VALENTINI_ESCHILO Filosofia.it.pdf

Eva Franchino, 2021

Appunti per approfondimenti educativi in ambito di filosofia in natura, in particolare, in montagna. Lezioni per corsi accademici o di approfondimento per pedagogisti ed educatori, nonchè guide escursionistiche. La filosofia incontra l’attività educativa outdoor per progetti di pratiche filosofiche in contesti di educazione ambientale, escursionismo, attività motoria e sportiva. Eva Franchino Filosofa & Educatore Ambientale Guida Monterosa Promotion https://evafranchino.wixsite.com/monterosaphilosophy

48 Ib.,parteprima, §V. 49 Ib.,parteseconda, §IX. * Pubblicato nella Rassegna Critica di Napoli, fascicoli di luglio, agosto e settembre 1883 e poiinOperefilosofiche,vol.II,pp.329-364[N.d.C.].

Silvia Gullino, Aristotele e Dracone: selezione del materiale storico e filosofia della storia

Silvia Gullino, Aristotele e Dracone: selezione del materiale storico e filosofia della storia

2015

Un Bignami della filosofia anomalo, come anomalo e controverso è stato ed è il suo autore. Ripescato dall’oblio del tempo viene ora pubblicato per ricordare una visione singolare del pensiero che si è nutrito di filosofia come forma di esistenza e unicità.

La prima edizione del Visconte dimezzato uscì presso l'editore Einaudi di Torino nel febbraio del 1952, nella collana «I gettoni» diretta da Elio Vittorini. Più di trent'anni dopo, a uno studente che lo interrogava su questo libro, Calvino rispose con le parole che vengono qui riprodotte (Intervista con gli studenti di Pesaro dell '11 maggio 1983, trascritta e pubblicata in «Il gusto dei contemporanei», Quaderno n. 3, Italo Calvino, Pesaro 1987, p. 9).

Recensione di Immagine

La prima domanda che normalmente ci si pone, come sempre per gli Adepti, è: "Basilio Valentino è esistito o , più esattamente, questi due nomi associati furono realmente quelli di un monaco celebre che apparterrebbe alla storia?". I riferimenti storici a nostra disposizione ( pur con tutti i limiti paradossali del caso, trattandosi di dimensioni esoteriche di per se "al di fuori del tempo e dello spazio") ci fanno collocare il Monaco intorno agli inizi del 1400, in Germania, presso il monastero Benedettino di Erfurt. Delle dispute sulla sua reale esistenza, ovvero del vero nome dell'autore delle "dodici chiavi", ci interessa, più della soluzione del mistero, un particolare apparentemente curioso, in realtà indizio di ben più profondi collegamenti "sotterranei" che attraversano la storia "spazio-temporale", prendendosi regolarmente gioco di essa. Ci riferiamo all'interesse del grande Leibniz, scienziato e filosofo raffinato ed innovatore, il cui messaggio resta in larga misura incompreso nella sua reale portata. Ebbene, riferendosi al Valentino, ci lascia questo significativo messaggio "Io so questo…..ha ordinato che si cerchi nel suo dominio di Erfurt, presso i Benedettini di questa città, ma invano". Tra le varie chiavi di lettura, possiamo identificarne una sul piano intuitivo: l'opera è stata compiuta in sintonia con il dover essere Ontologico, ne è prova che non ha lasciato tracce profane. Viceversa colpisce per l'estrema potenza, raramente così concentrata nei testi esoterici.

La storia di Giordano Bruno (1548-1600), frate-filosofo mandato al rogo come eretico da papa Clemente VIII. The story of Giordano Bruno (1548-1600), friar-philosopher, burned alive as heretic by pope Clemente VIII.