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Al hablar de causas de justificación estamos en el ámbito de la antijuridicidad, las causas de justificación eximen la antijuridicidad.

JUSTIFICACION POR LA FE, 2005

JUSTIFICACIÓN POR LA FE DOCTRINA DE LA SALVACIÓN

1. Explicación y justifi cación: sentido y valor. El problema de la justificación como problema de existencia del Estado. Justifi cación, no de la coacción sino de los mayores sacrifi cios. 2. La justifi cación no puede ser sino moral: función del Estado en función del derecho. Amplitud progresiva de la conciencia jurídica. Secularización de la conciencia jurídica cristiana. 3. Confusión del problema de la validez con el de vigencia. El derecho del más fuerte como justifi cación moral. Legalidad y legitimidad: legalidad del Estado de derecho. 4. Justifi cación universal del Estado. Los principios éticos del derecho: su exigencia de efectividad; su certeza. El aseguramiento del derecho. 5. Justifi cación del Estado concreto. Las ideologías sociales legitimadoras. El monopolio de la función jurídica. 6. El derecho moral de resistencia: el demonio del poder: eterno confl icto.

1. Exposición de motivos de la presente investigación: No existe en la actualidad campo del conocimiento completamente nuevo, porque resulta claro que toda creación o descubrimiento toma indiscutiblemente elementos ya conocidos del caudal de datos científicos acumulados en el proceso de desarrollo histórico del saber humano. En este sentido, el Derecho, aún cuando no constituye una ciencia (todavía), se constituye sin embargo en un importante instrumento de regulación de la vida social, en un mecanismo de ingeniería social utilizable para construir el modelo de sociedad deseable; pues bien, ocurre que este derecho-con todos sus principios, instituciones y normas positivas-varía según la época que pretende regular, no es estático, y por lo mismo se puede afirmar que no existe "un" derecho-único y absoluto-sino tantos derechos como épocas y sociedades han transcurrido y existido respectivamente. Estos cambios han sido originados por diversos factores, que no son necesariamente los mismos a través de la historia. Hoy asistimos-una vez más-a estos cambios "necesarios" e inevitables, las nuevas condiciones existentes en la época que nos ha tocado vivir están generando problemas insospechados, hasta hace algunas décadas atrás, afectando los diferentes órdenes de nuestra vida. El Derecho, cuyos postulados han sido tan largamente construidos no pueden escapar-una vez más-a estos

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En todos los grupos, organizaciones y sociedades surgen controversias, y la iglesia no es una excepción. Después que el Cristo Jesús se fue al cielo, surgió una controversia entre dos de sus apóstoles: Santiago (Jacobo, uno de los hermanos de Jesús) y Pablo (Saulo de Tarso). La controversia fue en torno a la justificación, o sea, acerca de cómo Dios nos absuelve de pecados y nos declara justos.

1'09cl Lic. Fernn~idu CASTELI.ANO.C, I'rofesor, por oposiciórr, d p /a Facu!tnd de Derecho.

es un tema que en México ha causado mucha polémica a lo largo de los años, es un tema de gran delicadez y de gran problema a nivel físico, social, interpersonal e intrapersonal. De acuerdo con estudios recientes relativamente la INEGI nos indica que en el año de 2010 en México había solamente una población de 112,336,538 personas, de las cuales según las encuestas 43,24%, o sea estamos hablando de 48,575,560 personas requieren servicios optométricos en México lo cual nos lleva a afirmar que en términos mundiales los errores de refracción no corregidos constituyen la causa más importante de la discapacidad visual. Según la INEGI la segunda discapacidad en el país es la visual.