Fiume Città Sacra

Antropologia Museale, 2018

Musei, patrimoni e installazioni ai tempi dell'estetizzazione generalizzata (Padiglione-Bargna), Affordance (Ronzon), Appropriazione (Marano), Artificazione/fotografia (Faeta), Ballando (Ranalli), Banda del racconto (D'Aureli), Barbie (Pantellaro), CATPC New York (Tavecchia), Collaborare in residenza? (Di Lella), Collezionisti/Artisti (Padiglione), Corpo/antropologo (Apolito), De Certeau (Sobrero), Farm Cultural Park (D'Agostino), Film etnografico (Zingari), Fotografie migranti (Santanera), Guatelli Contemporaneo (Turci), Gusto Popolare? (Dei), In arte, Africa (Bargna), Learning from Athens (Casartelli), Merce sacra (Meloni), Murales/Orgosolo (Cozzolino), Oldnew town (Parbuono), Paradiso perduto (Lusini), Parco Levi (Uccella), Pasqualino Contemporaneo (Perricone), Presenze/assenze/spostamenti (Rossi), Rom (Vietti), Terrestrità (Simonicca), Ubiquità (Canevacci), Videogioco (Bonaldi), Percorsi di etnografia dell'arte (Santanera), Arte e antropologia. Carteggio (Clemente, Bazzani, Contini)

Tevere cavo una infrastruttura di nuova generazione per Roma tra passato e futuro, 2016

Al contrario di quanto si possa pensare il paesaggio romano, fin dalla sua nascita, fu un paesaggio tipicamente fluviale. Solo in tempi recenti, con la modernità, il rapporto tra città e fiume è venuto meno.

2014

2021

Edizione 2021 correzione errore Nomem-Numen NICHOLAVS Perché Gerbertus d’Aurillac (Papa Silvestro II) scelse come luogo e la costruzione di uno dei monasteri più importanti del Medioevo "La Sacra" dedicati all’Angelo Michele, il monte Pirchiriano. Non è una mera casualità che sia il conte Hugues Montboissier e sia il Papa erano di origine alverniate, cioè di Auvergne. Il sito rupestre individuato, quello del Pirchiriano, doveva essere assai congeniale tanto ad Hugues quanto a Gerbertus d’Aurillac, poiché appariva molto simile al picco su cui sorgeva la chiesa di Saint Michel d’Aiguilhe, e che ospitava una cappella consacrata all’arcangelo dall’anno 962 situata nella loro terra d’origine, l’Alvernia, nel territorio di Le Puy en Velay.

Situata nel rione Fratte della città di Salerno, la chiesa Sacra Famiglia rappresenta un'opera di straordinario interesse architettonico: è, infatti, il primo edificio di culto realizzato interamente in cemento armato all'indomani della riforma liturgica del Concilio Vaticano II.

Fiume. Rivista di studi adriatici, n. 29, gennaio-giugno 2014, 2014

La posizione geopolitica di Fiume è in contraddizione con l'identità culturale prevalentemente italiana della città fino al 1948. Questa identità spiega la tradizione dell'autonomia municipale fiumana e l'opposizione ad essa dei croati.

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Saggio dell'autore Francesco Agazzi pubblicato in Mantova nell'anno 1820. Il sangue versato da Gesù per la redenzione dell'umanità fu oggetto di culto sin dai primi secoli dell'era cristiana, ma la venerazione la riscontriamo a partire dall' XI secolo, principalmente in relazione alla diffusione della leggenda del Sacro Graal. La festa del Preziosissimo Sangue venne introdotta a Roma nel 1849 e iniziò a essere celebrata in diverse località; papa Pio X fissò per tale festa la data del 1º luglio. Nel 1970, dopo il Concilio Vaticano II con la riforma del calendario liturgico, la festa è stata unita alla celebrazione del Corpus Domini. La tradizione ritiene essere presenti reliquie del sangue di Cristo in varie chiese che furono e sono mete di pellegrinaggio, in questo saggio si narra della reliquia presente nella Basilica di Sant'Andrea a Mantova, quest'ultima costruita dopo la scoperta della santa reliquia.