А. Кефели ТРАДИЦИОННАЯ МУЗЫКАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА КРЫМСКИХ КАРАИМОВ

Яблоновская Н.В. РОЛЬ ГОСУДАРСТВЕННОГО ЯЗЫКА В ЭТНИЧЕСКОЙ ПРЕССЕ: КРЫМСКИЙ ОПЫТ. Вестник Кемеровского государственного университета. 2018;(4):255-261. https://doi.org/10.21603/2078-8975-2018-4-255-261, 2018

В статье изучается функционирование крымской этнической прессы с конца XIX до начала XXI вв. в языковом аспекте, в частности устанавливается роль русского языка в этнических изданиях Крыма прошлого и настоящего. На основе проведенного анализа делаются выводы об основных возможностях использования государственного языка в этнической прессе. Мы считаем, что этническая пресса, которая представляет интересы своего этноса и говорит от его имени, должна быть крайне заинтересована в том, чтобы давать информацию о жизни своего народа, его истории, традициях, проблемах для как можно более широкого круга читателей. И для этой задачи этническая пресса активно использует как государственный язык, так и языки межнационального общения. Так произошло в Крыму, где с самого момента возникновения в январе 1860 г. этническая пресса активно стала обращаться к русскому языку, стремясь быть максимально результативной в решении проблем представляемых этносов и в пропаганде их достижений. По нашему мнению, русский язык в этнических изданиях Крыма безальтернативен для изданий этносов, утративших свой родной язык; дает возможность расширения аудитории для изданий этносов, не все представители которых в достаточной степени владеют родным языком; способствует увеличению аудитории за счет представителей других народов, интересующихся той или иной культурно-национальной автономией, при этом содействуя межкультурному диалогу и толерантному подходу к решению конфессиональных и национальных проблем; помогает репрезентации определенного этноса на общегосударственном и международном уровнях.

2017

The article reveals the most important aspects of classical music, designed to portray and proclaim the best samples, the standards of artistic space, to imbue with beauty and join the deep content of a lady of the music kingdom.

РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ МУЗЫКАЛЬНЫХ ТРАДИЦИЙ В ПИСЬМЕННЫХ ПАМЯТНИКАХ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА, 2023

С помощью филологического анализа музыкального искусства в письменных источниках в статье рассматривается парадигма мировосприятия представителями цивилизаций Древнего Востока. Особое внимание уделяется семантической сфере «музыка» как одной из базовых составляющих общей концепции представлений о мире ранних человеческих общностей. На основе древних текстов как феномена восточных культур выявляются символические и сакральные смыслы музыкальных инструментов в контексте строгих канонов традиционных культур. Приводятся документальные свидетельства-первые упоминания о музыкальном искусстве в системе мировидения древнейших государств Востока, легенды, а также произведения более поздних авторов о музыке в контексте национально-культурной специфики первых цивилизаций-Древнего Египта, Месопотамии, Древней Персии, Древней Индии, Древнего Китая.

ФИГУРЫ КИРИЛЛА И МЕФОДИЯ И КУЛЬТУРНОЕ САМООПРЕДЕЛЕНИЕ КАРПАТСКИХ РУСИНОВ (СЕРЕДИНА ХІХ – НАЧ. ХХ ВВ.), 2019

This article focuses on the question how the figures of Cyril and Methodius are inscribed into Carpatho-Russian cultural and confessional self-determination during the second half of the 19th and the first quarter of the 20th centuries. The material is drawn from the almanac called "Месяцеслов для русинов краины угорской" which is addressed to Rusyns of the Greek-Catholic confession. The purpose of the almanac, and especially of its articles with educational, cultural, historical or religious content, was to enhance Carpatho-Russian national identity. These texts offered Rusyns a model for selfaffirmation, including a vision for the antiquity of their own history, religion and writing, supported by historical as well as completely legendary sources. The Slavic Apostles proved the most suitable figures for such a model. After all, Cyril and Methodius link the Eastern and Western Christian worlds and could help Carpatho-Russians negotiate their place among Byzantium, Rome, Russia, and the Western Slavs.

