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2019, Cuadernos del Hipogrifo. Revista de Literatura Hispanoamericana y Comparada Comparada
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Resumen. Partiendo del vínculo entre estética y política establecido por el pensador francés Jacques Rancière, en este artículo proponemos una lectura de la poética de César Vallejo a partir de sus ensayos incluidos en el volumen El arte y la revolución. En estos textos, el escritor peruano defiende una poética de la autenticidad, según la cual la poesía debe resultar de una comunión total entre la obra y la vida, y entre la expresión y lo expresado. En cuanto a la política, Vallejo plantea que en la verdadera sociedad comunista se eliminarán las distancias entre el sujeto y el objeto para dar lugar así a un verdadero consenso social. Es evidente, entonces, que su visión poética y política se corresponden y funcionan como dos caras complementarias de la misma utopía. Abstract. Taking into account the relationship between aesthetics and politics established by French thinker Jacques Rancière, in this article we analyze César Vallejo´s essays contained in the volume Art and Revolution. In these texts, the Peruvian writer defends a poetics of authenticity, according to which poetry must result from a total agreement between text and life, and between form and content. In his political views, Vallejo states that a true communist society would eliminate the distances between the subject and the object to allow a true social consensus. It is evident then that his aesthetic and political views match, and that they work as two complementary sides of the same utopia.
Este texto es un estudio de "España, aparta de mí este cáliz" presentado en la journée d´Etudes "César Vallejo ante su verso".
Argumentos (México, DF), 2007
, sin duda, se inscribe en el movimiento de vanguardia literaria latinoamericana, cuyos años de florecimiento se ubican entre 1920-1930. El poeta escribió su segunda obra, Trilce, en 1922 y a la fecha es considerada una de las obras más representativas de la vanguardia, en la cual se observa un cambio radical en el empleo de la forma, no sólo en relación con la producción literaria de su entorno inmediato, sino respecto a la primera del mismo autor, Los heraldos negros, de sello romántico y modernista. Sin embargo, Trilce no es una consecuencia de los acontecimientos de vanguardia, sino la impulsora de ese movimiento, pues constituye un proyecto estético inédito que irradió la cultura emergente de la época tanto en Perú como en América Latina. La obra, no sólo tiene características novedosas propias de la vanguardia, sino que posee rasgos excepcionales en cuanto a su sentido profundo en el tratamiento temático en el que se funden elementos americanos, regionales e indígenas con influencias europeas.
Revista Laboratorio, 2017
Islismo (Trilce I)/Lomismo (Trilce II) en tanto poéticas consecutivas y complementarias, no sólo del poemario de 1922, sino también de la poesía póstuma de César Vallejo. Aunque aquí nos concentraremos en Trilce II o, más bien, este último poema será la puerta de entrada para extendernos a las islas o pensamiento “Archipielar” y, no menos, a la “Poética de la Relación” y al “Derecho de la Opacidad”. Conceptos, estos últimos, todos de Édouard Glissant; pero que consideramos podrían ser también vallejianos. Es decir, elaboramos aquí un tamiz común de empatía o entrecruzamiento entre el “meta-archipiélago” que levanta el poeta y filósofo martiniqueño, Glissant, y la poesía “meta-andina” que, finalmente, postula el autor de Trilce. Andes y Caribe van, pues, aquí entrelazados, aunque esto último no constituya culturalmente, en sí mismo, una novedad; basta escuchar la tan difundida “chicha”, mezcla de ritmos andinos y caribeños (Canclini). Finalmente, y tal como lo ensayó este último autor en Culturas híbridas, nuestro ensayo también va en “busca de un método” (Franco) para lo que podríamos denominar el estudio de las culturas complejas u opacas.
