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Índice: 1. Introducción: la razón desarmada; 2. La periferia sí tiene quién le escriba: de los cien años de soledad al Foro Social Mundial; 3. La brújula de la perplejidad: ¿de qué lado está usted? 4. Si todo está tan mal ¿por qué es tan difícil construir una teoría crítica? 5. La rebelión de los mapas; 6. la crisis epistemológica del paradigma dominante; 7. De la mano de Penélope: destejer la perplejidad, re-pensar la ciencia social; 8. Sociología sobre la frontera: la construcción desde el Sur; 9. Arrecifes en la playa de la teoría crítica posmoderna; 10. Arqueología del silencio: escondidos presagios de democracia; 11. Reinventar el Estado: el camino hacia una globalización contrahegemónica; 12. La utopía del silencio hablado 1.Introducción: la razón desarmada "Dijo Dios: "Hágase el caos". El espacio lo hemos construido nosotros" Jesús Ibáñez, Vida cotidiana. Fragmentos de una realidad social "(…) para combatir el desperdicio de la experiencia, para hacer visibles las iniciativas y movimientos alternativos y para darles credibilidad, de poco sirve recorrer la ciencia social tal y como la conocemos. A fin de cuentas, esa ciencia es responsable por esconder o desacreditar las alternativas. Para combatir el desperdicio de la experiencia social, no basta con proponer otro tipo de ciencia social. Es necesario, pues, proponer un modelo diferente de racionalidad. Sin una crítica de dicho modelo de racionalidad occidental, dominante al menos desde hace dos
EDUCACIÓN PARA OTRO MUNDO POSIBLE Boaventura de Sousa Santos, 2019
Quien se haya asomado a la vasta y extensa obra de Boaventura de Sousa Santos puede constatar que el forjador de las epistemologías del sur es mucho más que un sociólogo empeñado en interpretar los asuntos más urgentes de nuestro tiempo. Su nombre convoca a un amplio colectivo de cientistas y activistas esparcidos por el mundo, organizados en redes o trabajando en solitario, comprometidos en la construcción de unas cienciassociales a l servicio de las grandes causas de la humanidad y de los derechos humanos. El libro que tienen en sus manos es producto de un esfuerzo conjunto del CEDALC, CLACSO y el Centro de Pensamiento Pedagógico, instituciones que aunaron esfuerzos para poder poner en manos de las y los maestros y profesores de Antioquia una edición especial del gran sociólogo portugués dedicada a los temaseducativos.
El atraso de Bolivia, 2020
"When and why did Bolivia's development fall behind?" This book deals with economic development that encompasses economic growth and variables related to the functioning of society and the well-being of people. It seeks to identify the reasons why Bolivia has lagged behind in its development under the approach of scrutinizing the past to explain the present. It makes an economic analysis of history from Tiahuanaco to the XXI century, but it is not a history book, it is an economics book.
Un sí condicional. Es así como Boaventura de Sousa Santos responde a la pregunta sobre la capacidad emancipadora del derecho: las herramientas jurídicas pueden ser transformadoras en la medida en que se inserten en los movimientos y luchas contrahegemónicas en curso. El sociólogo portugués actualiza así las teorías del uso alternativo del derecho, de ascendencia italiana, sobre las que es preciso averiguar como su principal antecedente. Una tesis que se enmarca en una coyuntura de transición paradigmática, donde se adivina tanto el agotamiento de la modernidad como los límites del posmodernismo celebratorio. Como alternativa a la crisis del paradigma jurídico moderno, Santos se detiene en el análisis del pluralismo jurídico que, con su impugnación de la equivalencia reduccionista entre Derecho y Estado, ensancha la perspectiva sobre la diversidad de órdenes jurídicos que conviven en tensión en nuestras sociedades. El reconocimiento de esta complejidad en la regulación social, aunque no inherentemente progresista, sí que es condición de posibilidad para ampliar el potencial emancipador del derecho. Una teoría jurídica crítica que rastrea los actuales usos contrahegemónicos del derecho con la finalidad última de alumbrar un nuevo sentido común jurídico.
Amigo estudiante, ten presente lo siguiente: debes leer la obra literaria en su totalidad con ayuda del diccionario. Es conveniente que la leas varias veces. II. HOJA DE RESPETO. Dejar una hoja de respeto. III. CARÁTULA. Debes escribir en la carátula tus datos en el siguiente orden:
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Pensamiento. Revista de Investigación e Información Filosófica, 2017