Blumenberg y el debate sobre la secularización

El trabajo se ocupa del debate entre Hans Blumenberg y Karl Löwith a propósito de la relación entre secularización y filosofía de la historia. Se trata de ofrecer una alternativa a sus respectivas soluciones a partir de la distinción entre escatología y mesianismo tal y como esta puede rastrearse en los textos fundacionales del cristianismo. Palabras clave: Secularización, escatología, mesianismo, filosofía de la historia, historicidad. This paper deals with the discussion which Hans Blumenberg and Karl Löwith had on the relationship between Secularization and the Philosophy of History. We will try to offer an alternative to their respective solutions taking as start-point the distinction between Eschatology and Messianism which can be found in the earliest texts of Christianity. Keywords: Secularization, Messianism, Eschatology, Philosophy of History, Historicity.

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Logos. Anales del Seminario de Metafísica, 2010

"Wittgenstein according to Blumenberg" Abstract In this paper I will undertake a review on Hans Blumenberg’s analysis of Ludwig Wittgenstein’s works. My point is underline the peculiar position that Wittgenstein has in Blumenberg’s texts. I will consider his impolite commentaries concerning the Philosophical Investigations and Wittgenstein’s decision of becoming a teacher. I will try to characterize Blumenberg’s conception of Wittgenstein as an intellectual figure and on the most popular contributions of Wittgenstein’s thought. Keywords: Hans Blumenberg, Ludwig Wittgenstein, Tractatus logico-philosophicus, Philosophical Investigations, language and thought games. Resumen En este artículo mostramos la posición anómala de Ludwig Wittgenstein en la obra de Hans Blumenberg. Para ello nos servimos de dos desafortunados pero significativos comentarios que ha realizado Blumenberg sobre el filósofo austríaco. El primero guarda relación con las Investigaciones filosóficas, mientras que el segundo se refiere a la decisión de su autor –tras haber sido liberado como prisionero de guerra– de convertirse en maestro de escuela. También caracterizamos la imagen que de él tiene Blumenberg e individuamos las interpretaciones que ha hecho de algunos de los motivos principales de su filosofía, a los que ha ido volviendo una y otra vez a lo largo de su dilatada carrera académica. Palabras clave: Hans Blumenberg, Ludwig Wittgenstein, Tractatus logico-philosophicus, Investigaciones filosóficas, juegos del pensamiento y del lenguaje.

El libro póstumo de Hans Blumenberg Descripción del ser humano nos ha permitido conocer la antropología fenomenológica de su autor, y seguir sus diferencias con dos filósofos tan esenciales en su obra como Husserl y Heidegger. Este artículo no se centra en la apasionante discusión del filósofo de Lübeck con sus dos famosos antecesores, sino en la categoría fundamental de esta antropología, la visibilidad, y en la utilidad que puede tener este conocimiento para la filosofía práctica. Son las bases antropológicas formuladas por Blumenberg en este libro, y adelantadas en obras anteriores, las que nos permiten comprender por qué los saberes prácticos son retóricos, por qué nuestras comunidades jurídico-políticas nunca deberían pasar de la legalidad a la moralidad, o por qué la política combate las diversas modalidades históricas de absolutismo tanto con la visibilidad como con la opacidad. Pero antes de abordar estas tres cuestiones, empecemos aclarando por qué el hombre nace gracias a la visibilidad...

Instituto de Investigaciones Gino Germani, 2021

“En las páginas que siguen el lector encontrará una de las pocas lecturas comprehensivas y sistemáticas de la obra de Blumenberg en nuestro idioma. Si bien, como vimos, sus textos están aquí muy difundidos, su asimilación es aún desigual. La iniciativa que presentamos representa, pues, un avance importante en este sentido, y, no tengo duda, marcará un hito en la recepción local de este autor esencial en el pensamiento contemporáneo”. Elías Palti

Blumenberg se ha interesado por tres formas de hacer significativa la realidad que, en principio, han sido consideradas marginales a la filosofía: mitología, retórica y metaforología. En este artículo, después de poner de relieve que los medios de significación del mito los podemos hallar en las mismas ciencias modernas y contemporáneas, nos centramos en la metaforología y en el problema de la teoría de la inconceptuabilidad. Finalmente, exponemos que las metáforas absolutas de Blumenberg constituyen un buen instrumento para comprender las versiones más complejas de la filosofía política, así como la filosofía contemporánea que muestra una mayor afinidad con la teología negativa. ABSTRACT: Blumenberg was interested in three ways to make significant the reality that, in principle, have been considered marginal to philosophy: mythology, rhetoric and metaphorology. In this paper, after emphasizing that the myth's ways of meaning can be also found in modern and contemporary science, we focus on metaphorology and the problem of the theory of inconceptuability. Finally, we show that Blumenberg's absolute metaphors are a good tool for understanding the more complex versions of political philosophy and also the contemporary philosophy with a higher affinity with the negative theology KEY WORDS: Absolutism; myth; metaphorology; absolute metaphor; explosive metaphor; political philosophy.

2014 V Simposio Internacional sobre Religiosidad, Cultura y Poder. Museo Roca. 27 al 29 de agosto. Ponencia: “Esoterismo, imagen y poder: una reflexión en torno al debate Löwith-Blumenberg sobre la secularización y legitimidad de la Edad Moderna”

Diego Giordano, Alberto Fragio (eds.), Hans Blumenberg. Nuovi paradigmi d’analisi PÁGINAS/EDITORIAL/AÑO: 129-150 pp. / Aracne Editrice, 2010

Reflexiones sobre el concepto filosófico de absolutismo: retórica y mito en Blumenberg S eguramente tiene razón Odo Marquard cuando señala que Blumenberg ha pretendido con su obra la "descarga del absoluto" (Entlastung vom Absolutem) 1 , la liberación de los absolutismos que ignoran al ser humano, que lo convierten en un ser arbitrario, insignificante, atemorizado e incapaz de enfrentarse libremente a la realidad y tener su propia historia. Absolutismo de la realidad y absolutismo teológico son dos conceptos fundamentales en la filosofía de Blumenberg, sin que falten otros como el que ha marcado la historia de al menos los dos últimos siglos, el absolutismo de la técnica y de la ciencia. Blumenberg apenas ha escrito textos que puedan considerarse pertenecientes a la filosofía política. Sin embargo intentaré demostrar en las páginas siguientes la gran utilidad que tiene su pensamiento para este campo, pues nos proporciona armas muy útiles para hacer frente a los absolutismos y, sobre todo, a la teología política que lleva hasta su máxima expresión la soberanía y omnipotencia de la modernidad. Kelsen hace ya tiempo que afirmó la afinidad entre el absolutismo filosófico, aunque más bien podríamos reducirlo a gnoseológico, y el absolutismo político 2 . En este caso también Blumenberg nos invita a considerar la afinidad entre el absolutismo filosófico, sea de la realidad, teológico o de la ciencia, y el político en sus distintas versiones, desde las antiguas autocracias a las modernas formas de teología política.

Revista Internacional De Filosofia Politica, 2010

En este artículo, parto de los casos argentino y brasileño, para repensar los efectos de las fuerzas globalizadoras, especialmente del gran desarrollo de las tecnologías de transporte y de información, en las expresiones religiosas; y discutir el valor heurístico de la categoría secularización para los estudios sobre las sociedades contemporáneas.