Л. Первин, О. Джон Психология личности
Людмила Епик
Sign up for access to the world's latest research
checkGet notified about relevant papers
checkSave papers to use in your research
checkJoin the discussion with peers
checkTrack your impact
Related papers
Концепция личности у Н.А. Бердяева и Л.П. Карсавина
Krakow Meetings, 2024
The report provides a comparative analysis of two anthropological concepts: N.A. Berdyaev and L.P. Karsavin. Emphasis is placed on Karsavin's later understanding of the philosophy of personality - on the idea of "pulsating personality".
П.А. Сорокин о типах личности / P.A. Sorokin on personality types
Heritage, 2023
В статье рассматривается типология личности, предложенная Питиримом Сорокиным. Данная типология учитывает психологические типы, описанные Карлом Юнгом. В статье показана методологическая оригинальность типо- логического подхода П. Сорокина в выделении дифференцирующих признаков и в дифференциации типов личности. The article discusses the typology of personality proposed by Pitirim Sorokin. This typology takes into account the psychological types described by Carl Jung. The article shows the methodological originality of Pitirim Sorokin's typological approach in identifying differentiating features and in differentiating personality types.
Очерк теории индивидуального психического развития Б.Г. Ананьева
В статье представлены основные положения и дана характеристика антропологической теории индивидуального психического развития, созданной Борисом Герасимовичем Ананьевым. Главным принципом этой теории является антропологический, чему соответствует идея целостности развития человека-индивидуальности. Развитие мыслится как преобразование природного субстрата под 20 влиянием социальных воздействий и собственной деятельности личности. Б.Г. Ананьев видит источники и движущие силы индивидуального развития в самой природе человека, в структуре его свойств. Специфическим нейропсихическим механизмом развития является билатеральная организация мозга человека. На основе антропологической теории развития Б.Г. Ананьев создал проект новой педагогической антропологии. Свойственный ей принцип природосообразности требует от педагогов руководствоваться объективными законами развития ребенка, том числе законом сенситивных периодов. В статье обсуждается вопрос перспективности и актуальности теории Б.Г. Ананьева для развития психологической науки. Abstract The article represents the main ideas of B.G. Ananiev developmental psychology. The anthropological principle and idea of wholeness are оf great importance. The psychological development of human being is treated as changing human organic nature under social influences and own activity of a person. The resources and moving forces of development belong to the inner structure оf personality. The brain bilateral organization is treated as a special regulator of human development. B.G. Ananiev had created a new project of the pedagogical anthropology. It was funded on the principle of the relevancy to the human nature. This principle demands to mind the objective laws of human development, including sensitive periods. The article discussed perspectives and actuality of Ananiev’s theory in Russian psychological science.
Понятие личности в антропологии Франка.pdf
Понятие личности в антропологии Семена Франка в перспективе классического определения "Persona est naturae rationalis individua substantia", 2018
Представленная книга является теоретической работой, содержащей три главы, введение, заключение, библиографию и приложение. Первая глава касается происхождения понятия личности и его приобретенных значений. Вначале рассматриваются исторические и семантические моменты появления понятия личности в философской науке о человеке. Далее раскрывается процесс появления онтологического значения реальности человеческой личности в антропологической мысли, а также момент появления определения личности Боэция. Затем анализируются другие значения личности, появляющиеся в Новое время, а также усилия персоналистических направлений антропологии, чтобы явить личность в ее безграничном достоинстве. Во второй главе анализируется понятие личности как идеи абсолютной ценности индивидуального человеческого существа в мысли С.Л. Франка. Для этого представляются основные этапы жизни и творчества русского философа, а также анализируется учение о человеческой личности. Особое внимание посвящено учению Франка о человеческой душе и обществе и понятию богоподобия. В третьей главе представлен сравнительный анализ сравнения классического определения личности и учения о ней С.Л. Франка. Основные положения понятия определения Боэция: природа, субстанция, рациональность и индивидуальность сопоставляются с ключевыми положениями философии Франка, такими как свобода, реальность, непостижимость и всеединство. В приложении представлена расшифровка неопубликованной рукописи С. Франка «Что такое человек?», оригинал которой находится в Бахметьевском архиве. Материал Основными источниками являются следующие сочинения Северина Боэция: Против Евтихия и Нестория, Утешение философией, Каким образом субстанции могут быть благими, Каким образом Троица есть единый Бог, а не три Божества, Комментарий к категориям Аристотеля, Комментарий к Порифирию, им самим переведенному, In De interpretatione, а также следующие труды Семена Франка: Духовные основы общества, Душа человека, Личная жизнь и социальное строительство, Личность и вещь, Непостижимое, Предмет знания, Реальность и человек, С нами Бог, Свет во тьме, Смысл жизни и Что такое человек? При написании книги также использовались исследования, касающиеся персонализма и русской философии. Ключевые слова Личность, природа, субстанция, рациональность, индивидуальность, общество, реальность, душа, дух, Богоподобие.
