Volume 1 Campobasso

Per molti anni ho covato il progetto di dedicarmi alla stesura di una sorta di diario riflessivo, ovverosia di una collezione di pensieri sparsi che spesso mi capita di elaborare, su argomenti i più disparati possibili, anche se ultimamente mi accorgo che oramai mi cimento solo nell'analisi di due o tre problemi -se così vogliamo chiamarli -che m'assillano: l'anima, il mito, la mente poetica. Ammetto anche che ho fiammate di ritorno per la filosofia e la logica, il che spesso m'induce a rivalutare tutte le presunte conclusioni che ritengo d'aver raggiunto.

Il Comitato Nazionale "La Scienza nel Mezzogiorno dall'Unità d'Italia ad oggi" è stato istituito con decreto del Ministero per i Beni e le Attività Culturali del 27 aprile 2006 su proposta dell'Associazione Nazionale per gli Interessi del Mezzogiorno d'Italia, dell'Accademia Nazionale delle Scienze detta dei XL, della Società Italiana per il Progresso delle Scienze e del Centro di Ricerca Guido Dorso. Grazie alla collaborazione di eminenti studiosi, attraverso una ricognizione per grandi aree dello sviluppo scientifico meridionale all'indomani dell'unificazione nazionale fino ai giorni nostri, il programma del Comitato Nazionale intende offrire un contributo alla storia scientifica delle Regioni del Mezzogiorno che 150 anni fa si riunirono alle Regioni centro-settentrionali per dare finalmente unità politica all'Italia. L'obiettivo principale è quello di intrecciare le deduzioni del pensiero meridionalistico con analisi puntuali sullo sviluppo scientifico e tecnologico del Mezzogiorno e, attraverso l'indagine sull'evoluzione delle scienze, delle scuole scientifiche e delle innovative applicazioni, ricavarne gli effetti sulle strutture sociali e territoriali, così come sull'educazione e sulle energie intellettuali dei cittadini.

2024

La legazione di Carlo Tommaso Maillard de Tournon nella Cina del Settecento "Con l' occhio sso sulla origine delle questioni de' riti cinesi" a cura di Daniela Piemontino ed Edoardo Tortarolo

Storia di Campobasso (V.E. Gasdia), a cura di W. Santoro, A. Savone, M. Ziccardi, 2017

montecassino, archivio privato dell'abbazia, Fondo Donazione Gasdía, b. 61-62 Le immagini presenti nel testo sono tratte da: montecassino, archivio privato dell'abbazia, Fondo Donazione Gasdía tutti i diritti riservati. © Curatela del volume e proprietà intellettuale degli apparati critici 2017 Walter santoro, alessandra savone, mario Ziccardi © proprietà letteraria e copyright alla riproduzione 2017 Città di Campobasso isbN 978-88-942658-0-4 isbN 978-88-942658-3-5

L´uomo delinquente in rapporto all´antropologia, alla giurisprudenza ed alla psichiatria: (cause e remedi), 1897

Source: project gutemberg Wilhelm Reich em Análise da Personalidade distingue três tipos delas do ponto de vista de ordem crescente facilitadora da transferência na análise : a anal, a oral e a genital. Cremos que ele incorre no mesmo erro de Feuerbach, ao abandonar o estudo histórico do Eros (pense-se por exemplo, que o Marquês de Sade é o individualismo moderno surgido como fenômeno de Alienação e Estranhamento e Coisificação a partir da Revolução Francesa). Nunca é demais lembrar que a oposição entre o Marques de Sade e a Revolução Francesa, aparecem erroneamente no filme Marat/Sade, de Peter Brook. Marat (tribuno revolucionário) é neste filme apresentado como delinquente comum com seu discurso apartado de seu contexto social e político. Enquanto Sade é apresentado como "maluco beleza" do hospital psiquiátrico, que escreve peças. O cinema estadunidense (com o trinômio: o indivíduo, a lei e a aventura) da série Batman da 20th Century Fox nos convida a fazer uma reflexão (tal como este livro de Cesare Lombroso) sobre objetividade, subjetividade e verdade.