Целью данного исследования является сопоставление французской и русской деловых культур, впервые проведенное на основе различных таксономических моделей, разработанных в теории кросс-культурной коммуникации для описания национальных культур (Хофстед, Холл, Тромпенаарс). Опираясь на анализ результатов данного сопоставления, в статье сделан вывод о специфическом характере французской и русской деловых культур, что определяет невозможность применения к этим культурам общих рекомендаций выработанных в области кросс-культурного менеджмента. Совпадение отдельных характеристик деловых культур Франции и России, полученных в различных моделях, позволяет говорить о сходстве отдельных стратегий взаимодействия во французской и русской деловых культурах и сформулировать практические рекомендации по организации взаимодействия российских сотрудников с их франкоязычными коллегами. Существенные расхождения, полученные при сравнении французской и русской деловых культур в различных моделях, по таким параметрам как индивидуализм/ коллективизм и моноактивнось/ полиактивность, указывают направления для дальнейших исследований в данной области. Ключевые слова: кросс-культурное взаимодействие; национальная деловая культура; дистанция власти; коллективизм; индивидуализм; высоко-/низко-контекстуальные культуры; моноактивные/ полиактивные культуры.

В монографии освещаются особенности традиционной культуры украинских переселенцев в Западной Сибири. The book displays the particularities of traditional culture of ukranian resettlers in Western Siberia.

ЗОЛОТООРДЫНСКОЕ ОБОЗРЕНИЕ / GOLDEN HORDE REVIEW. 2020, 8 (2). С. 345 – 365., 2020

Цель: провести всесторонний историко-географический анализ сочинения Абдуллы ибн Ризвана. Материалы исследования: работа проведена на основе анализа хроники Абдуллы ибн Ризвана, а также специализированных научных работ по источниковедению и истории Крымского ханства. Результаты и научная новизна: хроника Абдуллы ибн Ризвана «Теварих-и Дешт-и Кипчак» («Летописи Дешт-и Кипчака») до сих пор остается малоизученным историческим источником. Причиной тому является отсутствие перевода этого нарративного произведения на русский язык. До нас дошло две рукописи сочинения Абдуллы б. Ризвана. Одна хранится в Национальной Библиотеке Парижа, другая в собрании рукописей дворца Топкапы в Стамбуле. В 1966 г. в Варшаве А. Зайончковский издал «Теварих-и Дешт-и Кипчак» на основе стамбульской рукописи с привлечением разночтений по парижской рукописи. Польский востоковед снабдил своё издание французским переводом летописи, выполненным в 1737 г. воспитанником Школы восточных языков для драгоманов в Константинополе Пьером Делонэ под названием «Abrégé de l’histoire des quatorze premiers khans» («Сокращенное изложение истории первых четырнадцати ханов»). Нами будет использоваться французский перевод из варшавского издания А. Зайончковского. Несмотря на обилие интереснейшего материала, особенно в плане изложения политической истории Крымского ханства в первой трети XVII в., этот источник практически не изучался исследователями на предмет сведений по исторической географии как самого Крымского ханства, так и всего пространства кыпчакской степи. В силу того, что отец его был наместником Кафы, Абдулла мог хорошо знать описываемую местность и получать данные, можно сказать, из первых рук. До сегодняшнего дня эта крымско-османская хроника незаслуженно мало привлекается современными исследователями в их работах. В результате всестороннего историко-географического анализа сочинения Абдуллы б. Ризвана можно утверждать, что, несмотря на наличие ошибок, относящихся к изложению им истории Золотой Орды и Крымского ханства, автор был хорошо знаком с событиями, произошедшими в Крыму в 1610 г, а также с географией если и не всего Крымского полуострова, то уж окрестностей Кафы, вне всякого сомнения. Упоминание ряда географических мест, таких как Сарыголь, Паша-Тепе, а также фактических деталей в описании двух сражений между Ризваном-пашой и Мухаммед Гиреем, выдает в нем или непосредственного очевидца событий, или получившего информацию от их участника, коим мог однозначно выступать его отец.

Сажетак: Рад који је пред вама требало би да баци јаснију светлост на полутаму културне историје Пирота с краја 19. и почетком 20. века кроз трагање за оставштином Карла Маћејке, вансеријског интелектуалца чешког порекла, који је скоро половину радног века провео у Пироту градећи позорницу хорског и музичког стваралаштва малене оријенталне вароши. Уз идентификацију културног отиска Карла Маћејке овај рад се може посматрати и као отварање једне шире и још комплексније теме која би се бавила судбинама и стваралаштвом десетина Чеха који су до Првог светског рата походили Пирот остављајући за собом и те како видљиве трагове. Из тог угла овај рад се може посматрати и као потенцијални прилог историји Чеха у Пироту. Abstract: The study in front of you should throw a more clear light to semi-darkness in which was the history of culture at the end of the 19 th and beginning of 20 th century through searching for the legacy of Karlo Macejka who was an extraordinary intellectual of Czech origin spending almost a half of his working life in Pirot establishing the stage for choir singing and music in a small oriental town. Identifying the cultural influence of Karlo Macejka, this study can be seen also as opening of one wider and more complex topic which would deal with destinies and  [email protected]