ЛИЧНЫЙ АРХИВ ПРОФЕССОРА ДЖОРДЖЕ ЖИВАНОВИЧА КАК ИСТОЧНИК ДЛЯ ИСТОРИИ СЛАВИСТИКИ. ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ
В работе описывается личный архив проф. Джордже Живановича (1908-1995); корпус корреспонденции иллюстрируется отрывками из писем Ю. Кшижановского и К. Ф. Тарановского.
A.F. Losev and Psychology
Cultural-Historical Psychology, 2018
This article is devoted to the great Russian philosopher A.F. Losev (1983—1988) and his place in the history of evolution of Russian psychology. Losev’s attitude to his scientific advisor at the Institute of Psychology, G.I. Chelpanov, as well as to the ensuing discussions between G.I. Chelpanov and K.N. Kornilov in the 1920s are being considered. Attention is focused on the generation of Losev’s interest in psychology, and consequent transformation of the works of the 1910s directly devoted to psychological problems (“Criticism of modern functional psychology”, “Critical review of the basic teachings and methods of the Würzburg School”, “Research on philosophy and psychology of thinking”). The evolution of psychological views of the thinker is described – from the enthusiasm of his student years for experimental and functional psychology to the construction of psychology based on the “genetic method”, and then, in the late 1920s, to the Platonic-patristic psychology outlined in the...
Джон Перри о распознавании и идентификации (John Perry on Recognition and Identification)
Философия науки (Philosophy of Sciences), 2017
Reflecting upon processes of recognition and identification in mind, J. Perry came to the conclusion that everything we know or believe refers to a certain subjective perspective from which this knowledge or belief may be applied in practice. If we impute content to propositional attitudes sen-tences taking into account this perspective, we can easily solve such old philosophical problems as the problem of violation of the substitutability principle and that of informative identities. Perry offers his own concept of content which is enough flexible to cope with the task.
Большая Пятерка черт личности: эксплицитно-имплицитный подход
Щебетенко С.А., Вайнштейн С.В. Большая Пятерка черт личности: эксплицитно-имплицитный подход // Психология и Психотехника. — 2014. - № 1. - С.2-2. DOI: 10.7256/2070-8955.2014.1.9943, 2014
A correlational study of personality traits in the scope of dual-level, explicit (central) and implicit (associative), social information processing models is presented. The Big Five personality traits model has been studied according to the multitrait-multimethod methodology. Explicit personality traits were measured by three questionnaires, whereas implicit personality traits were measured by five Implicit Association Tests. Implicit measures demonstrated a relatively appropriate divergent validity regarding various personality traits. However, single-factor solution of implicit personality measures fits our data perfectly good which allowed us to support the hypothesis of general personality factor by Musek (2007) and Rushton et al. (2009) in respect to implicit personality traits. On the other hand, single-factor solution of explicit personality traits measured with Big Five Inventory fits poorly the data. В статье представлено корреляционное исследование черт личности в соответствии с предположением о двух уровнях обработки социальной информации индивидом: эксплицитном (центральном) и имплицитном (ассоциативном). На выборке, состоящей из 152 студентов университета, изучалась Большая Пятерка черт личности в рамках парадигмы многопараметрического комплексного анализа. Эксплицитные черты измерялись посредством вопросника Big Five Inventory, имплицитные черты измерялись Тестом имплицитных ассоциаций (Implicit Association Test). Имплицитные тесты черт личности демонстрировали 1-факторную структуру и существенные отличия от эксплицитных черт и структуры в целом. 1-факторная модель имплицитных черт позволила поддержать гипотезу об общем факторе личности на уровне имплицитных черт. Экстраверсия продемонстрировала наибольшую согласованность эксплицитного и имплицитного уровней. Доброжелательность и открытость опыту не согласованы на эксплицитном и имплицитном уровнях. Полученные результаты реплицируют данные, полученные в ряде зарубежных исследований. Утверждается, что на первом этапе тестирования имплицитных свойств индивиды эффективно управляют своими реакциями, что выражается в более длительных и социально желательных реакциях.
