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In Italian. Rudolf Schwarz was a significant figure in the mid century German Liturgical Movement due to his close association with Fr. Romano Guardini. While he was virtually unknown in the United States until the end of his life, Fr. H.A. Reinhold championed both his architectural theory and style, and Schwarz did have a demonstrable impact on Catholic church architecture among liturgical progressives and Catholic church architects from the 1950s onward.
В статье рассматривается восприятие в Италии ученой деятельности Александра Н. Веселовского (1838-1906). В этом процессе обнаруживаются разные этапы, от трехлетнего пребывания русского ученого в Италии (1864-67) до нынешнего времени. В первом периоде, соответствующем годам жизни Веселовского, он завоевывает почтенное место в области итальянских гуманитарных наук, в особенности среди представителей исторической школы (А. Д'Анкона и Дж. Кардуччи), у которых были общие с ним теоретические и методологические взгляды и с которыми он обменивался взаимными влияниями (согласно установленному Веселовским закону «встречных течений»). Кончина Веселовского, вместе с изменением культурного настроения и возрастающей ролью Б. Кроче в Итальянской культуре, привели к постепенному забвению гениального русского ученого. Новые препятствия к беспристрастному восприятию наследия Веселовского возникли после октябрьской революции, особенно после прихода к власти Сталина, при котором до тех пор известное и всеми уважаемое имя ученого было объявлено антикоммунистическим. В шестидесятые годы, распространение на западе теорий формалистов, которые очень много восприняли от Веселовского, способствовало возвращение его идей и в Италию, где можно было воспринимать его концепции не только в переводе (благодаря недавно возникшей отечественной славистике), но и в произведениях, написанных самим Веселовским на итальянском языке: итальянские семиотики нашли в авторе "Исторической поэтики" выход из отвлеченности и крайней синхронности большинства формалистов. Вершиной восприятия Веселовского в Италии является посвященный его имени международный съезд, который состоялся в Риме в 1986 г. в присутствии итальянистов, славистов и семиотиков; но ожидаемый новый толчок интереса к Веселовскому прервался из-за новой волны мифологизма девяностых годов. Работа еще впереди, но проделанное итальянскими учеными (М. Марцадури, В. Страда, С.Д. Авалле, М. Капальдо) может соседствовать с усилиями российской науки для полноценной оценки наследия Веселовского.
2017
This essay deals with the editorial history and the reception of Struwwelpeter [Pierino Porcospino] in Italy. The analysis examines historical documents, literary texts and critical reflections developed over almost two centuries, and intends to show the ambiguity of Hoffmann’s work, seemingly exemplary for what concerns the 19th-century authoritarian and repressive bourgeois education but, at the same time, its deep, perhaps unconscious, critique.
Conoscere, conservare, valorizzare. Il patrimonio culturale religioso, 2017
The effort, applied to design of buildings for Catholic worship, lavished by Rudolf Schwarz, has few equals. Examples of this fascinating architectural production are the subject of this study. The search for an anti-conceptual figurativeness distinguished Schwarz from any rationalist or functionalist trend: we can identify groups of figures, and within each of them, associate examples of churches as similar realities of the same matrix. We propose a subdivision in five distinct categories, according to the planimetric layout and design features. In the figures defined as suspended the surfaces represent the capsular boundary of a space built by columns. Longitudinal figures are the image of a space that orients the congregation along the path disclosed by Trinitarian inspiration. Continuous figures appear as portions of encircling and oriented space. The open figures are derived from a cross-shaped matrix. Porous figures shape themselves as a linear item superimposed on a plinth.
