Jørn Utzon. Drawings and Buildings [review]

Revue de l’Institut français d’histoire en Allemagne, 2014

1984

Journal of the Society of Architectural Historians, 1968

multiple du salaire minimum légal (SMIG) et les salaires moyens payés dans l'économie informelle qui représentent aussi le multiple du SMIG entre la fin des années 1990 et le début des années 2000 pour quelques pays africains. Nous notons que pour les pays choisis, les revenus mensuels moyens des entrepreneurs informels sont systématiquement plus élevés que le salaire minimum légal (SMIG). Tableau 6 : Revenu mensuel moyen des entrepreneurs et salaire mensuel moyen payés dans les activités informelles de quelques pays africains Pays Années Salaire minimum légal SMIG, en monnaie locale Revenu mensuel des entrepreneurs (multiples du salaire minimum) Salaire mensuel moyen* (multiples du salaire minimum)

Journal of the Society of Architectural Historians, 2006

Knockouts ' a la pelle ! Cold Sprùzg Ha rbour Mouse Molecular Gene tics 1vfeeting, 26-30 août 1992.

Revue de l’Institut français d’histoire en Allemagne, 2017

University of Toronto Quarterly, 2004

John MA, Statues and Cities. Honorific Portraits and Civic Identity in the Hellenistic World. Oxford: Oxford University Press 2013, 406 S., 73 Abb.

La vie des idées

Le sionisme à sa source À propos de : Olivier Baisez, Architectes de Sion : la conception par les sionistes allemands de la colonisation juive en Palestine (1896-1919), Hermann. par Dominique Trimbur , le 21 septembre Étudiant la pensée des théoriciens allemands du sionisme, l'historien Olivier Baisez relève l'ampleur de tous ses emprunts. Il montre aussi que le sionisme n'a jamais été une utopie mais un projet dès ses débuts ancré dans le réel. Recensé : Olivier Baisez, Architectes de Sion : la conception par les sionistes allemands de la colonisation juive en Palestine (1896-1919), Paris, Hermann, 2015, 432 p., 38 €. L'histoire du sionisme est écrite et, croit-on, bien connue : pour des raisons scientifiques, politiques, ou polémiques, le mouvement fondé par Theodor Herzl a depuis longtemps suscité des recherches et une historiographie qui suit de près les évolutions politiques et scientifiques. Ainsi, la « nouvelle histoire israélienne », ce mouvement de remise en cause des « mythes fondateurs d'Israël » dans les années 1980, n'a pas seulement porté sur les conditions de création de l'État juif, en 1947-1948, ce qui avait suscité le plus de débats et l'avait fait connaître. Elle est également revenue sur les fondements même du mouvement sioniste, en pointant du doigt ce qu'elle a perçu comme ses « péchés originels » : ignorance assumée de la présence de populations locales durablement installées – B. Kedar –, socialisme de façade, mais nationalisme colonialiste en réalité – Z. Sternhell, entre autres. Avec son ouvrage issu de sa thèse de doctorat, étranger à toute polémique, Olivier Baisez apporte un complément fort utile aux ouvrages de référence et aux études plus récentes, en synthétisant, de façon magistrale, la « conception par les sionistes allemands de la colonisation juive en Palestine ». Alors que les aspects intellectuels, culturels et surtout politiques du sionisme sont largement connus, sa dimension économique reste peu étudiée selon Baisez, notamment les modèles dont le sionisme a voulu s'inspirer au cours de ses premières années et qui ont donné naissance aux projets sur lesquels porte l'ouvrage. Abordant des aspects très pragmatiques, et mettant en avant le très fort réalisme des sionistes allemands, Baisez montre, s'il en était encore besoin, que le projet sioniste n'est pas une utopie mais vise bel et bien à la concrétisation d'une utopie : seul un sionisme ancré dans le réel pourrait convaincre les Juifs de la diaspora et aboutir à la création de l'« État des Juifs » voulu par Herzl. Le « moment allemand » du sionisme Baisez revient sur les racines allemandes du sionisme, ce qu'il appelle son « moment allemand » [1]. Il limite Le sionisme à sa source-La Vie des idées

ETUDES DIGITALES, 2016

The Artvertiser est un projet de Julian Oliver, membre du Free Art Technology (FAT), une organisation qui à pour but l’enrichissement du domaine public par l’usage créatif des médias et technologies numériques. Le réseau FAT engage les artistes, ingénieurs, scientifiques, juristes, musiciens, à défendre les valeurs d’ouverture propres aux licences libres et à ouvrir de nouvelles pistes de réflexion critiques autour de l’esprit d’entreprise, de la culture du secret et du monopole induit par les droits d’auteur et les brevets.