Notas sobre formas de existência.

O objetivo do presente trabalho é apontar a atualidade da contribuição do Gestaltismo no campo da arte. O texto coloca uma teoria da forma, centrada nas noções de boa forma e equilíbrio. Baseado nos estudos e comentários de Gilbert Simondon, assim como nos trabalhos de Rudolf Arnheim no campo da arte, ressalta a importância do plano das forças e da dimensão dinâmica presentes na percepção. Isto será de particular relevo na compreensão da dimensão expressiva sobre a arte enquanto um 'ser de sensação'.

ETD - Educação Temática Digital, 2020

O estudo focaliza o campo da pesquisa educacional, discutindo a natureza do trabalho de pensamento frente a um problema de investigação. A partir do pensamento de Michel Foucault e Étienne Souriau, aborda o dispositivo teórico-conceitual “modos de existência”, destacando como ambos os pensadores produzem a implicação entre um pensamento das artes e um pensamento filosófico no enfrentamento da questão. O trabalho busca demonstrar como tal procedimento confere aos modos de existência uma condição estratégica de dispositivo teórico-conceitual, ultrapassando assim os territórios de problematização nos quais foram forjados. Foucault discute modos de existência a partir de uma problematização do sujeito e da experiência, sugerindo, no horizonte de uma dessubjetivação radical, uma experiência da impossibilidade. Souriau discute modos de existência a partir de uma problematização da obra estética, evocando, no trabalho mesmo dessa obra, os movimentos singulares de instauração e inacabamento...

PHENOMENOLOGICAL STUDIES - Revista da Abordagem Gestáltica, 2008

The authors reflect about the search for life’s meaning based upon the creations and forms of being, with which man represents his need to guarantee survival and transcendence. If, in the beginning, man seemed to deal with the question of survival with simpler instruments, such as food, shelter and brood, today, despite having all the resources at his disposal, he comes up against a crisis of values in his pursuit for meanings which with he could provide to life and existence. The human journey in the construction of this meaning goes through the invention of beauty, art, that which is sacred and daydreaming.Calling upon anthropological facts and creations in literature and art, the authors discuss about contemporarity, existential void and the human expression forms to resignify existence.

Analytica - Revista de Filosofia, 2007

O objetivo deste texto é indicar por que, segundo Kant, a existência é uma categoria modal. Para tanto, uma certa concepção de conceitos, juízos e categorias como condição do pensamento será apontada, embora não justifi cada. O propósito do artigo é simplesmente mostrar que, supondo que pensemos apenas por conceitos que só em juízos podem cumprir seu papel e que, para referir um pensamento a algo "extra-pensamento", devemos pensar esse algo como determinado pelas categorias, segue-se que uma afi rmação de existência não pode ser mais do que a explicitação do uso assertórico de um juízo. Como conseqüência disso, teremos que, em última análise, toda afi rmação de existência faz alguma suposição de existência que não pode, por sua vez, ser adequadamente expressa por um juízo.

The ESPecialist

Resolvemos abrir a apresentação da Revista The ESPecialist com uma passagem da obra de Clarice Lispector, A paixão segundo G. H., publicado em 1964. O trecho escolhido como epígrafe leva-nos a uma reflexão acerca do livre-arbítrio, do poder de escolha enquanto seres humanos pensantes e responsáveis por nossas ações e atitudes. Clarice Lispector, escritora, poetisa, jornalista, comemora em 2020 seu centenário como uma das escritoras mais lida no Brasil e traduzida no mundo. Somos fatais como bem exposto na obra, mas o que fazemos enquanto temos a liberdade de viver? E por que Clarice?

Ciência & Saúde Coletiva, 2006

Prof. Dr. Edimilson Antonio Bizelli -PUC-SP I -Introdução.

Psicologia USP, 2017

Resumo: A fenomenologia evidencia que nossa relação com as coisas e com outrem envolve, fundamentalmente, a questão da nossa realidade corpórea, e que as circunstâncias de aparecimento do próprio corpo remontam a, sobretudo, sua condição primordial não de objeto de percepção, mas de estrutura do aparecer. Nesse contexto, discutimos os modos de ausência e de presença do corpo segundo a fenomenologia, buscando traçar um panorama da questão com base na opção metodológica de Drew Leder: iniciar uma fenomenologia do corpo pelos princípios estruturais da atividade sensório-motora. Pautamo-nos por três dimensões discriminadas pelo autor e que se reportam às nossas capacidades sensório-motoras: as dimensões física, atencional e funcional. Palavras-chave: corpo, percepção, atenção, fenomenologia. 378 Modos de ausência e de presença do corpo a partir do telos sensório-motor corpóreo

