Social Classes and Social Movements (ISA RC47 Newsletter- 2019.1)

Information about ISA-RC47 publications and activities & the call for abstracts for the 2016 ISA Forum in Vienna

International Sociological Association. Research Committee 47 "Social Classes and Social Movements"

2006

Little systematic research has been done on the social composition of the hundreds of thousands of people that attend the World Social Forum, or how their background characteristics and political affiliations might shape their political views. This paper addresses these questions through an analysis of original survey data of 640 participants of the 2005 World Social Forum in Porto Alegre, Brazil. We found that most WSF participants were young, from Brazil and neighboring countries, expressed radical views, and actively participated in social movements. Most also belonged to relatively privileged social groups; most were highly educated (a proxy measure for class), and "white" was the most common racial identity. Results from our logistic regression analysis indicate that there were statistically significant differences among respondents' political goals and preferred strategies for social change based on their world system position, race, and membership in different t...

ISA47 activities & publications. Program for the ISA Forum, July 2016

L’étude des mouvements sociaux dans les sciences sociales a pris un nouvel essor après les vagues de contestations révolutionnaires et les mouvements Occupy de notre décennie. Cependant notre compréhension de l’action collective est limitée à nos catégories et concepts fondamentalement eurocentriques, puisque forgée dans les cadres des États-nations modernes au Nord, particulièrement pendant la transition de la société industrielle vers l’ère post-industrielle, qu’il s’agisse des paradigmes canoniques de la mobilisation des ressources ou des nouveaux mouvements sociaux ainsi que leurs multiples avatars actuels. Pourtant, les mouvements les plus importants de notre époque se développent plutôt au Sud en même temps qu’ils dialoguent fortement avec le Nord. Ils en appellent donc à une réflexion globale très attentive aux processus locaux de réinvention des pratiques militantes, des cadrages mémoriaux et des projections dans le futur dans les imaginaires des acteurs sociaux. Comment se fait-il que l’insurrection zapatiste trouve son écho à la Place Zuccoti de New York ou bien dans le Parc Gezi à Istanbul, comment se fait-il qu’un jeune révolutionnaire égyptien soit la source d’inspiration d’un jeune catalan indignado ? Qu’y a de commun dans les tracts des activistes grecs de la Place Syntagma à Athènes et le cri qui s’élève depuis Tahrir en Égypte jusqu’en Afrique du Sud ou au Brésil ? La dissémination des vagues d’indignation et de protestation relève d’une configuration globale complexe. Par conséquent, les jeux d’intertextualité et les réverbérations entre ces mouvements nous invitent à reformuler des débats, à reconsidérer nos perspectives et nos méthodes d’enquête. Donc, nous privilégions ici une approche depuis le Sud et par les chercheurs du Sud, certes en dialogue avec la théorie sociale et les paradigmes devenus classiques dans l’analyse de l’action collective. Mais nous souhaitons nous pencher davantage sur la singularité d’un nouveau regard scientifique sur le Sud depuis le Sud. Car, il est nécessaire de comprendre avec de nouveaux outils intellectuels les dynamiques de ces mouvements qui dessinent notre avenir commun, dans un monde troublé par les injustices et les inégalités dues tant au néolibéralisme, à la violence et aux guerres, qu’à leurs conséquences désastreuses telles que le changement climatique, la précarité, la pauvreté, la déstructuration urbaine ou les flux de migration contrainte. Avec la montée en puissance des contestations qui sont d’autant plus vives au Sud et qui s’articulent avec la résistance au Nord, les chercheurs en sciences sociales sont à l’épreuve de ces dynamiques nouvelles. Nous proposons dans ce numéro thématique, des études empiriques des mouvements observés en Amérique latine, en Afrique et en Amérique du Nord, en espérant que ces contributions puissent ouvrir un nouvel horizon théorique pour comprendre nos sociétés en mouvement.

2004

In my last contribution to the CSGR Newsletter (issue 10, September 2003), I closed with reference to Henry David Thoreau’s statement that ‘[t]he thoughtful [wo]man becomes a hermit in the thoroughfares of the marketplace’. The implication was that one dimension of a glocal radical politics that contests the moralities of capitalism, neoliberalism and militarism is that it is opening spaces for intellectual endeavours to contribute to, and be part of, activist praxis.