Clientelismo vs ciudadanía

2014

This paper tries to compose a review of the concept of patronage, especially for its associations with formal democracy, populism and public policy. It assumes to understand patronage as a particular form of basic social relations in which the authority and reciprocity are more important than formal equality of its members, which complements, even with apparent contradictions, the democratic system. From there it emerges a reconsideration of the idea of populism and its character of legal-political type for the public policy development, and the critical ideological perspectives surrounding the concept.

2009

Las sucesivas recomendaciones de reformas de Estado, que tuvieron su génesis en el Consenso de Washington (1989) no hicieron más que introducir directrices políticas de corte neoliberal en el diseño de las respuestas estatales a las demandas sociales. En palabras de Iamamoto (1998) "se han modificado las relaciones entre Estado y Sociedad Civil" que requiere una lectura de la cuestión social desde otra mirada, de tal modo que no oculte la dimensión conflictiva implícita en este binomio. La crisis en la Argentina caracterizada por altos índices de desocupación, la destrucción de la industria nacional, falta de trabajo pleno y estable, el impulso de las privatizaciones de las empresas de servicios públicos, determinan indicios de un Estado ausente.

Gaceta Laboral, 2011

Resumen En este trabajo analizaremos una de las formas de cómo operan los mecanismos clientelares en la actualidad a través de las políticas sociales, con la perspectiva de ilustrar a partir de un análisis de caso, cuáles son las transformaciones fundamentales que ...

2021

En el texto se revisan los mecanismos de participación en la Ciudad de México que fueron incorporados en la Constitución Política de la Ciudad de México en 2018. Se da cuenta de la omisión del estudio de las dinámicas clientelares como formas de participación vigentes en la vida cotidiana de la ciudad.

Íconos - Revista de Ciencias Sociales, 2013

Publicado en Question 16 (2007)

E l fenómeno del clientelismo es un fantasma. a primera vista es invisible, pero se supone que está presente en todos los lados. Tiene muchas caras, pero nadie sabe exactamente cuál es su apariencia, así que con los rumores cada quien inventa un aspecto nuevo. Finalmente es percibido como algo negativo.

Clientelismo, patronazgo y corrupción en Colombia y México, 2019

El capítulo revisa las distintas perspectivas en torno al entendimiento del clientelismo. Primero muestra las reflexiones de los autores que consideran el clientelismo como contrario al ideal democrático. Luego aborda los argumentos que entienden el clientelismo como una manera personal y particularizada de atender necesidades inmediatas de la población. Por último, examina algunas de las diferencias entre estos enfoques y analiza si diferentes definiciones de la democracia pueden influir en la evaluación del impacto democrático del clientelismo.

América Latina, durante aproximadamente los últimos 20 años, se ha caracterizado por ser una región que presenta múltiples dilemas que atentan contra la legitimidad de la democracia y entorpecen el paso al pleno desarrollo. Uno de los mayores problemas presentes en el área política, se asocia al tema de la informalidad, plasmado en prácticas clientelares que han evolucionado desde el periodo colonial. El clientelismo, en su concepción moderna, se asocia a la entrega de beneficios y productos por parte de los políticos durante los periodos eleccionarios a cambio de votos. Chile es un país que a nivel latinoamericano, presenta una consolidada estabilidad constitucional, lo que lo ha desmarcado de cierto modo de la realidad clientelar, no bastante, en Chile se siguen llevando a cabo estas prácticas, y en mayor medida durante las elecciones municipales, en donde los candidatos explotan los recursos municipales para conseguir una amplia adhesión popular a su candidatura.

Iconos. Revista de Ciencias Sociales, No. 36, 2010

Esta es una reflexión sobre el tema central de la pasada edición, en particular sobre la propuesta presentada por sus coordinadoras. La autora reconoce la contribución de incluir un análisis del "ámbito de la intimidad" en el trabajo y las prácticas sobre ciudadanía. Sin embargo, insiste en la necesidad de ser más específicos respecto a la categoría "ciudadanía" para entender los alcances y limitaciones en los procesos de luchas, planteamientos y conformación de una ciudadanía sexual.