El otoño del patriarca: olvidar vivir

1982

sobre el progreso de El otoño del patriarca, le preguntó si le quedaba algún problema serio por resolver. 1 El novelista contestó de la forma siguiente: «Encontrar un equilibrio difícil en el libro. La novela es una meditación sobre el poder; el poder por el poder. Ahora, el gran problema de conciencia que tengo yo es el temor de que toda esta meditación absuelva al dictator, en el sentido de que aparezca como víctima de unos aparatos y de un conjunto de circunstancias, cosa que no creo que sea históricamente cierta.» 2 El autor se enfrentó con el difícil problema de atacar el abuso extremo del poder del dictador, y al mismo tiempo, presentar su trágico sufrimiento psicológico. Con dos propósitos tan dispares no es de extrañar que los críticos lleguen a distintas conclusiones con respeto al enfoque principal de la obra. Oscar Collazos, por ejemplo, se halla entre los que terminan diciendo que, «En gran medida El otoño del patriarca es una sátira,» mientras Carmen Gaite está con los que insisten que, «esta vez queriéndolo o no, el autor ha escrito una novela psicológica.» 3 Según nuestro modo de ver las dos interpretaciones son acertadas porque la selección de la modalidad irónica le dio a García Márquez el equilibrio que buscaba. La ironía permite distintas lecturas de tal forma que el texto se abre sobre sí mismo comunicando a la vez la condenación de la figura histórica del dictador latinoamericano y el fin absurdamente trágico de una persona obsesionada por el poder.

Autoctonía, 2021

El presente trabajo estudia la concepción del poder en El otoño del patriarca, para tal efecto se analizan las principales posturas teóricas sobre dicho tópico, particularmente sobre el poder como dominación. Aunado a lo anterior, se identifican los mecanismos generadores de obediencia, tanto coactivos como voluntarios presentes en la novela, especialmente la construcción del mito del dictador como forma de dominación del pueblo y paralelamente se analiza su desmitificación. La configuración mitológica del patriarca en la obra revela la historia común de los pueblos latinoamericanos dominados por las figuras dictatoriales en aras del “orden” frente al caos y la inestabilidad sufrida en los periodos post independentistas.

Hermeneutico : la palabra deriva del griego, que significa <inter-pretar> o <explicar , y la hermeneutica tradicionalmente se ha considerado como el <arte de interpretar textos para fijar su verdadero sentido, y especialmente el interpretar los textos sagrados> (Diccionario de la Real Academia Espanola). Al proponer una «hermeneutica de El otono del patriarca, utilizamos la palabra no solo en la acepci6n de tratar de <<fijar el verdadero sentido> de la novela, sino ademas en la establecida por los fil6sofos alemanes Heidegger y Gadamer 1 . 1 Aunque s6lo poseemos documentaci6n escrita para los ultimos tres mil afios mas o menos, la hermeneutica -es decir, el arte de interpretar-debe de ser tan vieja como la raza humana. En tiempos biblicos consistio, en su mayoria, en la inter-pretaci6n de los suefios (por ejemplo, Jose interpretando los sueiios del faraon en el Genesis) o de las profecias. En Grecia, el arte de interpretar culmin6 en explicaciones aleg6ricas. Mas tarde, con Fil6n de Alejandria (o de Judea), con el neoplatonismo y con la tradici6n cabalistica, la hermeneutica result6 ser esoterica y mistica. La hermeneutica como explicaci6n de textos debe sobre todo su presencia continua en la cultura occidental al cristianismo, que utiliz6 -y utiliza aun-tecnicas aleg6ricas, filol6gicas y de la mistica. El enfasis en los textos dio impulso al establecimiento de la filologia (especialmente en el Renacimiento) como metodo preferido en la interpretacion de textos tanto <ret6ricos como «teol6gicos>. Lo que hoy denominamos «hermeneutica es, en realidad, s6lo un aspecto de una larga tradicion: es la «hermeneutica filos6fica> (Dilthey, Husserl, Heidegger, Gadamer, Ricoeur, Hirsch, Derrida). Basamos nuestro esquema historico, en parte, en las observaciones de Richard Palmer en el siguiente trabajo: <<Allegorical, Philological and Philosophical Hermeneutics: Three Modes in a Complex Heritage>>, en Contemporary Literary Hermeneutics and Interpretation of Classical Texts / Hermeneutique litteraire contemporaine et interpretation des textes classiques, editado por Stephanus Kresic (Ottawa, 1981), pp. 15-37. Para el siglo xx veanse, en general, a Heidegger, Sein und Zeit (Halle, 1927), Revista Iberoamericana, 128-129 (1984): 999-1017. MICHAEL PALENCIA-ROTH

Meridional 6, 2016

Nueva lectura de Eñ Otoño del patriarca

2015

El actual documento presenta los resultados de una investigacion que vengo desarrollando hace algunos anos sobre El Otono del Patriarca. Esta investigacion sufrio una importante variacion en torno a la reflexion sobre los propositos de la lectura filosofica de un texto literario, y ha sido consecuencia de, por un lado, un desplazamiento en la determinacion de las relaciones entre las dimensiones del lenguaje, el poder, el tiempo y el espacio abiertos por la narracion, y por otro, de una diferencia de concepcion sobre la formacion discursiva de estas relaciones en El Otono del Patriarca como obra narrativa, oral y poetica.

Revista Nueva Sociedad, 2007

Las elecciones presidenciales de Guatemala estuvieron marcadas por una intensa campaña negativa en contra de Álvaro Colom, quien se impuso pese a ella y a las propuestas de mano dura de su rival principal. Pero lo central, más allá de los resultados, es que el proceso electoral demostró que el país se encuentra en un momento de transición: el escaso entusiasmo despertado por las elecciones confirma que no han surgido nuevos líderes que reemplacen a los viejos patriarcas. Esto, sin embargo, no significa el final definitivo de la cultura patrimonialista y caudillista que prevalece desde el inicio de la historia nacional. El éxito del nuevo gobierno dependerá de su capacidad para superar la división geográfica, dialogar con la oposición y consensuar políticas en el Congreso.

En este ensayo se rememora y se celebra la fiesta del eros en El otoño del patriarca (1975) de Grabriel García Márquez. Se hace un análisis de tres figuras femeninas por las que delira el dictador: Manuel Sánchez, Leticia Nazareno y la colegiala de sus finales de su demencia.

Anales De Literatura Hispanoamericana, 1987