Related papers
Соловйов О.В. УКР. Інф, та Психіка..docx
У статті розглядається проблема функцій психічних явищ в нейронних мережах мозку, що дозволяють людині в умовах імовірнісного середовищного оточення виступати в якості специфічного каузального фактору, який реалізується не тільки суто фізично, а і завдяки інформаційним процесам в мозку людини. Показується, що структура такої каузальності та участь в її реалізації феномену інформації стає зрозумілими якщо ці явища розглядаються в контексті проблеми часу. Показується також, що механізм функціональної включеності психічних, суб'єктивно функціонуючих явищ в об'єктивну активність нейронних мереж людського мозку є наслідком фундаментальних особливостей фізичного середовища, в якій еволюціонувало все живе і яке допускає наявність ступенів свободи при відповідно функціонуючому мозку, що реалізує психічні процеси. Свобода людини у виборі бажаного їм майбутнього розглядається як умова переробки інформації в її мозку, а «психічний простір» як та сфера, яка, будучи реалізованої об'єктивної активністю нейронних мереж мозку людини, допускає вибір бажаного майбутнього за допомогою функціонуючого в цьому «просторі» фактору суб'єктивності. Ключові слова: інформація, психічні явища, свобода, причина, невизначеність, мозок, майбутнє, теперішнє, минуле, новизна.
Грэйс Крайг, Дон Бокум Психология развития (Мастера Психологии)
Научный редактор перевода на русский язык кандидат психологических наук, доцент Т. В. Прохоренко Москва ■ Санкт-Петербург • Нижний Новгород ■ Воронеж Ростов-на Дону ■ Екатеринбург ■ Самара -Новосибирск Киев ■ Харьков ■ Минск 2005 ББК 88.3я7 УДК 159.9.922(075) К78 Крайг Г., Бокум Д. К78 Психология развития. -9-е изд. -СПб.: Питер, 2005. -940 с: ил. -(Серия «Мастера психологии»). ISBN 5-94723-187-5
Кресан О. Д. Подійність існування особистості
Подійність існування особистості / О. Д. Кресан // Проблеми сучасної психології : зб. наук. праць. Кам’янець-Подільський : Аксіома, 2010. Вип. 8. С. 503–512., 2010
Стаття присвячена дослідженню життєвих подій та подійності в існуванні особистості. Розглядаються переживання та уявлення особистості про життєві події, проведене емпіричне дослідження даної проблеми за допомогою методу контент-аналіз. Виділені основні аспекти переживання подій та уявлень про них. Ключові слова: подія, подійність, переживання, уявлення, контент-аналіз. O.D.Kresan Eventfulness of Existence of Personality The article is devoted to investigating of life events and eventfulness in existence of personality. The problems of experience and realization of life events are analysed. The empirical research of this problem is done with the help of method of content-analysis. The main aspects of experience of life events and realization of them are emphasized. Key words: event, eventfulness experience, realization, content-analysis.
ЛИЧНОСТЬ В ПЕРСОНАЛИЗМЕ: ОПРЕДЕЛЁННОСТЬ И ТРАНСГРЕССИЯ / PERSONALITY IN PERSONALISM: DEFINITENESS AND TRANSGRESSION
Вестник Томского государственного университета Философия. Социология. Политология., 2018
Эксплицированы базовые позиции персонализма в сфере построения философского знания о человеке. Описана проблема определения личности как такой формы бытия, которая не поддаётся объективации. Рассмотрены теоретические и практические аспекты соотношения понятий личности и индивидуальности. Раскрыто понимание личности как трансгрессивной коммуникации. In this article, the basic positions of personalism in the sphere of building philosophical knowledge about the human are explicated. The author explores these positions based primarily on the philosophies of Emmanuel Mounier and Jean Lacroix. He first describes the problem of defining personality as a form of being that does not lend itself to objectification. The concept of personality in personalism turns out to be very non-strict. This concept can not define personality as a subject of anthropological discourse, but it is capable of organising this discourse itself. Personality is always a project of a person who must become himself. Therefore, personality is anytime in the future, it is never available, it is only a task for the person, his goal. Personality is primarily “the desire to be yourself” (Kierkegaard). The author also considers the theoretical and practical aspects of the relationship between the philosophical concepts of personality and individuality. Man as an individual (individuality) is a set of “roles” that are in the state of conflict. A person as a personality is a unity in diversity, an integrative form of a person’s conscious presence in the world. Then the author explains the understanding of personality as a transgressive communication in the philosophy of personalism. Personality is active in its self-definition. In his movement to himself, a person constantly goes beyond himself. This movement is not spontaneous, but normatively organised: the freedom to be oneself acts as a guide for such a transcending movement of personality. Freedom means overcoming the limitations and “impermeability” of the individual. Personality is open to the world and to all other people. Communication of solidarity is based on this principle of existential openness and love. In such communication, any personality is perceived as an absolute value. The high level of the value of personality is affirmed by the authority of the Absolute (God), who acts as a guarantor of human freedom in making responsible decisions and choices. The author maintains that in personalism, the philosophy of the human is converted into the practice of being a person, turns into a reflexive experience of finding oneself through a truly communicative existence, that is, through a responsible co-being with others and with the Other.
