Presentación en Madrid de Historia colonial de Marruecos

Mélanges de la Casa de Velázquez, 2007

La larga historia de las relaciones hispano-marroquíes está poblada de imágenes, algunas tan antiguas que sus raíces hay que buscarlas en época medieval. En 1860, cuando se produce la Guerra de África y, posteriormente, de forma más clara a partir de 1898, cuando España pone sus ojos en Marruecos con ansias coloniales una vez cerradas sus posibilidades en ultramar, tiene lugar un proceso de recuperación de estas imágenes antiguas al tiempo que nacen otras nuevas al calor de los acontecimientos. La Guerra de África que, a nivel interno, constituyó un importante factor de unión de los actores políticos de la época, viene, discursivamente hablando, de la mano de unos mensajes transcendentes asociados a la «misión» de España al otro lado del Estrecho. La utilización, a partir de este momento, del testamento de Isabel la Católica como instrumento providencial para la implantación de España en África es una muestra más de la recuperación de elementos antiguos encaminados a contemplar las relaciones hispano-marroquíes como un proceso de largo alcance que partía desde la Edad Media y del que los acontecimientos de 1860 se contemplaban como un eslabón más. Posteriormente, la Conferencia de Algeciras (1906) y el acuerdo hispano-francés (1912) darán, definitivamente, carta de naturaleza a la expansión colonial española en Marruecos.

2017

Resena de la obra de Manuela MARIN: Testigos coloniales: espanoles en Marruecos (1860-1959) , Barcelona, Ediciones Bellaterra, 2015, 756 pp. A cargo de Maria Gajate Bajo.

El objetivo central del artículo es analizar la actitud que se manifestó en la Sociedad Geográfica de Madrid en relación con la acción colonial española en Marruecos, desde 1876 -año de creación de la Sociedad-hasta 1956 -independencia de Marruecos y consiguiente finalización del protectorado español-. Asimismo, se examinan las actuaciones que llevó a cabo para impulsar dicho proceso, los mecanismos que utilizó para influir en la política exterior y en la sociedad españolas y las repercusiones de su actividad. Palabras clave: Sociedad Geográfica de Madrid, Marruecos, geografía y colonialismo.

La publicación del libro "Testigos coloniales: españoles en Marruecos (1860-1956)", en la colección Alborán de la editorial Bellaterra, es sin duda un hito en los estudios sobre la presencia española en Marruecos desde la guerra de Tetuán en 1860 hasta la independencia del país en 1956. Se trata de una obra de balance de las miradas y percepciones hacia Marruecos, sus costumbres, sus paisajes, sus poblaciones, realizados por los que Manuela Marín considera y denomina “Testigos coloniales”, es decir, los centenares de autores de obras y relatos publicados durante ese período y dedicados al vecino país.

Traducido al árabe por Driss Jebrouni y M. Elkadi y publicado en Tánger por la E. Litograf. (435 páginas) PRESENTACIÓN (pp. 7-13) Por Enrique GOZALBES-CRAVIOTO Carlos GOZALBES CRAVIOTO La obra está centrada en estudios diversos acerca de Marruecos en la Edad Media y reunió un conjunto de trabajos desarrollados por su autor en los años setenta y ochenta del siglo XX. Eran los momentos finales de su residencia en Marruecos, cuando ocupaba la Dirección de la Biblioteca Española de Tetuán, actual Instituto Cervantes, una ciudad en la que vivió entre 1928 y 1983. No puede entenderse la aportación histórica de Guillermo Gozalbes Busto sin tener en cuenta la realidad de Tetuán, una ciudad que amó particularmente con la que se identificó plenamente.

Bruno Camus y Anna Scicolone (eds), Annual. Ecos de la última aventura colonial española, Madrid, Catarata, 2021, págs. 130-148., 2021

Este artículo hace un recorrido por los relatos de viaje españoles por el Marruecos del siglo XIX y la etapa colonialista del XX, desde el punto de vista de la alteridad. En sus relatos, los escritores no solo cuentan el viaje, sino que revelan las tensiones y contradicciones culturales de su tiempo, muy determinadas además por el contexto colonialista y, en ocasiones, bélico. Su relación con el Otro se expresa desde la extrañeza de la confrontación de dos modos culturales ajenos entre sí: Occidental frente a Oriental. El viajero se relaciona con el Otro marroquí desde la desigualdad en una mirada eurocéntrica que contempla siempre lo distinto como inferior, y da lugar a una serie de tópicos repetidos sobre la decadencia, ignorancia, fanatismo y gobierno despótico del país vecino. Pero el viajero occidental no solo contrapone la civilización marroquí con la propia, además ha de adecuar su percepción de la realidad que contempla con un imaginario orientalista fuertemente arraigado en la mentalidad occidental durante el XIX que se le revela de un idealismo falseado. No será hasta avanzado el siglo XX, tras la conmoción que supone el desastre de Annual, una vez pacificado el protectorado, y cuando las motivaciones del viaje se multiplican, cuando los viajeros españoles comiencen a establecer otros códigos de relación con la cultura marroquí. Ya no se trata de redimir al distinto transformándolo según el modelo occidental, sino de disfrutar del viaje, o tratar de entender las claves de una cultura diferente que escapan a la comprensión de occidente desde una relación de igualdad. La aparición de relatos de mujeres igualmente contribuye a otros modos de relación con el Otro durante la última etapa analizada.

Reseña del libro de historia de Marruecos publicado recientemente.

2012

En 2012 se cumplieron 100 años de la firma del Tratado del Protectorado Hispano-francés. Este catálogo presenta los fondos documentales existentes en la Biblioteca Islámica Félix Mª Pareja (Biblioteca AECID) sobre el Protectorado español en Marruecos (1912-1956). La primera parte del libro se ha conformado con las contribuciones de: Jesús Albert Salueña, Juan Pablo Arias, José Luis Gómez Barceló, María José Gómez-Navarro, Irene González y Miguel H. Larramendi, Manuela Marín, Eloy Martín Corrales, Víctor Morales Lezcano y Nuria Torres Santo Domingo. La segunda recoge el amplio y variado conjunto documental custodiado durante más de 50 años.

Este es un artículo de acceso abierto distribuido bajo los términos de la licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivar (by-nc-nd) Spain 3.0. , Universidad de Granada, Granada, 2015 (3ª edición), 253 pp. ISBN: 978-84-338-5833-7.