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La historia del pensamiento humano recuerda las oscilaciones del péndulo, las cuales hace ya siglos que perduran. Después de un largo período de sueño, viene el despertar; y entonces se liberta de las cadenas con las que todos los interesadosgobernantes, magistrados, clérigos-le habían cuidadosamente amarrado. Las rompe. Somete a severa crítica todo cuanto se le había enseñado; y pone al desnudo la vanidad de los prejuicios religiosos, políticos, legales y sociales en cuyo seno había vegetado. En aras de su espíritu de investigación se lanza por caminos desconocidos, enriquece nuestro saber con descubrimientos imprevistos: crea nuevas ciencias.
así como a la sesión del 11 de enero de 1967, La lógica de la fantasía, inédito. 13 En este punto hay una contradicción con lo que desarrollará Lacan, tendría que decir "si soy psicoanalista, no pienso".
Recuerdo muy bien la primera vez que comprendí de veras que antes o después tenía que morirme. Debía andar por los diez años, nueve quizá, eran casi las once de una noche cualquiera y estaba ya acostado. Mis dos hermanos, que dormían conmigo en el mismo cuarto, roncaban apaciblemente. En la habitación contigua mis padres charlaban sin estridencias mientras se desvestían y mi madre había puesto la radio que dejaría sonar hasta tarde, para prevenir mis espantos nocturnos. De pronto me senté a oscuras en la cama: ¡yo también iba a morirme!, ¡era lo que me tocaba, lo que irremediablemente me correspondía!, ¡no había escapatoria! No sólo tendría que soportar la muerte de mis dos abuelas y de mi querido abuelo, así como la de mis padres, sino que yo, yo mismo, no iba a tener más remedio que morirme. ¡Qué cosa tan rara y terrible, tan peligrosa, tan incomprensible, pero sobre todo qué cosa tan irremediablemente personal.
Etimología de la palabra: Según el Diccionario de la Real Academia Española (1992), Monografía proviene del griego (gr.) monos = únicos y graphein = describir. Descripción y tratado especial de determinada parte de una ciencia, o de algún asunto en particular. (p.1395) A partir de su etimología y significado, la monografía puede definirse como:
Al margen izquierdo un Escudo Nacional que dice: Estados Unidos Mexicanos.-Gobierno del Estado Libre y Soberano de Morelos.-Poder Ejecutivo. JOREGE CARRILLO OLEA, GOBERNADOR DEL ESTADO LIBRE Y SOBERANO DE MORELOS, A SUS HABITANTES, SABED: Que el H. Congreso del Estado se ha servido enviarme para su promulgación lo siguiente: LA H. CUADRAGESIMA SEXTA LEGISLATURA DEL H. CONGRESO DEL ESTADO, CON FUNDAMENTO EN LO SEÑALADO POR LOS ARTICULOS 40 FRACCION II Y 70 FRACCION XVII DE LA CONSTITUCION POLITICA LOCAL Y CONSIDERANDO ARTICULO 7.-Los Magistrados del Tribunal Superior de Justicia serán designados en los términos que señala la Constitución Política del Estado Libre y Soberano de Morelos.
B orges hablaba sobre la literatura fantástica asegurando que es conformada por "símbolos de nosotros mismos, de nuestra vida, del universo, de lo inestable y misterioso de nuestra vida", lo que bien puede dirigirse hacia el contexto en el que vive y escribe un autor, independientemente de que éste se dedique o no a la creación de corte fantástico. Abordar entonces, bajo esta primera idea, la raíz del mensaje que nos deja en cada uno de sus cuentos Amparo Dávila, no podría resultar más oportuno y atractivo. Cuatro libros y treinta y siete relatos componen su mundo narrativo -ahora reunido en un solo volumen editado por el FCE-, el cual comienza siendo parte de los llamados escritores del Medio Siglo (Carlos Fuentes, Carlos Monsiváis, José
El acuerdo del acuerdo. Guy Le Gaufey Con precisión, Guy Le Gaufey pone en relieve la pregunta que Lacan dirigió a los miembros de su escuela en 1967: "Al fabricar la palabra "analizante", Lacan se otorgaba los medios para plantear la pregunta: ¿cómo se pasa de "analizante" (participio activo) a "analizado" (participio pasado)? ¿Cómo saber si un análisis ha llegado al punto de haber producido un "analizado"? Como ese término es adoptado como aquello con lo que se regula la comunidad freudiana mucho más allá de sus diferendos, se requiere saber a qué juego se juega cuando se adopta esta "segunda regla fundamental". [… la partida, que comienza por la instauración de una transferencia, posee un fin intrínseco… ] Para jugar ese juego, en efecto, no solamente era necesario ser varios, sino antes que nada haberse puesto de acuerdo sobre el hecho de que con respecto a esto habría, a partir de ese momento, una posibilidad organizada de acuerdo. Ese detalle -el acuerdo previo sobre el modo de acuerdo por venir, que le da su fundamento a una regla-no se le había escapado al Wittgenstein de las Observaciones sobre los fundamentos de las matemáticas, como lo subraya Christiane Chauviré: "El acuerdo sobre el acuerdo es un presupu-esto de los juegos de lenguaje matemáticos". Sin ese movimiento primero de acuerdo sobre el acuerdo, ninguna regla puede valer como tal, salvo si no es más que una violencia impuesta por la fuerza o la astucia.
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Ley de Obras Públicas y Servicios Relacionadas con las Mismas, 2016