A SOBREVIVENTE – uma breve introdução Já são passados quase 10 anos desde a entrevista que realizei com a depoente que originou e deu nome a esse texto. Fui autorizado, quando da validação final do mesmo, que foi exibido à depoente, a publicá-lo, à época. Somente agora optei por fazê-lo. Por que não, antes? Por tratar-se de um conteúdo que é muito " íntimo e pessoal " (da depoente) e que envolve a mediação de um narrador, assumindo uma forma de discurso? Por trazer à tona um tema tão polêmico na história do nosso país ─ a última ditadura, que vigorou de 1964 a 1984 ─ e ainda divide a opinião pública sobre a questão da anistia? Ou por " exumar cadáveres " , isto é, remexer o passado, rememorando-o, e fazendo aflorar sensações diversas no imaginário social? Em alguns países sulamericanos que também foram submetidos a regimes ditatoriais, como é o caso da Argentina e do Chile, essa ferida permanece em aberto. Porém, com uma diferença: os familiares reclamam seus entes, quer estejam vivos ou mortos. Observe-se que a situação incômoda está no uso do termo desaparecidos. Desaparecidos para sempre? Permanentemente? Não! Ou se está vivo ou se está morto! Pressupõe-se, portanto, uma angústia (permanente) dos familiares. Daí que o termo anistia acaba sendo recusado, uma vez que o interesse reside no levantamento dos fatos que levem à consumação da verdade. Talvez assim seja possível aliviar a dor da perda. Cumpre lembrar, no nosso caso, que o Brasil já era signatário da Declaração dos Direitos Universais, de 1948. Como legitimar, então, a instauração de um regime ditatorial e as atrocidades cometidas naquele período? Resolvi publicar esse texto em 20 de novembro deste ano de 2010 para assinalar uma data importante para todos os brasileiros: a luta pela liberdade, aspiração essa que emerge dos ideais da Revolução Francesa, juntamente com outros dois ─ os de igualdade e fraternidade, ainda que sua aplicação seja tema de controvérsias, mas que norteiam a formação das democracias ocidentais. Essa data, então, nos lembra a luta pela liberdade, simbolizada pela luta da autonomia dos quilombos negros das Alagoas, dentre os quais destaca-se o dos Palmares. Essa luta vem, portanto, de longa data e representa o anseio e a pressão popular por conquistas sociais cujo marco legal mais representativo se traduz na constituição da última Carta Magna da República Federativa do Brasil, a Constituição de 1988. Para encurtar o assunto, gostaria de lembrar que esse depoimento que está sendo entregue ao leitor, não por acaso, tem a ver com a história de vida de outra militante das ideias e conquistas democráticas, a da Sra. Dilma Rousseff, que acaba de ser eleita a primeira mulher encarregada de dirigir os destinos da nação brasileira pelos próximos quatro anos, em princípio. Essa mulher, a exemplo da nossa depoente, é parte do processo contraditório e, portanto, constitutivo da nossa formação social e espacial. Vejamos como, através da sua forma de se conduzir no governo, ela terá sido capaz de sublimar o sofrimento a que foi submetida naquele período negro da nossa história, a que já nos referimos acima. Reiterando, gostaria que essa leitura nos remetesse à reflexão sobre as conquistas que usufruímos hoje, e o preço que elas carregam, para que possamos considerar os valores éticos e morais de que somos tributários. Desejo a todos os cidadãos lajedenses ─ em cujo domínio, sítio (site) está sendo publicado, pelo menos em tese, este escrito, e a todos os que o acessarem ─ uma boa leitura e reflexão. " (…) a gente estava na mão deles (…) a gente achava que ia morrer (…) eu, pelo menos, sou uma sobrevivente (…) porque realmente eles matavam. " (A SOBREVIVENTE)

MATRIZes

Este texto apresenta uma aplicação de ideias propostas em Investigação sobre os modos de existência, de Bruno Latour, como chave de leitura do gameplay, tendo como base uma situação de jogo com Cities: Skylines. Após uma revisão dos fundamentos teóricos e uma breve apresentação da situação de jogo, a análise destaca os modos de existência mais proeminentes no gameplay de Cities: Skylines ([FIC], [TEC] e [HAB]) e seus cruzamentos ([FIC-TEC], [FIC-HAB] e [TEC-HAB]).