RELEITURA DA TRADIÇÃO NAS SÁTIRAS DE PÉRSIO

RESUMO Esta pesquisa tem por objetivo apresentar a tradição da benção das cestas de Páscoa no município de Rio Azul, estado do Paraná. A pesquisa é apoiada em materiais bibliográficos como livros e artigos acadêmicos; também foi feita uma entrevista com o padre da comunidade católica, a fim de se obter maior conhecimento sobre a temática que abarca esta tradição que é algo característico do município. A benção das cestas de Páscoa é tida como parte da cultura dos Rioazulenses, vinda com a colonização eslava, sendo que é parte de sua tradição. A celebração é realizada no Sábado de Aleluia, para que os alimentos da cesta possam ser consumidos no café da manhã do Domingo de Páscoa. Palavras chave: Benção das Cestas de Páscoa; tradição eslava, cultura, Rio Azul – PR.

Revista Fumdhamentos, 2015

RESUMO: O presente trabalho tem como objetivo formular novos parâmetros destinados a particularizar a análise dos grafismos da Tradição Agreste a partir da identificação dos elementos essenciais que a caracterizam. Os sítios com grafismos rupestres selecionados para a pesquisa estão situados nas regiões do Agreste e Sertão de Pernambuco, com maior dominância nas microrregiões de Arcoverde e Afogados da Ingazeira-PE. Os parâmetros definidores desta Tradição, caracterizados durante o ordenamento preliminar, foi o ponto de partida para o estudo das pinturas rupestres, as quais foram analisados a partir das três dimensões do fenômeno gráfico: Temática; Técnica e Cenográfica. Na dimensão temática foram utilizadas duas categorias de análise: Grafismos reconhecíveis (antropomorfos, zoomorfos e marcas de mãos) grafismos puros. Na dimensão técnica utilizou-se três categorias analíticas: espessura do traço, linhas de contorno dos grafismos e tratamento do suporte. Na dimensão cenográfica foram analisadas as categorias composição do espaço, morfologia, tamanho, projeção, proporcionalidade, movimento, preenchimento e cor. Estas categorias de análise permitiram segregar os elementos caracterizadores dessa tradição particularizando-os a um nível operacional. No universo de sítios trabalhados há em comum aspectos da temática, cenografia e da técnica, representados por: a) Figuras reconhecíveis cognitivamente; b)Figuras antropomórficas e zoomórficas apresentadas distorcidas do ponto de vista morfológico e postural, possuindo traços com simetria dissonante; c) Grafismos com traços grossos com valor modal variando entre 0,70 m a 1,90 m, completamente preenchidos e com irregularidades nas linhas de contorno; d) Espaços gráficos intensamente pintados exibindo figuras que se apresentam, de forma dominante, agrupadas mas não relacionadas entre si, caracterizando-se por figuras individualizadas.

Os usos da tradição clássica no Adversus Arrianos Libri de Hilário de Poitiers (séc. IV) Les usages de la tradition classique dans le Adversus Arrianos Libri de Hilaire de Poitiers (IVème siècle)

Buscou-se analisar o funcionamento de cartórios a partir do trabalho de campo realizado em Niterói e no Rio de Janeiro. Como hipótese, considerou-se que frente a uma aparente desorganização se sobrepunha um tipo de lógica, à qual só teriam acesso os funcionários, que desenvolveram uma tradição própria da escrita, organização e preservação de documentos públicos, consolidando-se como uma espécie de poder paralelo. Conclui-se que esse processo transforma a prestação do serviço numa dádiva, onde dar, receber e retribuir são as regras que asseguram a qualidade do serviço prestado.

RESUMO O território brasileiro configura um espaço rico em demonstrações de diversidade cultural, que se refletem em sua arquitetura. Ao tratarmos da região nordeste, observamos que as cidades guardam exemplares arquitetônicos com tipologias variadas. O conhecimento sobre o papel da arquitetura na evolução de Pau dos Ferros/RN, e os aspectos socioculturais que ai se inserem, configura uma contribuição importante no entendimento da formação das cidades do Nordeste e os modos de produção empregados ao longo de sua evolução. Assim, o objetivo principal dessa pesquisa é conhecer, através da pesquisa bibliográfica e do trabalho de campo, e catalogar os principais exemplares arquitetônicos encontrados nas cidades do sertão nordestino produzindo um acervo de consulta digital, na forma de site, intitulado "Memória do Sertão", que auxiliará em pesquisas acadêmica e ações de ensino, desde as séries primárias até a graduação. A primeira etapa se voltou para a cidade de Pau dos Ferros/RN, buscando entender suas características estilísticas e de tipologias. A pesquisa busca ampliar o conhecimento da arquitetura produzida no interior do Nordeste, conhecendo os materiais, a forma de construir, as influências ali aplicadas. Neste artigo nos focaremos na arquitetura religiosa da cidade, que por décadas se configurou como a principal paróquia da região, com uma das igrejas matrizes mais antigas. A falta de conhecimento e interesse dos órgãos de preservação fez com que este patrimônio fosse completamente descaracterizado, e os poucos registros existentes são insuficientes para demonstrar todas as suas características, o que justifica, mais uma vez, a realização deste estudo. PALAVRAS-CHAVES: Arquitetura. Memória. Pau dos Ferros. Nordeste. INTRODUÇÃO Este trabalho está centrado no estudo dos elementos arquitetônicos da cidade de Pau dos Ferros/RN, buscando catalogar os estilos e exemplares expressivos para a história da cidade, tendo em vista que a expansão urbana, e a especulação imobiliária, que vem ocorrendo na cidade tem auxiliado no desaparecimento de diversos edifícios antigos, que guardavam importância para a memória coletiva local. O conhecimento sobre o papel da arquitetura na evolução de Pau dos Ferros, e os aspectos socioculturais que ai se inserem, configura uma contribuição importante no

