NAS TRILHAS DO MARAVILHOSO: A FADA 1

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RESUMO Este trabalho levanta e analisa o fantástico nos contos de Machado de Assis. Entre os quinze contos coligidos, verifica-se, em sua maioria, um padrão típico das narrativas fantásticas de Théophile Gautier, ambientadas no espaço onírico. Para efeitos de classificação, as obras foram divididas em gautierianas e não-gautierianas. Por diluir, desfazer ou racionalizar invariavelmente o inexplicável no desfecho das narrativas, a produção fantástica machadiana pode ser classificada como "quase-macabra", conforme o explicita, em seus aspectos técnicos e conceituais, o presente trabalho. ABSTRACT This work is a survey and an analysis of the fantastic in the stories of Machado de Assis. The fifteen collected stories reveal a pattern typical of Théophile Gautier's fantastic tales taking place ina dreamlike setting. For classification purposes, the works were divided into gautierian and non-gautierian ones. Because of the invariable diluting, subverting and rationalizing of the inexplicable in the tales' denouement, the fantastic in the machadian stories can be classified as " semi-macabre " , as argued by the present thesis on the strenght of the analysis of the stories technical and conceptual aspects.

Luciane Corrêa Ferreira (UFMG) RESUMO: Este artigo apresenta linguagem metafórica, assim como metonímica, veicu-lada na mídia impressa de Minas Gerais nas reportagens sobre futebol. Analisamos metá-foras e metonímias que motivam Modelos Cognitivos Idealizados a partir de diferentes domínios experienciais, utilizadas para falar sobre futebol. A análise foi centrada em da-dos coletados em jornais de Belo Horizonte, Minas Gerais e de São Paulo e utilizou como marco teórico a Teoria da Metáfora Conceitual. A pergunta que norteou essa pesquisa foi: que domínios experienciais irão mapear o domínio FUTEBOL? Os resultados apontaram a utilização dos domínios GUERRA, ARTE, RELIGIÃO, JOGOS DE AZAR, ALIMEN-TO, VIDA, CONTÊINER, MÁQUINA e NAÇÃO na imprensa mineira para falar do do-mínio FUTEBOL. ABSTRACT: This article presents metaphoric as well as metonymic language presented by the press from Minas Gerais, Brazil in the sports news. We analyzed metaphors and metonymies motivated by different experiential domains to talk about soccer. The analysis focused on data collected in newspapers from Belo Horizonte, Minas Gerais using as theoretical framework Conceptual Metaphor Theory. Our research question was: which experiential domains will map onto the domain SOCCER? Results pointed out the use of the domains WAR, ART, RELIGION, GAMES OF CHANCE, FOOD, LIFE, CONTAINER , MACHINE and NATION in the press from Minas Gerais in order to talk about the domain SOCCER.

1. "Eu afirmo que a Verdade é tal como a escrevi: cada um de nós é medida das coisas que são e das que não são, de mil modos entretanto um do outro diferindo, por isso mesmo que, para um, umas coisas são e parecem, mas outras, para outro." (cf. Platão, Teeteto 166d). Dessas palavras, proferidas por Sócrates em nome de Protágoras na famosa Apologia de Protágoras contida no Teeteto, não creio seja incorreto dizer que elas antecipam, de algum modo, na história do pensamento, a reflexão crítica sobre o problema de que nos vamos ocupar. E é verdade, entretanto, que, ao constatar o conflito das opiniões e das verdades dos homens umas com as outras, ao procurar mostrar que o verdadeiro é sempre, para cada homem, o que tal lhe parece e o que como tal, portanto, assume e propõe aos outros, Protágoras não visava especificamente as oposições e divergências que dividiam o pensamento filosófico anterior ou contemporâneo; conforme a sua doutrina, ao contrário, tal diferença de perspectivas sobre a verdade e o saber não configuraria mais do que um caso particular da infinda e irredutível diversidade das opiniões humanas. Mas também é certo que, reduzindo dessa maneira a Verdade às verdades particulares, o conhecimento certo às certezas de cada um, Protágoras desqualificava resolutamente a oposição parmenidiana entre o verdadeiro saber do Ser e as dóxas brotéias, as opiniões dos mortais que não se alçaram à sabedoria 2 : é a segunda parte do poema de Parmênides que triunfa sobre a primeira. E, ao mesmo tempo, repelia a condenação heraclitiana da maior parte dos

As ribeiras e lagoas das ilhas das Flores e Corvo foram prospectadas para a realização de um levantamento de macrófitos durante a Expedição às Ilhas das Flores e Corvo/2007 do Departamento de Biologia. Foram identificadas 43 espécies, 35 nas Flores e 13 no Corvo, das quais 15 são novos registos para o Arquipélago e 3 foram encontradas pela primeira vez no grupo ocidental. No entanto, a riqueza específica encontrada é baixa, comparativamente a sistemas equivalentes na Europa Continental.

Resumo: Presentes em muitas religiões de matriz afroindígena, caboclos são entidades plásticas, que escapam a definições precisas e se destacam pelo seu movimento. Levando a sério essa propensão dos caboclos ao movimento, este texto evita perguntas relativas à origem ou natureza dessas entidades em favor de uma abordagem que acompanha seus trajetos, buscando identificar os efeitos de suas passagens pelas vidas das pessoas e terreiros baianos onde atuam. Conforme mostra, nas casas em que têm papel de destaque, os caboclos performam uma topologia móvel que aproxima e junta de maneiras variáveis tempos, paisagens e práticas diversas. No seu movimento, os caboclos ajudam a compor o terreiro como espaço em que novas conexões podem se produzir. Se o resultado dessa composição pode ser chamado de mistura, é importante ressaltar que o sentido de mistura aqui é social: remete à possibilidade de convivência entre seres diferentes.

Resumo: A cidade Pires do Rio é nosso palco. Espaço que se definiu e fez sentido. Incomensurável o número de bens que compõe seu Patrimônio Cultural e Ambiental. A partir da noção de patrimônio histórico evocaremos estas dimensões múltiplas como imagens de um passado vivo. Neste texto tiraremos pequeninas lascas de sua história.

O gênero Passiflora possui um grande número de espécies, mais de 400, sendo cerca de 120 nativas do Brasil . Apesar disso, os cultivos comerciais do País baseiam-se numa única espécie, o maracujá-amarelo ou azedo (Passiflora edulis), que representa mais de 95% dos pomares, devido à qualidade dos seus frutos, vigor, produtividade e rendimento em suco (MELETTI; .

Artigo, 2022

A cultura popular é um tema vasto de discussões e controvérsias no que diz respeito a significados, vários são os conceitos atribuídos ao termo. Está longe de ser uma expressão bem definida por ter um amplo espectro de concepções e pontos de vistas. A diversidade cultural existente no pais é a causa da rica produção musical, da dança, do teatro, da religiosidade e de diversos fatores que contribuem para os seus contextos culturais, expressando assim valores, significados e particularidades de cada manifestação. Dentro de um vasto campo de manifestações populares que ocorrem no Brasil, destaco as Cavalhadas. Uma festa de caráter religioso que se caracteriza por uma luta entre mouros e