in "L'imperatore dei francesi e l'Europa napoleonica", a cura di G. Motta, 2014
I saggi qui raccolti permettono di seguire le articolate vicende del ventennio napoleonico fra politiche familiari e dimensione internazionale, in un complesso contesto di eventi e protagonisti che consentirà alla Francia di imporre il suo modello nella politica, nella guerra, nella cultura. L’alleanza dell’imperatore con l’Austria, vinta in memorabili battaglie, e il matrimonio con Maria Luisa d’Asburgo; l’emanazione del codice civile; l’impianto familistico del potere; la politica adriatica; l’incontro con la regina Luise di Prussia; l’ascesa di Bernadotte al trono svedese, sono tutti punti in discussione che disegnano il profilo di Napoleone, il suo forte carisma, la sua immagine percepita criticamente dalla storiografia inglese, la sua figura diffusa nell’Impero ottomano come nell’America di Jefferson, gli anni della gloria, come quelli delle sconfitte. All’eco delle imprese napoleoniche studiate dagli storici militari si aggiunge così il contributo di studiosi di varie discipline, che affrontano, approfondiscono, interpretano, momenti diversi – dagli equilibri internazionali al riformismo, dalle stanze private del castello di Saint Cloud, ai campi di battaglia –raccontati dalla letteratura e dal cinema. Quello che era stato considerato un genio nell’arte della guerra chiude tristemente la sua parabola che per molti anni lo aveva visto vittorioso, quando si imbarca alla volta del suo ultimo esilio a Sant’Elena, nell’Oceano Atlantico, forse ripensa al fuoco dei cannoni, alle fiamme di Mosca, al ghiaccio della Beresina. Da lì partono ormai i giorni del dolore che lo spirito del Romanticismo avrebbe esaltato più di quelli delle vittorie, anche se per molti rimarrà il suo mito, alimentato dai contemporanei, che lo tramanderanno ai posteri.
Barnaba Maj (a cura di): La struttura subatomica dell'esperienza. Questioni di teoria della storiografia, numero monografico della rivista Discipline Filosofiche, 2006
Breve storia di una ricezione:
2016
The article analyzes when and how the figure and the poetry of Taras Ševčenko were presented in Italy and in France during the second half of the 19th century. The first serious contribution to the knowledge of Ševčenko's œuvre was made in Italy by Mixail Drahomanov: under the pseudonym "Ukraino", he wrote in 1873, on the pages of Angelo De Gubernatis' "Rivista europea" (1869-1876). Drahomanov's rich and long essay on the "Ruthenian" literary movement assessed the conception of Little-Russia/Ukraine in order to help the Italian public to understand the complexity of the Eastern Slavic world. In France, apparently, Ševčenko's name was known as early as 1862, but an appreciable evaluation took place only at the end of the 1870s. A primary role was played by the liberal-conservative "Revue des deux mondes", where Émile Durand published, notwithstanding some resistance from the editor, a very serious and inspired article on Ševčenk...
Ad una breve introduzione dedicata alle problematiche della tutela e alle prospettive di valorizzazione del sito (Carlotta Schwarz), segue un’analisi complessiva dell’area sotto il profilo archeologico e topografico, con particolare attenzione ad aspetti della toponomastica e della storia degli scavi (Stefano Del Lungo). Una finestra di approfondimento è dedicata agli sviluppi insediativi della Rupe di Castiglioni in epoca protostorica. (Valentina Asta, Marco Fatucci e Letizia Tessicini). Viene infine presentata un’epigrafe pressoché inedita proveniente dagli scavi degli anni Sessanta, che riporta un elenco di magistri e nomi di divinità e solleva nuovi spunti di riflessione e ricerca (Matteo Zagarola).