O artigo versará pelo relato, de três mestrandos, acerca das experiências proporcionadas pela disciplina Seminários Avançados III: Conheceres e Saberes que fora ofertada pelo Programa de Pós-Graduação em Arte da Universidade Federal do Pará no intuito de possibilitar a interação, dos acadêmicos, com os mestres da cultura e música popular. Ao todo, as aulas contaram com quatro módulos para quatro manifestações diferentes, a saber: 1º o Boi Bumbá; 2º o Pássaro Junino; 3º o Carimbó; 4º a manifestação cultural e musical da etnia indígena Tembé. Assim sendo, no presente trabalho, serão apresentadas as abordagens referentes às características da manifestação do Cordão de Pássaro Junino, sua prática musical, seus agentes, bem como, a importância dos Encontros de saberes na formação de pesquisadores.

Revista RupestreWeb, Colômbia , 2015

Este trabalho tem o objetivo de contribuir para o reconhecimento da identidade dos grupos pré-históricos do Vale do Rio São Francisco, identificando e mapeando painéis de pintura rupestre com cenografia emblemática. Identifica-se padrões cenográficos, na recorrência de composição e distribuição de grafismos nos suportes, nas vertentes e nas feições de relevo. Cenografias emblemáticas são arranjos gráficos nos quais se consegue identificar a temática das unidades componentes, mas não se consegue reconhecer o tema da ação representada pelo conjunto. Em 112 sítios arqueológicos da região de Sobradinho, Kestering (2007) constatou que as pinturas rupestres estavam arranjadas de maneira semelhante às dos sítios pesquisados no planalto central do Brasil e em toda a extensão do Vale do Rio São Francisco. Com base nessa constatação, identificou uma cenografia emblemática que classificou preliminarmente como da hipotética Tradição São Francisco. A presente pesquisa viabilizou a constatação de que, no entorno do Povoado da Lagoa do Mari, no Município de Sento Sé - BA, também existem feições de relevo com painéis de pintura rupestre da hipotética Tradição São Francisco. São painéis de composição com um zoomorfo estático, acompanhado de grafismos reconhecíveis de temática variável. Sugere-se, por isso, o prosseguimento da pesquisa para identificação de cenografias emblemáticas da hipotética Tradição São Francisco em outras feições de relevo do Vale do São Francisco. Palavras-chave: Pintura rupestre. Hipotética Tradição São Francisco. Lagoa do Mari. Sento Sé - BA.

Litterata, 2017

Resumo: Apresenta uma tradução poética do prólogo das Saturae de Aulo Pérsio Flaco, satirista do período neroniano, que leva em consideração os aspectos formais do original latino. Após fazer breves considerações sobre o estilo do autor, que é marcado por obscuridade e concisão, oferece uma análise do poema, relacionando-o com a tradição a que se filia-tanto a sátira romana como a invectiva grega. Aponta, ainda, no prólogo, os temas que serão retomados pelas sátiras que se seguem e orientarão em grande parte o fazer poético de Pérsio. Palavras-chave: Sátira romana. Aulo Pérsio Flaco. Tradução poética. Introdução Apresentamos neste trabalho uma proposta de tradução em versos do prólogo das Sátiras de Pérsio, discutindo brevemente o estilo de linguagem e composição do autor, e as dificuldades em se pensar uma tradução para o português do texto latino que atenda às diversas camadas do original.

Foi identificado na região Agreste do Estado do Rio Grande do Norte, um total de três sítios arqueológicos com registros rupestres pintados que apresenta características temáticas e cenográficas assemelhadas aos grafismos vinculados a tradição Nordeste. Este artigo discorre sobre a distribuição espacial desses sítios levando em conta aspectos temáticos e a dispersão da tradição Nordeste no espaço geográfico do Estado do Rio Grande do Norte.

Até a última década do século passado, um traço comum da historiografia tem sido caracterizar São Patrício como um escritor pobre, sem nenhuma ferramenta literária e sua escrita como desprovida de retórica. Só recentemente, uma nova interpretação sobre esta questão veio à tona, sobretudo graças as contribuições de David Howlett e Máire de Paor. Para mostrar que Patrício construiu em sua Confessio um complexo sistema retórico, ambos autores se concentraram em fazer uma análise da estrutura literária e gramatical do texto. Esta contribuição foi fundamental para Patriciologia contemporânea. No entanto, uma análise detalhada do discurso de Patrício é um caminho que também pode nos levar à conclusão de que Patrício, de fato, foi muito bem educado e utilizou habilidades retóricas em sua argumentação. Este é o objetivo deste artigo.