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2016, Psicologia de los Salmos
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Estudio Exegetico
tradicion medica iniciada por Hipocrates (400 a.C.), seguida por Asclepiades, Celso, Areteo de Capadocia, Celio Aureliano, Sorano y que culmina con , quien realiza una sintesis del intento riguroso y cientifico de la medicina grecoromana, se vera ahogada en el crepusculo de esa edad llamada comunmente del oscurantismo, en donde la enfermedad mental estara en manos de Dios y de su enemigo Lucifer.
La Psicomotricidad está comprendida por diversas áreas como: 1. Esquema Corporal 2. Lateralidad 3. Equilibrio 4. Espacio 5. Tiempo-ritmo 6. Motricidad gruesa y fina 1. ESQUEMA CORPORAL Lo primero que percibe el niño es su propio cuerpo, la satisfacción y el dolor, las sensaciones táctiles de su piel, las movilizaciones y desplazamientos, las sensaciones visuales y auditivas. Piaget, afirma que el esquema corporal es la imagen mental que tenemos de nuestro cuerpo, la primera estática y luego en movimiento en relación con sus diferentes partes y, sobre todo, en relación con el espacio y los objetos que nos rodean. Esta imagen mental se va elaborando de manera progresiva como consecuencia de las experiencias y vivencias del cuerpo. Es así que mediante la actividad corporal los niños aprenden, crean, piensan y actúan para afrontar y resolver problemas. El niño desde que está en el vientre de la madre y durante su proceso de desarrollo siente la necesidad de realizar movimientos como medio para explorar su entorno y poder actuar en ese medio. Ejemplo: si observamos a un grupo de niños veremos que gran parte del tiempo están jugando, al realizar esta actividad corren, saltan, ruedan, se desplazan libremente, y realizan otros movimientos con su cuerpo que les va a permitir que se logre la maduración de sus funciones neurológicas y además adquirir los procesos cognitivos de lo simple a lo complejo, en un contexto socio afectivo basado en la intencionalidad, la motivación y la relación con el otro. Dado lo mencionado Piaget nos señala que los niños mediante el uso de sus capacidades sensoriales motrices y reflejas en su entorno que lo rodean crean su representación del mundo, concluyendo así que el niño piensa actuando. Se considera clásica la definición de Le Boulch (1992) que entiende el esquema corporal como una intuición global o conocimiento inmediato que nosotros tenemos de nuestro propio y, sobre todo, en relación con el espacio y con los objetos que nos rodean. Defontaine (1978) afirma que se puede definir el esquema corporal como la experiencia que se tiene de las partes, de los límites y de la movilidad de nuestro cuerpo; experiencia progresivamente adquirida a partir de múltiples impresiones sensoriales, propioceptivas (sensaciones que provienen de los músculos y las articulaciones) y exteroceptivas (cutáneas, visuales, auditivas). Vayer (1972) refiere que la elaboración del esquema corporal sigue las leyes de la maduración nerviosa: Ley céfalo caudal: el desarrollo se extiende a través del cuerpo, desde la cabeza hasta las extremidades; Ley próximo distal: el desarrollo procede desde el centro hacia la periferia a partir del eje central del cuerpo Etapas de elaboración del esquema corporal según Pierre Vayer Primera etapa: Del nacimiento a los 2 años (período maternal).
El Señor protege el camino de los justos 1:1 ¡Feliz el hombre que no sigue el consejo de los malvados, ni se detiene en el camino de los pecadores, ni se sienta en la reunión de los impíos, 1:2 sino que se complace en la ley del Señor y la medita de día y de noche! 1:3 Él es como un árbol plantado al borde de las aguas, que produce fruto a su debido tiempo, y cuyas hojas nunca se marchitan: todo lo que haga le saldrá bien. 1:4 No sucede así con los malvados: ellos son como paja que se lleva el viento. 1:5 Por eso, no triunfarán los malvados en el juicio, ni los pecadores en la asamblea de los justos; 1:6 porque el Señor cuida el camino de los justos, pero el camino de los malvados termina mal.
Hojas Informativas de los Psicólog@s de Las Palmas, 2005
Hojas Informativas del COPLP, 2004
PSICOLOGIA DE LA PAZ
En función de una mirada tanto retrospectiva como actual de la historia, nos sumerge de inmediato en un nivel de angustia existencial que sobrepasa los límites de la compresión del "fenómeno humano". Agresiones, hambrunas, injusticias, pobreza, guerras, guerrillas y terrorismo de todo tipo.
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SER Y PODER SER DE EUROPA, 2021