FLAUTA DELS BASTONS DE TARRAGONA

Piñol i Alabart, Daniel: EL COL·LEGI DE NOTARIS DE TARRAGONA (IUS FUGIT. Revista interdisciplinar de estudios jurídicos de la Corona de Aragón, 12), 2005

Un tema ben delimitat i concret com aquest presenta, d'entrada, una mínima dificultat a l'hora d'enfrontar-s'hi. Però en el mateix moment de començar a analitzar el col·legi de notaris de Tarragona topem amb diferents esgraons que haurem d'anar superant. Per exemple la manca de documentació sobre aquesta institució, o també els pocs estudis referents al notariat tarragoní i que ens guiarien pels camins de la recerca. Cal fer notar com, a la ciutat de Tarragona i a tot el Camp comptem amb importants i antigues sèries de manuals notarials en els arxius públics i en els eclesiàstics, però no han estat encara prou aprofitats per a la recerca històrica en general i per a la història del notariat en concret. 1 Per tant, tenim una manca important de referències historiogràfiques sobre el notariat tarragoní, que tampoc no trobem en obres i treballs d'història més general, que mai citen el col·legi de notaris i rarament el col·lectiu notarial.

El tango Patagones, 2020

The black origin of tango: Patagones tango by sudden-singer Gabino Ezeiza. The afro origin of tango. It appears published, for the first time in more than a century, a black tango by the aforementioned payador Gabino Ezeiza, with its corresponding score and documentary background. The black origin could have come from several branches, if not from all a little: from the habanera itself, from the latent black element in Andalusian tango (which came from the aforementioned), or from the black people of Buenos Aires themselves. Always referring to the basal cell, the primal, dotted quaver (or eighth note), semiquaver (sixteenth), two quavers.

Piñol Alabart, Daniel. «Unes notes sobre el fons de pergamins de Santa Coloma de Queralt de l’Arxiu Històric de Tarragona». Recull (Associació Cultural Baixa Segarra), 1999, Núm. 6, p. 91-108,, 1999

RESUMEN BIBLIOGRAFICO, 2021

 Las manifestaciones son disfagia que puede ser progresiva u ordenada y odinofagia.  Odinofagia ≠ disfagia  Odinofagia: dolor al deglutir (amigdalitis)  disfagia progresiva u ordenada: primero dificultad para tragar los alimentos sólidos, después los semisólidos y finalmente los líquidos  es muy importante determinar si es disfagia orgánica o funcional  D. orgánica: por proceso obstructivo  D. funcional: lo que falla es el peristaltismo, relajación del esfínter(acalasia), existe un espasmo difuso del esófago por compromiso del musculo, disfagia en ptes con esclerodermia  Acalasia: esófago grande, no hay peristaltismo, EEI con ↑ del tono.  Para determinar si un tumor es benigno o maligno se requiere de biopsia  En el ca de esófago el tx es quirúrgico pero depende de lo avanzado que se encuentre, sobrevida muy mala  El ca de esófago es en lo primero que debes pensar en presencia de disfagia Enfermedades mixtas de TC  Lo segundo en lo que piensas  Pte ♂ de 71 años con disfagia, dedos acartonados, sin pliegues, sin vellosidades, rígidos→ sugiere afección dermatológica por esclerodermia(afección del esfínter esofágico) Acalasia  Trast de la motilidad esofágica y es crónica.  Por enf de chagas: existe un megaesofago que puede ocasionar un megacolon y tambien tiene una afectación cardiaca. Representa la principal causa de cardiopatía por daño en el tejido muscular Enf por reflujo gastroesofágico (ERGE)  Pte se queja de dispepsia  Etiología común: Hernias diafragmáticas: 1.-sube el estómago e ingresa a la cavidad torácica 2.-el estómago corre paralelamente (la menos frecuente y + dolorosa) Las hernias se asocian a los obesos En el obeso→ presencia de hernia hiatal y favorece el reflujo Ptes que ↑ la presión en la cavidad abdominal→ reflujo  En condiciones fisiológicas:  comer chocolate relaja el EEI Esclerodermia: pte ♀, 34 años, disfagia, ectasia, raynaud Principal causa de dilatación cardiaca: cardiopatía isquémica (no es una miocardiopatía primaria sino secundaria al isquemia)

Piraguas de Atlan, 2012

Teoria sobre el Origen del Hombre Amerindio. Arqueologia e Historia.

