Du Consensus en République

HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2019

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2011

Les cours constitutionnelles se sont affirmées comme les garantes des valeurs fondamentales de nos démocraties modernes, même en France où, malgré une tradition peu favorable à la justice constitutionnelle, le Conseil constitutionnel est parvenu à s'imposer comme un acteur politique central. L’un des protagonistes de cette montée en puissance, le constitutionnaliste lui-même, passe en général inaperçu.

VST - Vie sociale et traitements, 2016

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2006

S’il est un chapitre tres attendu dans un ouvrage qui presente les differents aspects de la pensee de Machiavel, celui consacre aux republiques peut pretendre a ce titre. En effet, la representation d’un « Machiavel republicain », d’abord, deconcerte un grand public accoutume a l’image du Secretaire en conseiller des tyrans ; ensuite, si un simple regard signale que l’œuvre est litteralement dominee par le theme de la republique, c’est sous plusieurs points de vue, ou a plusieurs niveaux. Or il est necessaire de les distinguer puis de les confronter si l’on veut saisir la juste portee de la thematique republicaine dans l’œuvre de Machiavel.

AHRF, 2015

Les auteures, éditrices des Archives Parlementaires (Première série), présentent l'histoire mouvementée de cette collection fondée il y a 150 ans. À l'heure de la numérisation des grands corpus documentaires, elles soulignent les « moments » très diversifiés de cette source construite par des éditeurs, d'abord bibliothécaires ou fonctionnaires de la Chambre des députés, puis historiens de la Révolution française, soucieux de dénombrement et de cohérence sérielle. Il s'agit aussi de montrer comment la « colonne vertébrale » de cette construction, le procès-verbal, est d'une fiabilité douteuse à partir du début de thermidor an II. L'analyse de la construction postthermidorienne jusqu'au tournant de brumaire-frimaire an III, marqué par l'exceptionnalité de fait du procès du représentant Carrier, pose alors un vrai problème épistémologique, dans des constructions politiques orientées.

Ethique & Santé, 2012

Parmi les processus de décisions collectives, le consensus est, de fait, le plus utilisé dans les instances consultatives à l'oeuvre dans les domaines des soins et de la santé publique. Toutefois, le consensus semble être davantage un processus qu'une procédure : aucune méthodologie du consensus n'est définie avant la conduite de cette démarche. La contribution s'efforce tout d'abord de montrer que le consensus désigne aussi bien trois étapes d'un processus que ce processus total lui-même. Elle présente ensuite les faiblesses et les limites de cette démarche (pluralisme et fragmentation, adhésion charismatique à la communauté, déres-ponsabilisation et aliénation de l'individu). Elle expose enfin les conditions de fondation d'une procédure de décision par consensus : l'explicitation des routines dans lesquelles est ordinai-rement mobilisé l'ensemble des convictions d'un groupe (lieux communs, valeurs, croyances) ; l'invention de règles secondaires délimitant le champ des normes qui feront l'objet du consensus ; l'ajustement de ces normes à la situation nouvelle en cohérence avec la routine antérieure. La décision par consensus est donc un mouvement herméneutique de re-saisie des pratiques de la collectivité par elle-même. Summary Among all the processes for collective decision-making, consensus reasoning is actually the most used by consultative authorities, especially in public health care. However consensus seems to be more a process than a procedure: no methodology is defined despite effective uses of consensus for decision-making. The contribution tries first of all to show that consensus indicates as well three stages of the process itself as the whole process. It presents then the weaknesses and the limits of this approach (e.g., pluralism and fragmentation, charis-matic membership to the community, withdrawal of any individual responsibility and alienation of each member of the community). It exposes finally the conditions of foundation of a decision-making procedure by consensus: explicitation of the routines in which all the convictions of a Adresse

Cet article est paru dans l'Express en 1999 juste après les émeutes ayant suivi la mort de Louis Réginald Topize dit « Kaya ». Les articulations du régime politique prévalant encore à l'île Maurice y sont dévoilées et le danger du régime démontré. La détention policière a fait un mort de trop. Et pas n'importe lequel : Kaya, le chantre des jeunes Créoles des cités ouvrières que l'histoire et notre société enracinent dans la marginalité de la non-mobilité sociale. Sans doute les scènes de rue et de violence vengeresse étaient-elles dès lors inévitables. Mais sur la première vague de colère des proches, s'est enclenchée la vague hideuse de ce que l'on a pu appeler de manière un peu abusive la « colère créole ». Tous les Créoles, loin de là, n'étaient pas dans les rues à piller et à détruire. Mais, aussi graves que les émeutes elles-mêmes, ceux qui disent " représenter la communauté créole " tiennent un discours de la légitime défense très proche finalement de celui du droit des peuples à la résistance contre l'oppression de l'État. Ce discours est extrêmement inquiétant car il implique, non plus seulement les casseurs et les pilleurs, mais indique l'appropriation par la " communauté créole " de ce qui était dans la rue une remise en cause de la loi, de la sécurité des biens et des personnes, de l'autorité publique, de l'ordre public, bref de l'État. Désigner les responsables des émeutes serait aussi vain qu'inutile. L'urgence est de comprendre ce phénomène de reniement de l'État. Et, pour y parvenir, il faut se livrer à l'analyse du régime dans lequel nous vivons, car c'est le système le vrai coupable. Non le régime au sens étroit de système de gouvernement mais l'esprit de la société, sa conception du monde dominante, en même temps que l'aménagement politique et gouvernemental.