MYTHOPOETICS OF SACRIFICE AND SHAMANISM: DECONSTRUCTING THE SEMANTICS OF THE 􀇾AINALAYIN􀇿 CONCEPT, 2019

Аннотация. Статья посвящена понятию «айналайын», которое рассма-тривается изнутри жертвенного комплекса тюркского мифопоэзиса. Важное для кыргызской и казахской культур понятие «айналайын» описывается как семантический пучок и этнометафизический концепт. Его деконструкция но-сит двойной характер: философ ский и антропологический. В «айналайын» различимы несколько ключевых, включенных друг в друга смысловых эле-ментов: жертвенность, вращение, превращение, преодоление субъект-объ-ектной границы, символический обмен, «энергетика непрерывности». Особое внимание уделяется шаманству как истоку мифопоэзиса, в связи с чем анали-зируется присутствие понятия «айналайын» в заклинательных и ритуальных стихах-шаманских песнях и зикрах, сложившихся на стыке центральноазиат-ского шаманизма и суфизма.

ICSP «NEW SCIENCE» eBooks, 2022

The article reveals the process of evolution of critical thinking as an educational technology, substantiates the reasons for its use in teaching a foreign language. Analyzes the perspective of introducing the technology of critical thinking into the process of teaching Russian as a foreign language. Recommendations are outlined for the further design of communicative tasks based on the development of basic critical thinking skills.

Вестник КазНУ. Серия Востоковедения., 2003

В статье исследуются актуальные аспекты стандартизации обучения корейскому языку в вузах Казахстана, в том числе: 1. Учебные планы, типовые программы по корейскому языку 2. Учебники, пособия и словари 3. Объем усвоения лингвострановедческого материала 4. Система определения уровня владения языком 5. Квалификация профессорско-преподавательского состава

TRADITIONAL CHINESE PILLOWS: A BRIEF OVERVIEW, 2023

Chinese pillows are an important cultural artifact that captures aesthetic, mythological, religio-philosophical and other traditional concepts of Chinese people. The article provides a brief overview of the traditional Chinese pillows, outlines potential directions for future research. Китайские подушки являются важным культурным артефактом, запечатлевшим в себе эстетические, мифологические, религиозно-философские и другие традиционные представления китайцев. В данной статье представлен краткий обзор традиционных китайских подушек, намечены возможные направления дальнейшего их изучения.

The St. Grail Temple and the City of Kitezh: Structures of the Sacred in Christian Music Drama

Наукові інновації та передові технології

Анотація. У статті проаналізовано креативну економіку як каталізатора сталого розвитку культури. Визначено, що у зв'язку з сучасними викликами світових тенденцій, питання осмислення культури на теоретичному рівні, як особливої сфери господарської діяльності є для України актуальним. Розвиток креативної економіки відкриває перед людством значні можливості та подальші перспективи. Найближчим часом становлення креативного сектору та економіки культури може стати одним з головних завдань державної економічної стратегії. Доведено, що в наш час поширюється нова парадигма, в основі якої знаходиться міждисциплінарний підхід, який включає в себе на мікро та макро рівнях культуру та економіку, а також соціально-економічні, культурологічні та технологічні аспекти розвитку. В умовах глобалізаційних процесів основними важелем економічного зростання та передумовами гармонійного розвитку є можливість до творчості, доступ до отримання інформації та формування нових знань. Саме це виступає як фундаментальне положення нової парадигми економічної науки. Визначено, що креативна економікаце цілісна концепція, яка побудована на взаємодії між культурою, економікою та технологіями в глобалізованому соціо-економічному середовищі, в якому переважають символи, тексти, звуки та зображення. Зроблено висновки, що ключовою проблемою при вивченні культурних індустрій як економічного сектору та оцінюванні економічного внеску від діяльності в його межах є відсутність цілісної та оптимальної методики економіко-статистичних та економічних вимірювання зазначеного сектору. Це обумовлено тим, що цей сектор розвивається на межі різних сфер людської діяльності, а вироблений культурний продукт має синергетичний характер.

The article highlights the relevance of the technology of critical thinking, as it contributes to the formation of creativity, mobility, motivation for the cognitive activity of a modern schoolchild. The technology of forming critical thinking in the lessons of the Russian language and literature is described: creation of problem situations, clusters, syncvey and acrostics, writing of non-standard creative works. The effectiveness of the use of critical thinking technology in lessons is noted: it promotes the development of cognitive interests of students, the development of their creative abilities, and the improvement of the students' abilities to supplement their knowledge independently.