Desde su fortuito descubrimiento en 1961, el Tesoro de Berzocana no ha dejado de suscitar preguntas y respuestas sobre su significado, filiación cultural, tecnología y, sobre todo, su datación. Publicado por C. Callejo Serrano y A. Blanco Freijeiro (1960) apenas unos meses después de su aparición en una pedriza del paraje serrano de "El Terrero", en la comarca de Las Villuercas (Cáceres), sus dos torques decoradas de oro macizo de 24 quilates y la pátera de bronce que al parecer las contuvo se consideraron, de inmediato, como un escondrijo de objetos propios de la "orfebrería lusitana" del Bronce Final-Hierro y del ámbito mediterráneo, en un contexto marcado por la proyección del comercio fenicio-tartésico hacia la Meseta y las cuencas metalíferas atlánticas entre los siglos VII-VI a.C. Un planteamiento asumido en líneas generales por J. M.ª Blázquez (1968: 105-106) y C. F. C. Hawkes (1971: 40), pero cuestionado por M. Almagro ( y 1969, que remontó la fecha del depósito al siglo VIII a.C. y subrayó su componente centroeuropeo, aunque sin dejar de reconocer los posibles vínculos chipriotas de la pátera y su relación con el comercio mediterráneo.

TASTOANES, TONALTECAS EN RESISTENCIA, 2019

INTRODUCCIÓN El afán de la Psicología, en su carácter disciplinar, ha sido encontrar las raíces de cómo se convierte el individuo en persona. Aquí me interesa abordar otra arista, aparte de la alfarería, de la socialización de los Tonaltecas; su lado igualmente ancestral, que lo hace perteneciente a las razas indómitas del Occidente de México: se aprende a ser guerrero... Bajo la era de la información, ya nada está fuera de consideración. De este modo se empezó este trabajo de indagación que culminó con esto, pero que no terminará, porque deja sus implicaciones a quienes lo realizamos y si esto se publica, a quienes se vean tocados por ello. Si se logra esto último, estaremos cumpliendo con una parte importante de los objetivos propuestos. RESEÑA DEL TRABAJO DE CAMPO Aquí daré cuenta de mi experiencia y que es imposible que se circunscriba al 25 de julio de 2019, que es la Fiesta de los Tastoanes en Tonalá. Quizá sería mejor decir, la Fiesta del Santo Santiago y los Tastoanes en Tonalá. La abreviación "la Fiesta de los Tastoanes" no es sino una mirada sesgada, para quienes quieran ver principalmente a esas fieras, guerreros, como ellos se nombran. La nota histórica está comprendida en el discurso del Maestro Manuel Prieto, que nos ha dejado en el trabajo de Karla Bruce y al cual acudimos no sólo como audiencia sino como partícipes. Justo un día después de la fiesta, en una sala de la Presidencia de Tonalá, que amablemente nos prestaron para cómodamente atender a su sapiencia. Se complementa con su conferencia que impartió el 16 de agosto de 2019, en el Colegio de Jalisco, y de la cual hablaré en la tercera y última parte de este escrito. La experiencia la pusimos cada uno de los diez y siete que, en equipo, estuvimos en Tonalá desde aproximadamente las 10 de la mañana y hasta las 7 de la tarde más o menos del día 25 de julio, día cúlmen de dicha fiesta. Tuvimos oportunidad de que inmediatamente llegando, nos encontráramos a un grupo yendo hacia el estrado que se forma frente a la presidencia. Un grupo de alumnxs se dirigió hacia allá con ellos. Y los demás a intentar organizarnos para acudir a lo que se había planeado. Dice Iván Valdés Herrera, compañero que dedicó su trabajo a preparar y reflexionar en el trabajo de campo que se realizaría, un experto en estas cuestiones de trabajo de campo, como buen antropopsicólogo que es, que hay que tener no sólo un plan, sino varios; por los imprevistos y porque la 'práctica siempre es más rica y nos rebasa con su vorágine'. Ya era tarde, y había sido imposible acudir al lugar de partida de la procesión del primer grupo. No