LA ÉTICA DEL GÉNERO HUMANO

En este trabajo se pretende desarrollar algunas ideas básicas en torno a la ética. El punto de partida es la cuestión kantiana, «¿Qué debo hacer?», pero sólo como apunte inicial, pues, para hablar del sentido de la conducta humana es preciso remontarse a los orígenes de la doctrina ética en la reflexión filosófica de Occidente. A este respecto, se constata que las tesis de Aristóteles y Kant sobre esta cuestión son más coincidentes que lo comúnmente admitido: son variaciones conceptuales sobre un mismo tema y los presupuestos que las definen no son en exceso diversos l.

01, 2019

El Instituto de Investigación Iberoamericano Apex Iuris se complace en presentar a la comunidad, los cuadernos de trabajo de la serie denominada “Derecho & Razón” segunda edición. Esfuerzos que responden a generar grupos de discusiones especializadas sobre determinadas materias. Difundiendo los trabajos de investigación, con la finalidad de promover discusiones críticas. La presente serie; pretende ser una plataforma de inicio antes que de ideas acabadas. De investigaciones en borrador que ameritan ser discutidos y glosados por especialistas. Una serie que procura promover y retomar la investigación; para construir nuevos conocimientos y potencializar capacidades contributivas para una mejor sociedad. La investigación como tal, debe consolidarse como uno de los espacios amados por todo profesional que procura trascender y someterse a la libertad de la crítica más visceral. Permitiendo tener profesionales, con capacidad de renovar ideas y plantear nuevas discusiones. Asimismo, cabe indicar que la serie “Derecho & Razón” procura que los trabajos de investigación promuevan diálogos horizontales y capacitados para generar discusiones sobre sus postulados. No es una plataforma de publicaciones estáticas en el tiempo; todo lo contrario, dinámicos. Que se sometan a discusiones en mesas de trabajo, se intercambien ideas en sede nacional como internacional. En otras palabras, promover el derecho a investigar y construir razones para decidir por un mejor país. Finalmente, se brinda un agradecimiento institucional por el tiempo y la amabilidad que tuvo cada autor y autora que contribuyera en cada cuaderno especializado. De igual modo a quienes comentaron la correspondiente contribución desde su experiencia y capacidad académica. Y sobre todo, a quienes dirigen cada sociedad especializada por su dedicación y entero compromiso con la academia y el desarrollo óptimo de la Institución. Mg. Juan Alberto Castañeda Méndez DIRECTOR GENERAL

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origen del hombre

como ha evolucionado el hombre, a traves del tiempo

Algunas veces actuamos en bien de los demás. Alimentamos al hambriento, damos ropa al desnudo y curamos al enfermo. Decimos que nos preocupamos por ellos, que satisfacemos sus necesidades, que les hacemos el bien y que lo ayudamos. Pero con frecuencia nuestra conducta tiene consecuencias inesperadas, que es necesario tomar en cuenta. Presuntamente, ayudamos a la gente, en parte por razones relacionadas con la supervivencia de la especie. La conducta maternal es una clase de ayuda que puede ser parte de la dotación genética de un organismo, o bien que se adquiere rápidamente debido a la susceptibilidad genética al reforzamiento; y obviamente es importante para la supervivencia. Presuntamente, es más probable que la especie humana sobreviva si, en general, la gente se ayuda mutuamente o es reforzada por señales de que lo ha hecho. Algo semejante puede contribuir a la disposición conductual que es parte de lo que llamamos amor o compasión. Resulta más obvio el hecho de que aprendemos a ayudar a hacer el bien, y que lo aprendemos debido a las consecuencias derivadas de ello. Algunas veces ayudamos porque la incapacidad de los demás nos resulta aversiva. Ayudamos a los que nos ayudan, y dejamos de ayudarlos cuando ellos dejan de hacerlo; por ejemplo, cuando son desagradecidos. A menudo dejamos de ayudar a aquellos que son demasiado débiles para corresponder o para protestar eficazmente cuando fracasamos en ayudarlos. Los niños, los ancianos, los

Observa la siguiente Imagen y responde las preguntas.

En el presente texto desarrollo la distinción que lleva a cabo Mary Hawkesworth en su conocida y polémica publicación "Confounding Gender", entre el "género" como explanans y como categoría analítica. Hawkesworth puntualiza que tanto Joan Scott como Susan Harding enfatizaron que la utilidad del género residía, precisamente, en su "uso" como categoría analítica aunque, a su juicio, no desarrollaron la manera en que este uso se concretaría, omisión que ella pretende subsanar. Para la mejor comprensión de este planteamiento, retomo los argumentos contenidos en sendos artículos de dos feministas mexicanas: Marta Lamas y Cristina Palomar, quienes sostienen, respectivamente, que la categoría de género ha devenido en un "fetiche" o bien funciona como un "significante vacío". Después de acotar el sentido en que debería tomarse la tesis de la diferencia sexual como "real", retomo algunos planteamientos de Hugo Zemelman, en torno al "uso crítico" de las teorías, para así concluir que es un "uso" tal el que garantiza que el género sea una categoría analítica. Tal y como podrá apreciarse por lo dicho, este artículo se inscribe en el terreno epistemológico para así aquilatar la importancia y utilidad que, todavía hoy, representa esta categoría en la investigación social.

Se llama ingeniería genética a una serie de técnicas que permiten la transferencia programada de genes entre distintos organismos. Consiste en una reunión artificial de moléculas de ADN con la finalidad de aislar genes o fragmentos de ADN, clonarlos e introducirlos en otro genoma para que se expresen. La ingeniería genética se puede describir como la formación de nuevas combinaciones de genes por el aislamiento de un fragmento de ADN, la creación en él de determinados cambios y la reintroducción de este fragmento en el mismo organismo o en otro. Cuando los genes nuevos son introducidos en las plantas o animales, los organismos resultantes se llaman transgénico.

2021

En el presente trabajo se realiza un análisis crítico de las bases ideológicas y filosóficas, así como políticas y económicas que dieron lugar al surgimiento de la denominada Ideología de género dentro del marco histórico de la Posmodernidad; confrontándola a su vez con otras corrientes ideológicas en busca de coincidencias y contradicciones.