PENDIDIKAN MULTIKULTURAL DALAM PLURALISM

pendidikan berbasis multikulturalisme

Abstrak Tulisan ini akan menjelaskan strategi yang dapat diterapkan akibat pluralisme melalui sistem pendidikan Indonesia khusus di Kalimantan Barat. Keragaman suku bangsa merupakan kekuatan bangsa dimiliki oleh provinsi Kalimantan Barat. Kemampuan untuk mengelola keragaman suku bangsa yang besar sangat diperlukan untuk mencegah terjadinya konflik dan perpecahan yang akan mengganggu kesatuan bangsa. Konflik muncul dengan menggunakan simbolsimbol etnis, agama, dan ras. Hal ini terjadi akibat akumulasi "tekanan" secara mental, spiritual, politik sosial, budaya dan ekonomi yang dirasakan oleh sebagian masyarakat. Berkaitan dengan hal tersebut, maka pendidikan multikultural menawarkan satu alternatif melalui penerapan strategi dan konsep pendidikan yang berbasis pada pemanfaatan keragaman yang ada di masyarakat, secara khusus yang ada pada siswa seperti keragaman etnis, budaya, bahasa, agama, status sosial, gender, kemampuan, umur, dan lainlain. Pengenalan budaya sangat diperlukan dari berbagai etnis di Kalimantan Barat, sebagai faktor yang akan memperkuat perasaan kesatuan di Indonesia. Melalui implementasi pendidikan multikultural diharapkan akan membantu siswa mengerti, menerima dan menghargai orang lain yang berbeda suku, budaya dan nilai kepribadian. Sehingga konflik etnis yang terus melanda di Kalimantan Barat dapat diredam dengan lahirnya generasi baru yang menjunjung tinggi nilai-nilai kesatuan dan keutuhan bangsa.

Dedy Kristanto, 2019

dikenal sebagai city of tolerance. Masyarakatnya bisa menghidupi pluralisme dengan baik, maka toleransi lantas menjadi sebuah kebudayaan yang tumbuh mengiringi pluralisme itu. Demikiankah adanya? Imam Subkhan dalam penelitian kecilnya tentang pluralisme di Yogyakarta menyangsingkan hal itu. Penelitian lewat Prorgram Fellowship yang dilakukan oleh Impulse (Institute for Multiculturalism and Pluralism) tersebut, tentu saja ingin mewujudkan impian Impulse sebagai NGO. Impulse dalam misinya menginginkan adanya sebuah perkembangan wacana dan aktivitas yang mendukung penghormatan, pengertian, toleransi, dan pemahaman terhadap perwujudan kemanusiaan yang beradab. Dengan mengambil arah bidikannya dalam kajian multikulturalisme dan pluralisme, Impulse berasumsi bahwa masih ada persoalan besar di bangsa ini terkait dengan tema itu. Jika dua persoalan itu tidak dikaji dengan baik, bangsa ini akan terjadi penghancuran terhadap "kemanusiaan yang beradab" karena tidak terjadinya penghormatan, pengertian dan toleransi pemahaman dalam relasi sosial masyarakat. Tentu saja Imam Subkhan dalam melakukan riset kecilnya di Yogyakarta, bergerak dalam koridor misi Impulse sebagai lembaga non pemerintah tersebut. Hasil riset yang sudah menjadi buku dengan judul "Hiruk Pikuk Wacana Pluralisme di Yogya", justru menunjukkan bahwa praktek pluralisme yang terjadi di Yogya menyembunyikan selubung gelap akan terjadinya penghancuran kemanusiaan yang beradab itu. Imam Subkhan mengatakan bahwa pluralisme yang terjadi di Yogya sebenarnya adalah sebuah penghayatan terhadap pluralisme semu, karena beragam kelompok entah dalam kategori 1

