Bernasconi M. y Fandos Cecilia

RAHA. Revista Hispano Americana. Publicación digital de la Real Academia de Ciencias, Artes y Letras, 2019

Lib , 2018 110 . ISBN 978-84-9895-233-9

Análisis de las estrategias de resistencia llevadas a cabo por una organización de mujeres que enfrenta el conflicto socioambiental en la Bahía de Quintero, en la región central de Chile, desde perspectivas teóricas proporcionadas por los feminismos y ecofeminismos latinoamericanos. El papel de esta organización, sus resistencias al extractivismo y la consolidación de una zona de sacrificio son evidenciados a través de este trabajo etnográfico basado en entrevistas y observaciones participativas. Entre los resultados de esta investigación se destaca la organización de estrategias educativas y el empoderamiento de las mujeres basadas en prácticas de cuidado, movilizaciones sociales y participación en espacios comunitarios y públicos, el recurrir a la ley para denunciar sus derechos violados y las conexiones que han establecido con otras redes locales, regionales y nacionales. Estas estrategias muestran una ecología política feminista en construcción.

El presente trabajo se refiere al primer gobierno de FERNANDO BELAÚNDE TERRY en el Perú durante el periodo de 1963-1968, seguido por el gobierno de JUAN VELASCO ALVARADO (1968ALVARADO ( -1975 El cual será desarrollado mediante un sistema de 5 puntos:

Entre el futurismo y la Argentina existieron intercambios significativos a lo largo de los años 10, 20 y 30 del siglo pasado, como consecuencia de -y gracias anumerosos viajes realizados por los artistas italianos al continente latinoamericano 2 y, por los artistas argentinos, a Italia. Las consecuencias de tales intercambios ya han sido en parte analizadas y estudiadas; poco consistentes son, en cambio, las contribuciones dedicadas al estudio de las relaciones entre el argentino Emilio Pettoruti, pintor y amigo de los futuristas, y el italiano Anton Giulio Bragaglia, hombre de teatro y de cine, futurista y vanguardista convencido: objetivo del presente trabajo es demostrar que las relaciones entre los dos artistas fueron más bien intensas, con evidentes consecuencias y repercusiones en sus respectivos trabajos artísticos 3 .

Commented [AJGY1]: Agregar abreviatura de bachiller ii APROBACIÓN DEL JURADO INFLUENCIA EN LA GESTIÓN DEL TALENTO HUMANO EN EL RENDIMIENTO LABORAL DEL ÁREA DE RECURSOS HUMANOS EN LA EMPRESA OXYMAN -CHICLAYO 2019 Asesor (a): Nombre completo Firma Presidente (a): Nombre completo Firma Presidente (a): Nombre completo Firma Vocal (a): Nombre completo Firma iii Dedicatoria

Diccionario Biográfico Español. XIX Fernández de Córdoba y Vera de Aragón – Ferrero Fiesco y de Saboya.- Madrid: Real Academia de la Historia, 2011

Diferentes estudios epidemiológicos consideran el maltrato psicológico como la forma de agresión de mayor incidencia en las relaciones de pareja, y proporcionan información reveladora al respecto. No obstante tales evidencias, el maltrato físico se constituye como el principal objeto de análisis en las relaciones de pareja, frente a la olvidada figura del maltrato psicológico. El presente artículo pretende revisar las propuestas teóricas más representativas en el estudio de la violencia conyugal identificando el papel del maltrato psicológico en cada una de ellas, y concluye apuntando la ausencia manifiesta de modelos que hagan referencia directa al rol que desempeña la violencia psicológica como una fase previa al maltrato físico en la pareja.

Í P E M Don e intercambio en los mundos rituales huicholes. Una contribución a los debates sobre chamanismo y ontologías indígenas Johannes Neurath Del chamán en éxtasis al chamán enunciador: La importancia del lenguaje ritual en el estudio del chamanismo nahua Laura Romero Las voces múltiples del chamán otomí oriental Carlos Guadalupe Heiras Rodríguez Chamanismo y existentes, la relación entre humanos y nohumanos entre los nahuas de Cuacuila, Huauchinango, Puebla Iván Pérez Téllez De owirúame y sueños: el con icto como elemento constitutivo de la sociabilidad rarámuri Isabel Martínez El sueño como experiencia iniciática de los xëmaapyëtë en Tlahuitoltepec, Mixe María del Carmen Castillo y Facundo Vargas Jiménez C La medicina ngigua. La enfermedad del susto y los rituales para su curación en San Marcos Tlacoyalco, Puebla Alejandra Gámez y Angélica Correa de la Garza El óol y el pixan: curación y muerte entre los mayas de la península de Yucatán Lourdes Rejón y Teresa Quiñones El encanto, espacio y tiempo de la actividad del curandero Ligia Rivera Domínguez M M Viajes extáticos en el chamanismo machiguenga (Amazonía peruana) David Lorente Fernández La concepción de enfermedad en el chamanismo coreano Silvia Seligson Experiencias curativas de una tradición chamánica revitalizada en la China actual Walburga Wiesheu A El sentido iniciático de la vida humana. Rituales de nacimiento y pubertad entre los mayas antiguos Blanca Solares La tícitl: una especialista ritual entre los antiguos nahuas Anna María Guzenda El árbol y el alma en Platón. Latencias chamánicas en la losofía griega Javier Martínez Villarroya C Entre lo huichol y lo mestizo: la práctica contemporánea del mara'akame Durante la última década del siglo XX, los etnógrafos y antropólogos comenzaron de este nuevo enfoque para la etnografía de los huicholes (wixaritari). 1 Como 1 Según el censo de 2000, la lengua wixarika tiene 43,939 hablantes. Los territorios tradicionales

2012

When publishing his second edition of the works by Garcilaso (Salamanca 1577), Francisco Sánchez de las Brozas added three sonnets to the six that he had already introduced as unpublished in his first edition (Salamanca 1574). He claims his source to be a «handbook» about which he withholds any information. Such handbook had most probably not much to do either with the «very ancient handbook» Brocense refers to in his 1574 edition, or to the «ancient original manuscript» that Brocense himself says to have used as a source for his corrections in his 1577 edition. We hereby mean to demonstrate that the three added sonnets don’t match with the typology of Garcilaso’s sonnets, and that, therefore, must be considered apocryphal.

Como no pretendo que este prólogo rivalice en extensión con el de Récoltes et Semailles de Grothendieck sólo me queda escribir que esta beca fue 2 una experiencia maravillosa en la que me divertí mucho y aprendí más. Sólo me queda agradecer a Fernando Chamizo sus consejos, correcciones, apuntes, paciencia, bonhomía, atención, compromiso y preocupación. Gracias, Profesor.