Noch einmal zum Altarretabel von 1598

Beiträge zur Rechtsgeschichte Österreichs, 2011

Die folgende Untersuchung basiert auf insgesamt 14 Testamenten 1 aus dem Bestand des Niederösterreichischen Landmarschallsamtes, die in Form und Umfang erheblich variieren. Konkret handelt es sich um die Testamente der 60er Jahre des 16. Jahrhunderts, 2 die in vielen Elementen den Einfluss des römischen Rechtes bzw. der gelehrten Juristen offenbaren. 3 Der Bestand der Testamente des Niederösterreichischen Landmarschallamtes hat als solcher eine bewegte Geschichte: Grundsätzlich ist anzumerken, dass die Zuständigkeit für die Abhandlung der Testamente nach dem Erblasser 1 Vgl. zum Begriff OGRIS, Testament 152f. ("[…] ist eine einseitige letztwillige Verfügung, der (bezeugte) Letzte Wille des Erblassers"). 2 Dazu ist anzumerken, dass das Testament der Eufemia von Stubenberg aus dem Jahr 1557 zusätzlich aufgenommen wurde, da einerseits kein verfälschend großer Zeitabstand zum im Fokus stehenden Jahrzehnt besteht und andererseits innerhalb der getroffenen Auswahl das Testament ihres Ehemannes Casimir zu Polheim von 1563 vorhanden ist und damit vielfältige Vergleichsmöglichkeiten eröffnet werden. Ebenfalls aus dem Rahmen fällt das Testament der Barbara Pösing, da das Hauptstück zwar vom 10. 8. 1568 stammt, aber 1571 und 1574 insgesamt zwei Ergänzungen durch die Testatorin selbst vorgenommen wurden (vgl. die Tabelle). 3 Zur Rezeption KIEFNER, Rezeption (privatrechtlich) 970-984; zum Einfluss des kanonischen Testaments bzw. Klerikertestaments OGRIS, Testament 154f.

Carinthia I 213, 2023

In der Kirche St. Hemma und Dorothea auf dem Hemmaberg in der Gemeinde Globasnitz befindet sich ein Votivgemälde von 1681, das von der Heilkraft der Rosalienquelle berichtet.

Mittelalterliche Retabel in Hessen. Ed. U. Schütte, H. Locher, K. Niehr, J. Sander & X. Stolzenburg, vol. 2, Petersberg 2019, pp. 82-93.

Mittelalterliche Retabel in Hessen. Ed. U. Schütte, H. Locher, K. Niehr, J. Sander & X. Stolzenburg, vol. 2, Petersberg 2019, pp. 176-181.

2019

The article focuses on the Early Modern pictorial and textualprogramme of the late medieval altarpiece of Lääne-Nigula Church.The study examines the new iconographic programme of the 1598altarpiece, its textual and pictorial models. The relationship betweenthe text and image is also analysed. The article looks at how theimages of virtues and female saints, as well as Latin verses, arerelated to the Biblical scenes and the German-language text.The analysis takes a closer look at potential donors, who weremembers of influential Baltic-German noble families (the Uexkülls,Tittfers, Hoesedes and Farensbachs). The Early Modern iconographyof the altarpiece, inspired by Christian humanism and contemporaryFlemish engravings, points to the potential female donors. Therefore,the article takes a closer look at the family history of the donors in thecontext of the complicated political history of Livonia in the secondhalf of the 16th century and its direct relationship to the renewedpictorial an...

Kunst : Kontext : Geschichte. Festgabe für Hubert Faensen zum 75. Geburtstag, hrsg. von Tatjana Bartsch und Jörg Meiner, Berlin, 2003

Schnitzwerk aus katholischer Zeit und mit Bildern auf der Kehrseite seiner Türen, ist mutmaßlich ein Geschenk, das vom Kurfürst Joachim I. der Mittenwalder Kirche gemacht wurde. Zwischen Altarwand und Altartisch, auf schmalem Raume, begegnen wir noch einem Christuskopf auf dem Schweißtuch der heiligen Veronika, die Teilnahme jedoch, die wir diesem Bilde zuwenden, erlischt vor dem größeren Interesse, mit dem wir eines Porträts ansichtig werden, das vom Seitenschiffe her und zwischen den Pfeilern hindurch in Lebensgröße herüberblickt. 1

Studia z Dziejów Średniowiecza, 2022

Mitteilungen des Vereins für die Geschichte und Altertumskunde von Erfurt, 2024

In: Andreas Mühling / Peter Opitz (Hg.): Reformierte Bekenntnisschriften. Bd. II/1. 1559-1563. Neukirchen 2009. 97-115 (Nr. 52). , 2009