2016

Inventario dell'archivio parrocchiale di Campigliano presso il Museo Diocesano di Salerno.

SOMMARIO: § 1. Premessa. - § 2. La prima fattispecie. - § 3. L'atto istitutivo del trust. - § 4. Natura ed esecutività della sentenza ex art. 67 L. F. - § 5. Ripartizione dell'attivo e chiusura del fallimento. - § 6. Analisi dell'atto. - § 7. La seconda fattispecie. - § 8. Profili giuridici. - § 9. Conclusioni.

PA AG G 4 47 7 2 28 8. . Q QU UA AD DR RA AN NT TI I R RA AD DI IE ES ST TE ES SI IC CI I--P PA AG G 5 50 0--5 55 5 2 29 9. . R RI IN NG GR RA AZ ZI IA AM ME EN NT TI I --P PA AG G 5 55 5 Corso di Rabdomanzia 1°Livello -CUPIDI SERGIO -www.biofrequenze.it Pagina 2 PREMESSA: Il Biofrequency non può eliminare le Energie derivate dai Nodi della Rete di Hartmann, né lo Smog Elettromagnetico, del resto come non può eliminare il calcare,(macro) ma solo trasformarlo in aragonite…(micro). Se riuscisse a fare questo, avremmo creato una Gabbia di Faraday senza alcuna emissione/ricezione di onde, né negative ma neppure positive. Certo, forse staremmo "benissimo" senza la Televisione, Radio, Cellulari ecc, ma non certamente senza l'energia generata dal campo magnetico terrestre. Quindi se io cerco il nodo Geopatogeno, lo troverò sia prima dell'installazione del Biofrequency, sia dopo l'installazione. Il Biofrequency quindi consente di essere protetti , da questi dannosi elementi, grazie all'energia generata e trasmessa all'acqua. L'energia in Bovis (Angstrom = lunghezza della frequenza della Luce) dell'acqua di rubinetto (circa 2/3.000,00 Bovis), come per l'acqua in bottiglia (circa 2.000,00 Bovis) viene aumentata anche di 200/300/400 e più volte, sino ad 1.000.000,00 di angstrom-Questa variazione consente fisicamente "ma anche visivamente" nella trasformazione del calcare in aragonite. Questa variazione consente quindi una energia positiva che va a contrastare l'accumulo di energie negative. L'effetto sferico di questa energia consente anche l'aumento energetico degli "ambienti" di vita migliorando le funzioni vitali di tutti gli esseri viventi sia esso un fiore reciso in un vaso d'acqua (di norma vive molti giorni di più rispetto allo stesso fiore nella stessa acqua, ma senza Biofrequency) quindi anche le nostre cellule, ringrazieranno per il migliro apporto energetico, e per l'aumentato ph sino a 10. Corso di Rabdomanzia 1°Livello -CUPIDI SERGIO -www.biofrequenze.it Pagina 4

Gostanza da Libbiano (2000), film basato sul testo del reale processo per stregoneria subito nel 1594 da una domina herbarum di circa sessant'anni, completa la 'trilogia sull'identità' della quale fanno parte anche Il bacio di Giuda (1998) e Confortorio (1992). La storia si colloca tra Medioevo ed Età moderna e il film mostra tutte le ambiguità dei momenti di passaggio: Gostanza viene sconfitta senza rogo. Il saggio assume il concetto di 'alterità' come chiave per comprenderne i vari livelli problematici, e particolarmente il rapporto tra potere istituzionale e potere carismatico, tra uomini e donne, tra identità forti e identità negate. Gostanza da Libbiano (2000), based on the real trial of the 60-years old domina herbarum who was persecuted for witchcraft in 1594, is the third film of the 'identity trilogy', which also includes Il bacio di Giuda (1998) and Confortorio (1992). The story is set between the Middle and Modern Ages and the movie shows all the ambiguities of transitory periods: Gostanza is defeated without being burned at the stake. The essay employs the idea of 'alterity' as a key to the understanding of the different problematic levels, especially the relationship between institutional and charismatic power, between men and women, between strong and spoiled identities.