La critica italiana inizia a interessarsi a Robbe-Grillet sul finire degli anni Cinquanta, anche se più alle sue teorie che alla sua opera. Gli infuocati anatemi contro la metafora e contro il romanzo «ben fatto» si impongono al centro della scena culturale, suscitando accese polemiche e altrettanto vivaci prese di posizione a suo favore. Attraverso un ampio ventaglio di articoli, saggi, convegni e interviste le varie “fazioni” coinvolte nello scontro creano e diffondono immagini molto diverse del medesimo autore: quella proposta dall’establishment non coincide con quella sostenuta dalla critica impegnata di sinistra; che, a sua volta, è in netto contrasto con le interpretazioni fenomenologiche di alcuni rappresentanti della neoavanguardia. Ognuno tenta, insomma, di ricondurlo entro una differente «sceneggiatura autoriale», giudicandolo in base alla propria concezione della letteratura. Robbe-Grillet, dal canto suo, si dimostra controparte attiva in questo dibattito, ribadendo in numerosi interventi l’inadeguatezza dell’etichetta di école du regard. Rifiutando le rigide griglie interpretative proposte dalla critica e adottando quella che R. M. Allemand definirà «la tecnica dell’anguilla» egli cercherà così di resistere, con alterne fortune, agli innumerevoli tentativi di canonizzazione. ---- La critique italienne commence à s’intéresser à Robbe-Grillet vers la fin des années 50, mais d’abord à ses théories plutôt qu’à ses romans. Ses anathèmes incendiaires contre la métaphore et le roman «bien fait» engendrent de vives polémiques. À travers articles, actes de colloques, postfaces, interviews, les différents “partis” impliqués dans l’affrontement créent et diffusent des images très différentes du même auteur: l’image proposée par l’establishment ne coïncide pas nécessairement avec celle présentée par la critique engagée de gauche; laquelle, à son tour, contraste nettement avec les interprétations phénoménologiques de quelques représentant de la «neoavanguardia». Chacun cherche à le faire adhérer à un «scénario auctorial» différent, établi sur la base d’une idée très personnelle de la littérature. Robbe-Grillet, de son côté, ne se prive pas d’entrer activement dans le débat, le plus souvent de façon indirecte, rejetant notamment l’étiquette école du regard. Il cherche finalement à esquiver les grilles interprétatives rigides que la critique ne cesse de lui proposer, adoptant ce que R. M. Allemand définira «la technique de l’anguille». Au fond, il regimbe devant toute tentative de cristalliser en un dogme les principes de sa poétique.
2015
La tesi analizza la ricezione di Italo Calvino in Francia in un periodo compreso tra il 1951 e il 1985. Si cercherà di indagare i motivi della fortuna francese di Calvino considerando la questione editoriale, analizzata alla luce del carteggio inedito tra lo scrittore e l'agente letterario Erich Linder; la questione della critica, attraverso l'analisi delle recensioni pubblicate sui principali quotidiani e sulle principali riviste letterarie francesi; la questione del rapporto tra Calvino e il gruppo dell'Oulipo
Nuova Storia Contemporanea, 2014
Nel febbraio 1938 giunse nell'Italia fascista l'ex incaricato d'affari sovietico presso il governo di Bucarest Fëdor Butenko. Nessuna delegazione ufficiale lo attendeva, per lui non sarebbe stato approntato nessun ufficio presso l'ambasciata sovietica di via Gaeta a Roma e neppure avrebbe dovuto presentare le proprie credenziali agli italiani. Butenko non era affatto arrivato per assolvere la propria missione nell'interesse dell'Urss ma, sotto falsa identità, da fuggitivo aveva varcato le frontiere fino a giungere in Italia. Una volta in territorio italiano si era fatto riconoscere per chiedere asilo politico al governo fascista piuttosto che aggiungere il proprio nome a quello dei diplomatici sovietici richiamati e giustiziati per ordine di Stalin. Sebbene disprezzato da Ciano, egli fu