Revista Iberoamericana, 1996
no es muy diflcilsaberde dndevieneVicenteHuidobro, pero, jde d6nde viene en cambio ese Cesar Vallejo que escribe en Trujillo, Peru, los poemas que reunirA en 1922 en Trilce? Angel Rama, Lariesgosanavegaciondelescritorexulado INTRODUCCION Este trabajo tiene por objeto una lectura de la obra poetical de Vallejo (1918poetical de Vallejo ( -1938 tomando como hilo conductor su individualismo colectivo. 2 Dicha nocion es aqui una hip6tesis o ficci6n de trabajo que opera como un modelo analogico. Alude a un conjunto de estrategias simb6licas, presentes en toda la obra podtica de Vallejo, que guardan una cierta regularidad y coherencia interna. Las mismas, responden no a una planeadabssqueda de calculados objetivos, sino al desarrollo de lineas de accion simbolica y socialmente orientadas, cuya intencionalidad politico-cultural reviste un caricter fuertemente emotivo.
ARCHIVO VALLEJO, 2021
César Vallejo's posthumous poem «¡Cuatro conciencias…» suggests four distinct and autonomous conceptions of the humanities, as books or Western canon, peoples or cultures, narratives or prosopopoeia, and post-humanism or postanthropocentrism. In this article, we will review each of those notions and demonstrate that together they allow the Vallejian poetic subject to reach in his poetry his/our eloquent «cuadrúpedo intensivo»; in other words, the «cuadrúpedo» resting fully on the totality of its extremities. Through this complex, oscillating and productive conjunction, we will know how to immunize ourselves, together with Vallejo, against any essentialist identity melancholy (nationalist, territorial, ethnic or even linguistic) and any globalized or homogenizing identity proposal.
Un análisis de "Los heraldos negros" de César Vallejo que se orienta a desmitificar la existencia de una discusión que vaya más allá de las pretensiones esteticistas, en la escritura de un mestizo que procede de sectores acomodados de la administración pública peruana.
LETRAS, 2013
Se describe analíticamente el recorrido de la obra poética de César Vallejo, su relación con el modernismo y cómo se convirtió en el portaestandarte de la vanguardia en lengua española, hasta alcanzar una significativa originalidad en la tradición hispanoamericana. This article provides an overview of Cesar Vallejo’s poetry and its relation to modernism. Mention is made of how his poetry became the leader of the vanguard in the Spanish language to the point that he reached a meaningful originality within Spanish-American tradition.
2015
Los días 10 y 11 de diciembre de 2014 nos reunimos Miguel Casado, Julio Ortega, Marta Ortiz Canseco, William Rowe y José Ignacio Padilla en Casa de América, en Madrid, para discutir cuestiones de poesía, lenguaje, tiempo y vivencias alrededor de César Vallejo. Aquí se recogen esas charlas.
2013
La poesia escrita en espanol en el Peru tiene una vigorosa tradicion. Nacida en el siglo XVI en las coplas de incipientes cronistas soldados, alcanzo inusitado vigor en los versos de Amarilis, al parecer una monja que escribio hermosisimos versos a Lope de Vega, de un refinamiento bastante extrano en nuestras tierras asperas. Los tres siglos de virreinato espanol marcaron una separacion entre las culturas aborigenes y la cultura occidental. En el plano social todavia estamos esperando la sintesis, pero en el plano de la poesia en particular y de la literatura en general, si algo caracteriza a los escritores nacidos en el Peru y que escriben en espanol, es la utilizacion de un espanol andino con un sustrato aborigen que aparece sin excepcion posible en todos ellos, de manera obvia casi siempre, o de forma escondida en un punado de vates. Un buen ejemplo de lo que se dice es Mariano Melgar, poeta que escribe en los albores de nuestra independencia y que trajo al verso castellano forma...
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Vallejo sin Fronteras, 2021
Espergesia, 2017
Cuadernos de Investigación Filológica, 2022
César Vallejo. Vida y obra en la vanguardia
Galáxia (São Paulo) , 2020
Nueva Revista de Filología Hispánica (NRFH)
Brumal. Revista de investigación sobre lo Fantástico
Blog de Pedro Granados, 2024