Prólogo a "El príncipe" de Maquiavelo

2016

4 -CAPÍTULO I DE LAS DISTINTAS CLASES DE PRINCIPADOS Y DE LA FORMA EN QUE SE ADQUIEREN Todos los Estados, todas las dominaciones que han ejercido y ejercen soberanía sobre los hombres, han sido y son repúblicas o principados. Los principados son, o hereditarios, cuando una misma familia ha reinado en ellos largo tiempo, o nuevos. Los nuevos, o lo son del todo, como lo fue Milán bajo Francisco Sforza, o son como miembros agregados al Estado hereditario del príncipe que los adquiere, como es el reino de Nápoles para el rey de España. Los dominios así adquiridos están acostumbrados a vivir bajo un príncipe o a ser libres; y se adquieren por las armas propias o por las ajenas, por la suerte o por la virtud.

Los que desean congraciarse con un príncipe suelen presentársele con aquello que reputan por más precioso entre lo que poseen, o con lo que juzgan más ha de agradarle; de ahí que se vea que muchas veces le son regalados caballos, armas, telas de oro, piedras preciosas y parecidos adornos dignos de su grandeza. Deseando, pues, presentarme ante Vuestra Magnificencia con algún testimonio de mi sometimiento, no he encontrado entre lo poco que poseo nada que me sea más caro o que tanto estime como el conocimiento de las acciones de los hombres, adquirido gracias a una larga experiencia de las cosas modernas y a un incesante estudio de las antiguas. Acciones que luego de examinar y meditar durante mucho tiempo y con gran seriedad, he encerrado en un corto volumen, que os dirijo.

Comenzaré estableciendo una distinción: o estos Estados que, nuevamente adquiridos, se reúnen con un Estado ocupado mucho tiempo hace por el que los ha conseguido se hallan ser de la misma provincia, tener la misma lengua, o esto no sucede así.

Los que desean congraciarse con un príncipe suelen presentársele con aquello que reputan por más precioso entre lo que poseen, o con lo que juzgan más ha de agradarle; de ahí que se vea que muchas veces le son regalados caballos, armas, telas de oro, piedras preciosas y parecidos adornos dignos de su grandeza.

El poder ha seducido a los hombres desde los tiempos más remotos. Su concepción y su práctica ha sido heterogénea a través de la historia de la civilización.

La idea original de este trabajo era comparar las acciones de Federico II, "el Grande", en sus años como rey de Prusia, con las máximas que aporta Nicolás Maquiavelo en su obra "El Príncipe", sobre cómo se debe gobernar. Tratando de buscar las fuentes y la bibliografía para acometer esta investigación, fue cosa del azar que me encontrara con el libro del "Antimaquiavelo", escrito por Federico II, corregido y publicado por Voltaire. En ese momento decidí que prefería comparar el ideal de príncipe y de gobierno de estos dos autores. Debo decir que la lectura del "Antimaquiavelo" fue interesante y muy entretenida, teniendo en cuenta que la comparé con la vida de su autor, para encontrar en ella una cantidad de contradicciones entre lo escrito y lo hecho, que dieron como resultado, que Federico se pareciera mucho al príncipe maquiaveliano, al que trató de destruir y condenar. Ha sido muy enriquecedor poder comparar a los príncipes ideales de un hombre italiano que nació en el siglo XV, que además pertenece a una familia noble pero sin aspiraciones a ningún trono y la versión del mismo, para un futuro monarca germano del siglo XVIII. Las diferencias en el pensamiento de uno y otro autor son fácilmente identificables y espero que este trabajo pueda arrojar un poco de luz sobre los cambios que se gestaron entre un siglo y otro en torno a la idea del buen príncipe y del buen gobierno.

4 -CAPÍTULO I DE LAS DISTINTAS CLASES DE PRINCIPADOS Y DE LA FORMA EN QUE SE ADQUIEREN Todos los Estados, todas las dominaciones que han ejercido y ejercen soberanía sobre los hombres, han sido y son repúblicas o principados. Los principados son, o hereditarios, cuando una misma familia ha reinado en ellos largo tiempo, o nuevos. Los nuevos, o lo son del todo, como lo fue Milán bajo Francisco Sforza, o son como miembros agregados al Estado hereditario del príncipe que los adquiere, como es el reino de Nápoles para el rey de España. Los dominios así adquiridos están acostumbrados a vivir bajo un príncipe o a ser libres; y se adquieren por las armas propias o por las ajenas, por la suerte o por la virtud.

In this exposition I order and expose step by step each one of the chapters of the famous work of Maquiavelli, "Il Principe". Besides, I expand and connect the different proposals and ideas that he wrights.