SOSTER & CORRÊA (Anais CITeD 2011)

Esta investigação é sobre as articulações do conhecimento cosmográfico com o problema da distância física e conceitual entre o estado monárquico dos portugueses e os lugares do mundo que compuseram seu império marítimo. Está delimitada em Portugal do século XVI. Seu escopo é desvelar uma interpenetração entre a produção cosmográfica e o problema da distância física e conceitual entre o Paço lisboeta e as costas, ilhas e terras firmes sob seu senhorio, empregando como fonte histórica precípua as obras de Pedro Nunes (Alcácer do Sal, 1502 -Coimbra, 1578), cosmógrafo do rei de Portugal D. João III (1502-1557). Ela nos conduz para um âmbito histórico no qual poder e ciência se misturam. Nos introduz em uma conjuntura histórica, na qual uma história da política e uma história das ciências se enlaçam e se completam. Palavras chave: Paço lisboeta. Cosmografia. Obras de Pedro Nunes. ABSTRACT This investigation is about the articulations of the cosmographic knowledge with the problem of the physical and conceptual distance between the monarchical state of the Portuguese and the places of the world that composed its maritime empire. It is bordered in Portugal from the 16th century. Its scope is to reveal an interpenetration between the cosmographic production and the problem of the physical and conceptual distance between the Lisbon Palace and the coasts, islands and firm lands under its lordship, using as its historical source the works of Pedro Nunes (Alcácer do Sal, 1502 -Coimbra, 1578), cosmographer of the King of Portugal D. João III (1502-1557). It leads us to a historical framework in which power and science mingle. It introduces us to a historical conjuncture, in which a history of politics and a history of the sciences intertwine and complement each other.

Este texto debruça-se sobre um projeto de intervenção artística desenvolvido numa escola do primeiro ciclo da rede pública da Cidade do Porto. O desafio central era conseguir com as crianças, desenvolver a sua capacidade de perceção, de comunicação e de intervenção no seu meio socio cultural. Pretendia-se intervir ao nível da comunidade através da música. Procurou-se que através de um trabalho de consciencialização do ambiente sonoro, através da forma de ouvir e sentir o mundo (que se acredita que a música proporciona), construir com as crianças uma maior capacidade de leitura do mundo real à sua volta. Procurava-se torná-las mais capazes de reconhecer a realidade à sua volta, de a redescobrir e de a apreciar e assim contribuir para a sua integração mais ampla e saudável nesse mesmo espaço. Acredita-se que a intervenção artística na comunidade se pode tornar numa porta de acesso para uma vida saudável e com sentido para as pessoas nela envolvidas, neste caso, para as crianças que procuram um compromisso com as instituições escolares e outro tipo de instituições socioeducativas. Palavras-chave: Crianças; Intervenção artística comunitária; Participação.

EXERCÍCIOS 1-De acordo com os recursos coesivos que conferem unidade textual, responda: que elemento, na tira a se-guir, garante a coesão textual e que efeito de sentido ele atribui ao pensamento.da esposa do general? 2-Observe que, na tira transcrita abaixo, há uma situação de interlocução: José da Silva escreve uma declaração de amor a Maria da Conceição. a) Que elementos lingüísticos são responsáveis pela manutenção da interlocução? b) O que provoca estranhamento com relação a esta carta? c) O que provoca o riso na leitura do último qua-drinho? 3-(Unicamp-SP) Leia a tira abaixo e responda em seguida às perguntas: a) A história contém no total cinco falas. Transcreva aquela que instaura o impasse do diálogo. b) O dono do bar propõe-se a satisfazer qualquer desejo dos clientes. Transcreva a frase que indica essa possibilidade. 4-As frases abaixo apresentam problemas de coesão textual. Identifique o problema e depois reescreva-as tornando-as coesas. a) Mais de cinqüenta mil pessoas compareceram ao estádio para apoiar o time onde seria disputada a partida final. b) Não concordo em nenhuma hipótese com seus argumentos, pois eles vão ao encontro dos meus. c) A casa, que ficava em uma região em que fazia bastante frio durante o inverno.

2016

O presente trabalho propõe um cotejamento entre o conceito de cortesia presente na cultura cavaleiresca do período medieval e o conceito de cortesia empregado nos textos franciscanos. No século XIII, a cortesia era entendida como um conjunto de belas e boas maneiras, o que colaborou para a compreensão da cortesia como um conceito de civilidade urbana, polidez e refinamento dos comportamentos virtuosos. Francisco de Assis tinha apreço pela nobreza dos cavaleiros e, além disso, possuía o desejo por se fazer cavaleiro. No entanto, a compreensão de cortesia cavaleiresca e a virtude franciscana se diferenciam, pois a cortesia franciscana é uma característica em que no trato fino para com o outro e no cuidado para com todas as criaturas se reverencia o próprio Deus, servindo-o com os votos de vassalagem. Ser cortês é, desse modo, participar do projeto da criação, possuindo as características do próprio Deus, oferecendo a cada um o que se tem de melhor, com atenção e cuidado. Portanto, a compreensão do termo cortesi nos textos franciscanos deve ser entendida como forma de oferecer respostas aos questionamentos e problematizações da vida. Em suma, Francisco, influenciado pela cultura cavaleiresca de sua época, revela uma originalidade ao compreender cortesia como um elemento da formação humana, indo além de uma simples característica cavaleiresca.

coralx.ufsm.br

The annotated dialect corpus CORDIAL-SIN provides straightforward and systematic access to a compilation of spontaneous and semi-directed speech from European Portuguese dialects. Optimal inquiry for precise morphological and syntactic information throughout this corpus is granted by two layers of annotation (part-of-speech tagging and syntactic annotation), which are automatically searchable for linguistic labels and structures through independently available tools. This paper concentrates on issues pertaining to the CORDIAL-SIN syntactic annotation: general aims, parsing procedures, the annotation system. Ultimately, the text casts light on the potential of the CORDIAL-SIN corpus as a tool for (dialect) syntactic inquiry.

Ce texte discute certains aspects de l'art de la performance e de la performance au Brésil et la recente production du Collectif Osso de Performance Urbaine (Salvador, 2009).