Indonesia adalah negara yang memiliki beragam suku, agama, etnis, ras, dan budaya yang tersebar luas dan merata di seluruh kepulauan Indonesia. Multikulturalisme merupakan salah hatu hal yang sangat diperlukan untuk membangun sebuah negara yang majemuk tanpa adanya konflik antar suku, etnis, ataupun ras di dalamnya. Islam telah mengajarkan bahwasanya sebagai manusia kita perlu mempunyai sikap saling menghormati dan saling menghargai antar sesama. Ajaran agama islam sendiri selalu menekankan akan kehidupan yang bertoleran antar semua umat dan tidak memandang satu umat saja. Hal ini dilakukan karena masih banyaknya konflik yang terjadi antar suku ataupun ras yang ada di Indonesia. Maka dari itu, Indonesia dihadapkan akan masalah atau konflik yang terjadi bukan dari luar, namun dari dalam yaitu konflik antar masyarakatnya. Oleh karena itu, diperlukan ajaran atau Pendidikan yang membahas tentang multikulturalisme. Ajaran berbagai agama khususnya islam, telah mengajarkan manusia untuk bersikap pluralisme dan multikulturalisme melalui alqur'an dan hadist.

Pada prinsipnya, pendidikan multikultural adalah pendidikan yang mengharagai perbedaan.

A simple definition of education is how to improve the potential of human life adapted with our values and cultures. While multiculturalism many experts define a diverse or compound. Indonesia has got more than 300 tribes actually they have different cultures, values, languages etc that sometimes happening a conflict. in this way Islamic Multiculturalism Education expected can solve the problems in our state or communities, at least give some awareness that conflict is not good situation to developed. Education has to capable give the bids which a smart solution, such as designing material, method and curriculum that make the communities understood the importance of tolerance, honor each other, can live together with different background.

uin-alauddin.ac.id

Pluralism denotes an acceptance of plurality in the community. Plurality in terms of diversity means that human from different background live together under no circumstances. There are different reasons why diversity occurs. It may because of the way of thinking and the attitude to an object which is due to different life styles. The plural and multicultural concept in Islamic Education is equivalent to the concept of 'silaturrahim', which means a mutual respect and love among the creatures regardless of ethnic and religious background. Islamic Education does not only concern the hereafter, but the worldly life as well through integrated education.

Madania: Jurnal Ilmu-Ilmu Keislaman, 2013

Hingga saat ini, pendidikan agama di sekolah-sekolah maupun institusi pendidikan lainnya, dianggap masih cenderung dogmatis serta kurang mengembangkan kemampuan berpikir kritis dan kreatif sehingga melahirkan pemahaman agama yang tekstual dan eksklusif. Dalam konteks inilah maka pendidikan agama melalui upaya pendekatan pluralis-multikultural merupakan sebuah keniscayaan. Pendidikan agama berwawasan pluralis-multikultural harus dirancang dan dikembangkan secara integratif, komprehensif dan konseptual, di mana rancang bangun pelaksanaannya sedikitnya harus berdasarkan susunan 4 piranti, yakni: reformasi kurikulum, pengajaran prinsip-prinsip keadilan sosial, pengembangan kompetensi multikultural, dan pelaksanaan pendidikan kesetaraan. Dalam konteks pendidikan masyarakat pesisir harus memiliki wawasan multikultural, pendidik (guru) yang berkiprah disana dituntut bersikap demokratis. Seorang pendidik sudah seharusnya menjelaskan bahwa inti dari ajaran agama adalah menciptakan kedamaian dan kesejahteraan bagi seluruh umat manusia, dan segala bentuk kekerasan sangat dilarang oleh agama.

Dari kesekian pentingnya pendidikan berbasis multikulturalisme dalam membangun kesadaran sikap plural berbangsa dan upaya yang tengah dilakukan, perlu dipahami bahwa Pancasila perlu dijadikan sebagai paradigma filosofis keilmuan secara imperatif sebagai landasan dan arah pengembangan ilmu, khususnya dalam hal pembangunan karakter bangsa melalui pendidikan multikultural. Di samping itu, perlu adanya dukungan sektoral yang berperan langsung dalam upaya membangun masyarakat Indonesia yang multikultural secara cepat dan efektif guna berhasil dilaksanakan.