Курут (об одной алтайско-арийской изоглоссе)

Владивосток Дальнаука 2008 ИЛ. КЫЗЛЛСОВ Институт археологии РАН г. Москва АРХЕОЛОГИЧЕСКИЙ ВЗГЛЯД НА АЛТАЙСКУЮ ПРОБЛЕМУ (Работа выполнена при поддержке гранта РГНФ-07-01-00257а)

2019

Как предположил Е. А. Хелимский, парадигматические чередования корневых гласных в хантыйском – аблаут – являются результатом воздействия на первый слог гласных второго слога, впоследствии частично выпавших. Хелимский предложил внутреннюю реконструкцию этих гласных – триггеров аблаута *I, *II, *U и *AA, но их уральские истоки остаются неясными. Цель данной статьи – установить уральское происхождение одного из этих триггеров – морфонемы *I. Убедительные внешние параллели имеются для двух аффиксов, содержащих эту морфонему. Аффикс локативных прилагательных *-I имеет соответствия в мансийском, пермских и самодийских. На прауральском уровне он может быть реконструирован как *-ji. Коаффикс посессивных форм терминов родства *-I- обнаруживает параллели в марийском, удмуртском, венгерском и селькупском. Для прауральского можно предположить существование особой серии посессивных окончаний терминов родства, отличавшихся от обычных посессивных окончаний наличием коаффикса *-j- в формах 1 и 2 лица.

Pernatye Hiŝniki i Ih Ohrana, 2018

Беркут (Aquila chrysaetos) в настоящее время населяет горную и предгорную части Алтайского края. Раньше этот орел гнездился также в лесных массивах равнинной части региона (ленточных и приобских борах), но, по всей вероятности, почти полностью исчез там за последние 12 лет из-за увеличения масштабов выборочных рубок леса и связанного с этим беспокойства.

2010

Индоевропейская история в свете новых исследований. (Сборник трудов конференции памяти профессора В. А. Сафронова). Москва: Издательство МГОУ, 2010; сс. 231-244.

Персидские принцы из дома Каджаров в Российской империи, 2009

2017

Статья была напечатана в книге И.А. Касумова, содержащей подготовленную им первую публикацию нового крымского варианта дастана «Кёроглу». В статье рассматриваются пути проникновения дастана «Кёроглу» и других анатолийских и азербайджанских дастанов в среду крымских татар и урумов в Крыму и ногайцев в Северном Причерноморьи и на Северном Кавказе. Анализируются особенности крымского варианта эпоса, проводится сравнение его лирических песен с аналогичными у гагаузов и турков. Исследование показывает, что крымский вариант «Кёр оглу» относится к западной версии дастана. Выяснено, что анатолийский и азербайджанский варианты дастана «Кёроглу» могли проникать в среду крымских татар как через турецкие владения в Крыму, так и через Дагестан и Грузию. Для удобства исследователей, не владеющих крымскотатарским языком, статья переведена автором на русский язык. И оригинал на крымскотатарском языке, и перевод на русский язык, находящийся в конце данной публикации, снабжены пагинаций первого и второго изданий книги.

Археология Евразийских степей

В публикации представлены результаты изучения одного из важнейших памятников исламской архитектуры Солхата/Крыма – мечети Куршун-Джами (Свинцовой мечети). Очерк построен на анализе сведений письменных сведений и комплекса археологических наблюдений. Предпринята попытка выделения строительных этапов мечети, периодов существования объекта как текие и, после перестройки странноприимного дома, мечети. Значительное место принадлежит наблюдениям о сооружениях позднейшего времени на территории комплекса. Один из основных сюжетов очерка связан с обоснованием генезиса купольного объема памятника, восходящего к византино-сельджукской традиции в архитектуре Малой Азии. При этом мы не исключаем, что строительство солхатской мечети велась анатолийской строительной артелью. Куршун-Джами являет собой заключительный этап сельджукских инноваций в архитектуре Солхата, продолжавшийся более восьмидесяти лет, начиная со строительства «мечети Узбека» в 1314 г. Тип зальной постройки с мощным куполом, отра...