Cultura y patrimonio: Diferentes acercamientos

2010

Para el autor, los nuevos derroteros de consideracion patrimonial poco se diferencian de la propia conducta cultural, con el consiguiente peligro del �todo es patrimonio� y, en consecuencia, de la progresiva obsolescencia de los terminos que hoy son eficaces en la definicion de patrimonio.

Entre-Vistas, 2024

En las últimas décadas se han vuelto comunes una serie de categorías y conceptos que se vuelven parte del lenguaje cotidiano de una serie de actores e instituciones que se desenvuelven en el ámbito de la cultura. Uno de los que más fuerza ha tomado es el concepto de patrimonio cultural, especialmente por su aporte a la valoración de aquellos saberes culturales, prácticas sociales, tradiciones, materialidades y espacios naturales que ayudan a definir nuestra identidad e historia. En este documento que se publica en EntreVistas, espacio de difusión del Museo Histórico Gabriel González Videla de La Serena, quiero reflexionar sobre aspectos que tocan al patrimonio cultural. Primero, esbozaré una definición que entienda al patrimonio cultural más como proceso que como producto o elemento, planteando algunas ideas que considero relevantes para entender qué es, en qué consiste y cómo se expresa el patrimonio. En segundo lugar, reviso algunos de los problemas que amenazan su preservación, especialmente en los espacios locales y rurales. En una tercera sección dispongo ideas para valorar y conservar el patrimonio cultural.

Patrimonio, tangible/ intangible, sopone juríd ico, ident idad.

2002

El término patrimonio cultural se utiliza hoy en día con bastante frecuencia. Podemos asegurar que los elementos artísticos y monumentales no son los únicos que atraen la atención de los organismos ocupados en preservar la cultura; parece que, por fin, se están poniendo al descubierto una serie de valores que hasta no hace mucho quedaban relegados como objetos curiosos. Las distintas manifestaciones humanas (arquitectura, fiestas, alimentación, ... ),o lo que es lo mismo, el patrimonio cultural, ha comenzado a interesar en su conjunto. El cambio respecto a la concepción del patrimonio ha tenido que ver con el fortalecimiento de las identidades, pero también con la conciencia ecologista y con el desarrollo del turismo, fenómeno que ha revalorizado ciertos aspectos patrimoniales al proclamar su exclusividad y utilizarlos como incentivo para captar visitantes.

Ana Cristina Ramírez Barreto. Prácticas, legislación y políticas culturales. Enfoques académicos desde Michoacán México, 2007

2007. “El patrimonio y las políticas culturales”, en Ana Cristina Ramírez Barreto. Prácticas, legislación y políticas culturales. Enfoques académicos desde Michoacán México, Morelia, Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, 2007, ISBN 970-9836-17-X, pp. 282-289.

La tendencia de rescatar inmuebles de valor patrimonial para cambiar su uso y partido arquitectónico tiene su crisol en la inversión privada en la segunda década del siglo XXI al restaurar inmuebles semidestruidos, sin uso definido, para convertirlos en hoteles boutique, así como tiendas de conveniencia y franquicias internacionales. La fórmula con la autoridad local y estatal es el empleo de recursos públicos para “dignificar” calles, plazas, mobiliario urbano e iluminación de los inmuebles significativos para los habitantes y turistas con el propósito de dotar de la escenografía perfecta para preservar el patrimonio arquitectónico y su usufructo. Este proceso de la dualidad de empleo e inversión de recursos públicos-privados es la estrategia de competitividad del Centro Histórico de Guanajuato como destino turístico en ámbito local, nacional e internacional.

revista PH, 1999

El autor reflexiona sobre la legislación en materia de patrimonio cultural de entre 1933 y 1985. A su juicio desde la década de los setenta la consideración de lo que se debe conservar y proteger experimenta un cambio, no obstante todavía entonces lo monumental era un factor para marcar la diferencia de este patrimonio y el modesto. Concluye afirmando que la valoración del patrimonio etnológico en la legislación actual de patrimonio histórico posibilita que se valore no sólo como objetos de consumo sino por su significado simbólico.

Arte, Individuo y Sociedad

Karin Ohlenschläger, licenciada en Historia del Arte en la Universidad de Kassel (Alemania), dejó una gran impronta dentro del ámbito de las artes en nuestro país, gracias a su labor como gestora cultural. En los últimos años fue directora de “LABoral Centro de Arte y Creación Industrial'' de Gijón. La presente entrevista, realizada en 2020 de forma telemática, debido a las circunstancias sanitarias, se realizó como una colaboración extraordinaria con el Área de Didáctica de la Expresión Plástica, del Departamento de Expresión Musical, Plástica y Corporal, en la asignatura Educación visual y plástica, de la Facultad de Educación de la Universidad de Zaragoza. Tras su fallecimiento el pasado mes de agosto, queremos rendir un homenaje compartiendo sus reflexiones en un documento inédito. Gracias a su generosidad, haciéndonos partícipes de sus conocimientos y experiencia en la conjugación de arte, tecnología, ciencia y sociedad, nos ha servido para instaurar las bases de parte ...