Art. Rassas N. RRA 40.pdf

Contexte : Les champignons sont très appréciés par les populations et font partie des produits forestiers non ligneux. Ils représentent une source de revenus et contribuent au bien-être des populations. Cette étude vise à valoriser les champignons comestibles à travers des essais de culture des espèces appréciées en vue de les vulgariser et lutter contre la pauvreté. Matériel et méthodes : A partir d'une revue bibliographique, Auricularia cornea, Agrocybe elegantior, Coprinus sp., Ganoderma lucidum, Lentinus squarrosulus, Marasmiellus inoderma, Pleurotus flabellatus, Pleurotus ostreatus, Psathyrella tuberculata et, Volvariella volvacea ont été sélectionnées en vue d'être testées sur quatre substrats organiques locaux. Ces espèces ont été inoculées sur milieu gélosé et repiquées sur sorgho trempé pendant 24 h afin d'obtenir des semences. Les semences de A. elegantior, L. squarrosulus, M. inoderma et P. ostreatus ont été testées sur des substrats de paille de riz, feuilles de bananier, rafles de palmier et, sciure bois. Résultats : Le rendement moyen obtenu a été enregistré et comparé. Cette étude a permis de produire 447 bouteilles de semences dont 329 de P. ostreatus, 46 de V. volvacea, 27 de G. lucidum, 14 de L. squarrosulus, 12 de P. tuberculata, 8 de A. elegantior, 4 de L. cf. americanus, 4 de M. inoderma et 3 de Coprinus sp. Pleurotus ostreatus a enregistré le rendement le plus élevé sur la paille de riz, A. elegantior et M. inoderma offrent un meilleur rendement sur les rafles de palmier et L. squarrosulus s'est avérée productive sur la sciure de bois. Conclusion : Cette étude a permis de montrer que la culture des champignons sauvages comestibles est possible en Côte d'Ivoire. Les résultats obtenus doivent d'être vulgarisés auprès du public afin de participer au développement socio-économique des populations locales. Mots-clés : Rendement de champignon comestible, production de semences, substrat organique. Development of the cultivation of wild edible mushrooms in Côte d'Ivoire: Production of seeds and growth tests for carpophores on four organic substrates Abstract: Background: Mushrooms are very appreciated with population and are part of non-wood forest products. They represent a source of income and contribute to the well-being of populations. This study aims to enhance edible mushrooms through trials of cultivation of valued species in order to vulgarize them and fight against poverty. Materials and Methods: From a literature review Auricularia cornea, Agrocybe elegantior, Coprinus sp., Ganoderma lucidum, Lentinus squarrosulus, Marasmiellus inoderma, Pleurotus flabellatus, Pleurotus ostreatus, Psathyrella tuberculata and, Volvariella volvacea were selected for testing on four substrates organic local. These species were inoculated on agar medium and transplanted onto sorghum soaked for 24 hours in order to obtain seeds. The seeds of A. elegantior, L. squarrosulus, M. inoderma and P. ostreatus were tested on rice straw substrates, banana leaves, palm cobs and sawdust. The average yield obtained was recorded and compared. Results: This study allowed to produce 447 bottles of seeds including 329 from P. ostreatus, 46 from V. volvacea, 27 from G. lucidum, 14 from L. squarrosulus, 12 from P. tuberculata, 8 from A. elegantior, 4 from L cf. americanus, 4 from M. inoderma and 3 from Coprinus sp. Pleurotus ostreatus reccorded the highest yield on rice straw, A. elegantior and M. inoderma performed best on palm stalks and L. squarrosulus was found to be productive on sawdust. Développement de la culture des champignons sauvages comestibles en Côte d'Ivoire : Production ..

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Partage des savoirs et influence culturelle: l'analyse du discours à la française hors de France, 2019

Juste quelques mots, pour inviter à la lecture ... L'analyse du discours "à la française" (ADF) hors de France est depuis longtemps une réalité. Cependant, ce phénomène n'avait pas été cartographié jusqu'à présent. Que l'idée de dresser un pareil recensement vienne d'un pays comme l'Italie, arrivé bon dernier dans le panorama mondial de dissémination scientifique de l'ADF, semble relever du paradoxe. Or, à y regarder de plus près, ce paradoxe n'est qu'apparent, car le retard avec lequel l'ADF est apparue en Italie fait que, dans ce pays, on a connu quasiment en même temps les travaux des analystes français et ceux des analystes s'inspirant de l' « École Française d'analyse du discours » (suivant la formule de Guespin), travaillant en dehors des frontières hexagonales. En Italie, en outre, on a souvent lu les analystes dits de « deuxième génération » simultanément, voire antérieurement, à ceux de première, quitte à remonter, après-coup, aux fondateurs de l'ADF. Ce parcours de découverte scientifique quelque peu à rebours et par ricochet ne va évidemment pas sans inconvénients (les lacunes et les limites, dont font état Antelmi et Raus, dans ce volume, sont nombreux) mais il présente aussi quelques avantages, du moins face à une entreprise comme celle-ci. En effet, le recul qui dérive aux chercheurs italiens de leur retard, met ceux-ci en mesure d'apprécier aujourd'hui, peut-être plus que d'autres, l'extraordinaire portée, à la fois heuristique et herméneutique, des outils qu'offre l'ADF, ainsi que l'actualité et la clairvoyance des lectures critiques que Foucault, Pêcheux et tant d'autres avaient offert, dès les années 60, de la société moderne et de l'énorme bruit discursif qui la parcourt. Ensuite, ce qu'on partage, en Italie, c'est une vision large et inclusive de l'ADF. Tout en étant bien conscients de l'existence des analyses du discours « à la française » 1 , l'ADF en Italie est exempte des particularismes, des divisions, des esprits de « chapelle» qui concernent d'autres pays et notamment sa patrie d'origine. Tout cela fait que les analystes italiens, bien que très peu nombreux et appartenant tous à un cadre institutionnel restreint (celui des « francisants », par ailleurs de plus en plus réduit, menacé qu'il est par l'anglophilie envahissante) ont été, dans ces dernières années, très motivés et plutôt actifs dans leurs recherches.

Journal of Coptic Studies, 2017

La lettre, rédigée en fayoumique, est adressée par un certain Patermouti à un homme du nom de Thoter. En dehors de quelques formules épistolaires aisément identifiables, l'état du papyrus ne permet pas de saisir l'objet du message, sinon qu'il est peut-être question de la confection d'un μαγκλάβιον, c'est-à-dire un bandage (voir commentaire).