arbitrária, ou seja, sem nenhuma vinculação, apenas convenção
As referências à presença de escravos negros na Colônia do Sacramento, estabelecimento implantando pelos portugueses na margem norte do Rio da Prata em 1680, são muitas. Infelizmente, contamos com pouquíssimas notícias sobre o intenso tráfico de escravos entre Colônia e Buenos Aires, pois o mesmo tratava-se de contrabando e, portanto, evitou-se deixar registros escritos sobre o mesmo. As poucas fontes de que dispomos a esse respeito, na maioria das vezes, referem-se às capturas de feitas pelos espanhóis entre os cativos dos portugueses.
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Labrashurias a linguagem pretogays das igrejas inclusivas pentecostais, 2025