utilizzato per una roboante campagna di stampa antisovietica 1. Due anni dopo un diplomatico sovietico che prestava servizio in Italia dal 1933-l'incaricato d'affari Lev Helfand-decise di rompere con Mosca e dal territorio italiano fuggì alla volta degli Stati Uniti con l'amichevole assistenza di italiani ed americani. Egli non scelse di fuggire seguendo le orme di Reiss, Krivitskij, Orlov, Barmin e molti altri funzionari sovietici negli anni delle tremende epurazioni staliniane; usò i suoi contatti diplomatici e utilizzò il proprio passaporto diplomatico sovietico per sfuggire al richiamo nella patria del socialismo. La fuga e i dettagli della defezione sono stati tenuti segreti per decenni; ancora oggi è ignoto il ruolo svolto dalle autorità italiane nella vicenda. Maggiori particolari sulla fuga e sulle sue attività negli Stati Uniti sono invece stati declassificati dalla Central Intelligence Agency, dal Department of State e dal Federal Bureau of Investigation 2. Grazie alla disponibilità dello storico statunitense Brian Sullivan, docente emerito presso l'Institute of National Strategic Studies, tale documentazione viene usata per la prima volta per gettare nuova luce in merito alla defezione di Helfand. Una vecchia conoscenza Il consigliere d'ambasciata Helfand aveva presentato le lettere credenziali alle autorità italiane il 2 dicembre 1933 e questa circostanza faceva di lui, nel 1939-40, sicuramente il diplomatico sovietico con la maggiore anzianità di servizio all'interno della piccola comunità che rappresentava a Roma gli interessi dell'Urss staliniana 3. Seguivano, per anzianità di servizio, l'ambasciatore Boris Stein che aveva a sua volta presentato le credenziali il 15 gennaio 1935; l'addetto aeronautico aggiunto ingegner Nikifor Cernëv (giunto nel gennaio del 1937) 4 ; il secondo segretario d'ambasciata Anatolj Kulajenkov (in Italia dal novembre dello stesso anno) e, infine, l'addetto Dmitri Jakovlev, che era arrivato nel nostro Paese il 21 gennaio 1938, pochi giorni prima della rocambolesca comparsa di Butenko di fronte all'opinione pubblica italiana e alla stampa di regime. Lev Borisovic Helfand si distingueva per formazione e retaggio sociale dai suoi compatrioti all'interno dell'ambasciata. In una lettera del dicembre 1953 indirizzata ad Allen Dulles, direttore della Cia, Helfand-ormai divenuto cittadino statunitense col nome di Leon Moore-dichiarava di 1
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Formula e metafora. Figure di scienziati nelle letterature e culture contemporanee, a cura di Marco Castellari, Milano, Ledizioni 2014 (Di/segni; 8), pp. 317-330., 2014
"Comunità" (rivista di informazione culturale fondata da Adriano Olivetti), 1989
Schopenhauer e seus discípulos a partir de correspondências: Considerações sobre a recente publicação de SCHOPENHAUER, A. "Carteggio con i discepoli". 2 volumes. Organização e tradução de Domenico M. Fazio. Lecce: Pensa MultiMedia, 2018 (Schopenhaueriana, 12), 2018
Kwartalnik Neofilologiczny, 2024
Moderna. Semestrale di teoria e critica della letteratura, 2009
Agli inizi della storiografia medievistica in Italia, a cura di Roberto Delle Donne, Napoli, FedOAPress, 2020 (Università degli Studi di Napoli Federico II, Scuola delle Scienze Umane e Sociali, Quaderni 5) , 2020
Swiss Journal of Musicology , 2022
Accademia University Press, 2017
in Johann Joachim Winckelmann (1717–1768) – ein europäisches Rezeptionsphänomen / fenomeno europeo della ricezione, Akten des Vorlesungszyklus Rom 2017/2018, herausgegeben von Ortwin Dally, Maria Gazzetti und Arnold Nesselrath, Petersberg, Michael Imhof Verlag, 2020, pp. 85-97.
Quaderni Giuliani di Storia, 42/1, 2021
“Atti e Memorie dell’Arcadia”, 2017, 6, pp. 219-240, figg. 30-44, 2017
Kepos, 2022
Piano B. Arti e culture visive, 2022
"Sento tutta la modernità della vita." Attualità di Grazia Deledda a 150 anni dalla nascita. Miscellanea. A cura di Dino Manca, 2022