Storia dell'Ellenismo, Il Mulino, forthcoming (September 2019)

Discutere di storia greca e libertà negli anni Trenta alla scuola di Gaetano De Sanctis: Ferrabino, Momigliano, Treves tra Croce e Gentile Carmine Ampolo 23 Il Demostene di Treves: un eroe per tempi difficili Guido Clemente 53 Demostene e la libertà greca, da Democare a Treves Mirko Canevaro 83 Timaios' Athens between politics and culture: Notes on Piero Treves and Hellenistic Athens Nino Luraghi Piero Treves, ovvero Alessandro Magno, il Romanzo e il mondo ellenistico Carlo Franco La nozione di 'Ellenismo' e le sue «guise» nell'opera di Treves Davide Amendola Appendici «Piero Mio»-«Mio caro, caro Maestro»: un rapporto sull'orlo dell'abisso. Uno sguardo al carteggio tra Gaetano De Sanctis e Piero Treves

Nei giorni 22-23 novembre 1999, si è svolto a Firenze un convegno sul tema Le «Elleniche di Ossirinco» a cinquanta anni dalla pubblicazione dei Frammenti Fiorentini 1949-1999. Il convegno è stato organizzato dal Dipartimento di Studi Storici e Geografici dell'Università degli Studi di Firenze e dall'Istituto Papirologico «G. Vitelli», con il patrocinio del Provveditore agli Studi di Firenze. Il coordinamento scientifico è stato curato dal Prof. Michele Cataudella e dalla Prof.ssa Serena Bianchetti. La seduta mattutina del 22 novembre, presieduta dal Prof. André Laronde, si è aperta con l'Introduzione del Prof. MANFREDO MANFREDI, che ha colto l'occasione per portare alcuni ricordi personali sul periodo in cui, giunto a Firenze nel 1948, incontrò Vittorio Bartoletti, allora impegnato nella pubblicazione del Papiro della Società Italiana or. 1304 con i Frammenti Fiorentini delle Elleniche di Ossirinco, quell' opera storica che era stata individuata nel documento nr. 842 degli Oxyrhynchus Papyri, pubblicato decenni prima da Grenfell e Hunt. Il papiro con i Frammenti Fiorentini, ritrovato a Ossirinco nel 1934, aveva subìto una serie di vicissitudini, legate in parte anche agli avvenimenti europei di quegli anni, prima di giungere nelle mani di Bartoletti, che non abbandonò mai il testo delle Elleniche fino a cu-231

Rivista di Studi Storici del Mediterraneo, 2024

Un nuovo portale on line pensato per l'accesso digitale a l ricco catalogo di Rivi ste della casa editrice. Esidigita permette di navigare nel catalogo titoli con la Ricerca Full Text, per keyword o keyphrase, e di ottenere una propria Biblioteca "On the Go" nella quale saranno disponibili tutti i titoli in abbonamento, con immediata consultazione da PC, laptop, tablet e smartphone. Consente, inoltre, di aggiungere le Riviste di interesse in una wishlist e di richiederne o di rinnovarne l'abbonamento con un semplice click.

Alla domanda «perché il Sud è rimasto indietro?» sono state date risposte diverse, fra le più lontane l’una dall’altra. Una letteratura di lunga data pone l’accento sulle differenze fra i meridionali e il resto degli italiani, di tipo culturale o etico, quando non addirittura genetico: i meridionali finiscono sul banco degli imputati, senza grosse distinzioni fra loro. Un altro genere di risposte biasima la geografia avversa, oppure denuncia lo sfruttamento ad opera degli italiani del Nord: qui i meridionali vengono assolti, ma di nuovo senza distinzioni, al punto che perfino i misfatti di certe classi dirigenti appaiono ridimensionati. Il libro ricostruisce i divari regionali sotto diversi aspetti (reddito, istruzione, sviluppo umano e civile) al momento dell’Unità, demolendo il mito che vorrebbe un Mezzogiorno allora paragonabile al Centro-Nord, e poi la loro evoluzione fino ai nostri giorni. Il cuore della trattazione sta in una terza risposta: la «miseria degli uomini», cioè la ...

AG - About Gender , 2021

Ci sono testi che spingono a riempire i margini di punti esclamativi, commenti, post-it, tratti di matita. È questo il caso del libro di Elisa Bellè L'altra rivoluzione, dedicato alla nascita del movimento femminista a Trento, dentro e oltre il '68. Scrive Fiamma Lussana ne Il movimento femminista in Italia. Esperienze, storie, memorie: attraverso la pratica […] dell'autocoscienza […] il movimento femminista ha scelto l'assenza, l'anonimato, la memoria dei piccoli eventi della vita quotidiana. […] Questo è il paradosso di una storia che "parte da sé" […]: illumina secoli di dolore e oppressione attraverso il racconto di storie vissute, ma rifiuta di entrare nella storia (2012, 32).

Rivista storica del socialismo - nuova serie, 2018

About Gender, 2020