Психология личностных ценностей
Институт психологии им. Л.С. Выготского, 2014
Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора психологических наук
Наследие П.И.Зинченко и когнитивная психология с человеческим лицом
Культурно-историческая психология, 2009
Проблема личности и задачи современного этапа развития психологической науки
Психологическая наука на всем протяжении своей истории обращалась к проблеме личности – социализированного индивида, у которого в силу его причастности к культуре уже «нет «природы» – простого или однородного бытия. Он причудливая смесь бытия и небытия; его место – между этими двумя полюсами» (Кассирер, 1988, с. 20). Представляется неслучайным, что выделению психологии в отдельную область научного знания в конце ΧΙΧ в. предшествовало возникновение нового типа отношений между индивидом и социумом. Ускорение исторического процесса к середине ΧΙΧ в. достигло уровня, когда быстрота радикальных изменений в культуре стала соразмерной смене поколений, что породило проблему «отцов и детей». Дети не хотели больше следовать примеру родителей, так как к жизни в их мире опыт родителей был уже непосредственно не применим. Культура, устройство общества впервые предстали как нечто подверженное переменам, временное и условное, и стал возможным сам вопрос об отношении личности, «социального индивида» – как относительно самостоятельного деятеля – к этим переменам, к социуму, сложилось представление о личности как о субъекте и объекте культурно-исторического процесса. Важной проблемой психологии стала проблема сочетания в человеческой природе природного (общечеловеческого) и социального (культурно обусловленного) (о современных представлениях см.: Новое в науках о человеке…, 2015; и др.). Однако до Первой мировой войны еще доминировало представление о том, что социум (культура) является чем‑то хотя и изменяющимся исторически, но, несомненно, более стабильным, чем индивидуальная психика. Дюркгейм доказывал, что именно он является носителем той системы понятий, усвоение которой инди
Формиране на философско-антропологическо понятие за личност
Изследванията върху личността (напр. на невробиологията, еволюционната биология или генетиката) не успяват да представят понятието за личност в неговата пълнота и остават външни за разбирането му. Тези научни дисциплини могат единствено да посочат основни елементи във формирането на личността, но на тях винаги ще им лисва цялостното разбиране за това какво личността, напълно развитото човешко същество, е. Единствено през едно по-обхватно понятие за личност изследователите биха били в състояние да посочат актуалните условия за формирането на личността и какво всъщност представлява тя. В своята книга No Two Alike: Human Nature and Human Individuality Джудит Харис се фокусира върху уникалността на личностите и формирането на различията помежду им. Според американската психоложка причините за оформянето на уникални личности не се крият в детството на личността, нейното възпитание и социалните групи, в които попада, а притежават вътрешно-психологически измерения. Възгледите на Харис за формирането на личността намират своето място в полето на философската антропология, в която личността е представена като себе-създаваща се на базата на проект за своето бъдеще, който бива реализиран чрез лични избори и преодоляването на социалния ѝ контекст. Понятието за личност притежава в по-висока степен социални и психологически отколкото физиологически и биологически измерения. Нещо повече, акцентът на себеактуализацията е вътрешен за личността мотив за нейното поведение. В тези граници целта на настоящия текст е анализирането на теорията за уникалните личности на Джудит Харис и нейното доразвиване с оглед на възможността за формиране на по-пълно философско-антропологическо понятие за личност.
Loading Preview
Sorry, preview is currently unavailable. You can download the paper by clicking the button above.