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2017
El estudio de Walter Benjamin sobre Las afinidades Electivas de Goethe es una obra maestra de la critica literaria. Este se divide en tres partes. La primera considera la decadencia del matrimonio como liberadora de fuerzas miticas, la segunda opone la forma novela a la del genero “menor”, el relato breve y la tercera intenta exponer el problema de la esperanza desde la constelacion Verdad-Belleza. Este articulo hace una lectura del trabajo de Benjamin y la novela de Goethe a partir de la oposicion entre memoria voluntaria (la de la cultura, la volicion y el matrimonio) y la ancestral (la de la naturaleza, la compulsion y las afinidades electivas).Palabras clave: Lo mitico, critica, comentario, necesidad, eleccion, matrimonio, novela, narracion corta, apariencia, verdad, belleza, esperanza. AbstractThe work of Walter Benjamin on Goethe’s Novel The elective affinities is a masterpiece of literary critics. The first part of this work considers the decadence of marriage as a liberation...
«En el centro de Europa están conspirando»: Homenaje a Jorge Luis Borges, coord. J. Llamas Martínez, Torino, Università degli Studi di Torino, 2018, pp. 101-120., 2018
A partir de los comentarios diseminados en ensayos y entrevistas, este trabajo rastrea la influencia de Borges en la poesía de Luis Alberto de Cuenca, como un ejemplo de intertextualidad privilegiada que ha marcado decisivamente la poética cuenquista.
Ciencia y filosofía. Estudios en homenaje a Juan Arana, 2021
El presente es una investigación que analiza intrínsecamente el ensayo La Metamorfosis de las Plantas, del sabio Alemán y fundador de la Morfología, Johann Wolfgang von Goethe (1749 - 1832); dicho ensayo fue publicado en 1790 en un contexto social, cultural, científico, político y religioso, el cual se desenvolvió entre la controversia de la mecánica materialista y del misticismo de la filosofía de la naturaleza. Por lo tanto, con el objetivo de evidenciar la influencia substancial y la posición real, que merece el contenido de dicho ensayo en la Botánica moderna, para así reconocer sus posibles alcances en la actual Morfología, desde su enseñanza hasta su método. El presente escrito realiza un acercamiento al pensamiento sobre la morfología vegetal de Goethe, expuesto en su ensayo La Metamorfosis de las Plantas, en una aproximación epistemológica y un análisis conceptual del contenido del ensayo, que permitan reconocer tanto las implicaciones ideológicas y filosóficas que giraron en torno a su trabajo, como la evolución, desarrollo y originalidad de sus ideas en sus estudios botánicos, delimitando así la originalidad de su trabajo de las pretensiones materialistas y Darwinianas de antaño; con el propósito de redescubrir un pensamiento morfológico del viviente, que trascienda las fronteras de la razón y de lo sensorial, del lenguaje y de los objetos; es decir, un pensamiento de la forma que concuerde con el dinamismo propio del mundo orgánico.
Políticas de la Memoria, 2004
Revista de Filología Alemana, 2011
La novela de Johann Wolfgang Goethe Die Wahlverwandtschaften, publicada en 1809, es también una manera de articular conocimiento en torno a un hecho anecdótico, de forma que alcance un carácter simbólico. El centro en torno al que pivotan anécdota y conocimiento -o sea, la trama de la novela-es el jardín que se extiende en torno al castillo del barón Eduard. Este conocimiento se archiva, se colecciona, se proyecta, se reorienta y se realiza en la novela. Todas estas acciones, cuyo objeto directo común es el jardín entendido como conocimiento, implican un modo de articular y presentar el tiempo. Por ese motivo será éste el asunto central del presente artículo. Asunto que abordaremos desde dos perspectivas: una, filosófica y otra, poetológica. Todo ello nos llevará a concluir que en el modo etimológicamente estético de entender el jardín en la novela se combinan elementos sustanciales que lo convierten en una heterotopía.
Trabajo fundamental para el estudio de Goethe.
Clarín, Revista de nueva literatura., 2020
Versión corregida del trabajo de 2018 publicado en BOLETÍN Nº 18 DEL CENTRO DE ESTUDIOS DE TEORÍA Y CRÍTICA LITERARIA de la Facultad de Humanidades y Artes, Universidad Nacional de Rosario.
Dialektika - Filosofía, Cultura & Sociedad, 2021
2021
Although Goethe never meant to articulate a general theoretical system of a poetic project, his own literary production and his critical reflections on literature render his own critical thought on literary aesthetics among the most innovative. There is neither a study nor an anthology of his literary theory in the context or the connection between his poetic and speculative practice that was so emblematic or his time. His privileged position on the crossroads between objectivity and subjectivity that is the sign of the novelty of his response to the debate on the relationship between art and reality, as well as the role of literature in the modern period. His contributions to the theory or the symbol of genology have been crucial up until to the mid twentieth century, whereas the concept of Weltliteratur, the most succesful in his literary criticism and the one that allowed him to advocate reconciliation in a Europe torn by lhe Napoleon wars, constitutes a fruitful legacy to contem...
Acta Poética, 2007
El ensayo de Benjamin sobre “ ‘Las afinidades electivas’ de Goethe” trata la obra de arte como “lugar de fractura” en donde irrumpe algo que excede al lenguaje de la obra misma. Desde más allá de la obra de arte, algo irrumpe en su palabra y permite que se presencie el misterio que habita toda obra de arte. La tajante separación del misterio con respecto a la obra se inscribe en una dialéctica de la secularización. Dentro de esta dialéctica, Benjamin distingue entre contenido objetivo y contenido de verdad, comentario y crítica, y, relacionado con el contenido de la novela de Goethe, entre tarea y exigencias, criatura y conformación, elección y decisión, y entre reconciliación y redención. En general, Benjamin vuelve a plantear la cuestión acerca de lo que es divino y profano en la obra de arte.
Si bien Goethe se apoya ante todo en Lucrecio, Hadot nos invita a descubrir la vertiente epicúrea global de su pensamiento que aquí intentamos ceñir a la cuestión de la amistad.
Análisis. Revista de investigación filosófica
Reseña de: Heinrich Heine, Sobre historia de la religión y la filosofía en Alemania. La escuela romántica. Traducción de Manuel Sacristán. Introducción de Manuel Garrido. Estudio crítico a cargo de Manuel Sacristán. Tecnos, Madrid, 2015, 390 pp.
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