Academia.edu no longer supports Internet Explorer.
To browse Academia.edu and the wider internet faster and more securely, please take a few seconds to upgrade your browser.
…
11 pages
1 file
Geçiş dönemlerinin Türk Halkbilimi çalışmaları içerisindeki yerinin ele alındığı bu bildiride öncelikle "geçiş dönemi" kavramı izah edilmiş daha sonra geçiş dönemlerini de içinde barındıran sosyal normlar gelenek, töre, ritüel kavramları bildirinin temel amacına uygun olarak açıklanmaya çalışılmıştır. Geçiş dönemlerine ilişkin tez düzeyindeki hemen her akademik çalışmada, teorik çerçeve çizilirken yazarın bakış açısına uygun bir biçimde ele alınan bu kavramlar geçiş törenlerine ilişkin daha sonraki tespitler için bir zihinsel altyapı oluşturmak bakımından önem taşımaktadır. Geçiş dönemi, kişinin mensubu olduğu sosyal çevreden köklü bir kopuşu ve yeni bir yaşamsal sürecin başlangıcındaki eşiği ifade eder. Geçiş dönemlerinde kişi, ne tam anlamıyla eski konumuna sahiptir ne de tam olarak yenidünyasına intibak etmiştir. Arnold Van Gennep tarafından ortaya konulduğu yüzyıl öncesinden bu güne antropologların ve halkbilimcilerin temel çalışma sahalarından biri olarak tebarüz eden "geçiş törenleri", bireye; tanımlanmış belirgin bir durumdan bir başkasına geçişte yardımcı olmak (Çobanoğlu 1999: 160), onu kutlamak, bu yeni durumu belirtmek ve eşikteki kişiyi yalnız bırakmamak (Örnek 2000: 131) amacıyla tatbik edilen ritüelleri ele almaktadır. Doğum, ölüm ve evlilik esnasında uygulanan pratiklerin yanı sıra diş hediği, sünnet, askere gitme gibi hayat safhaları ve çıraklık, ustalık, kalfalık gibi yetenek geliştirme ve ispatlama dönemlerinin de birer geçiş dönemi olarak değerlendirilmesi söz konusudur (Günay 1995: 2). Her geçiş döneminin kendine özgü tören ve âdetleri vardır. Bu pratiklerden yola çıkılarak o toplumun değer yargıları, kültürel birikimi ve zihin dünyası hakkında fikir edinilebilir.
Fenomen Yayıncılık, 2023
Kültür, Türk Dili Kurumu Sözlüğü'nde, "Tarihsel, toplumsal gelişme süreci içinde yaratılan bütün maddi ve manevi değerler ile bunları yaratmada, sonraki nesillere iletmede kullanılan, insanın doğal ve toplumsal çevresine egemenliğinin ölçüsünü gösteren araçların bütünü" 1 olarak tanımlanır, aynı sözlükteki ikinci anlamı ise "Bir topluma veya halk topluluğuna özgü düşünce ve sanat eserlerinin bütünü"dür. Prof. Dr. Erman Artun, "Halk Kültürü ve Folklorun Türk Kültüründeki Yerine Kültürel Değişim ve Gelişim Açısından Bakış" başlıklı çalışmasında "Halk kültürü, kültür varlığının önemli bir bölümünü oluşturmaktadır. Halk kültürü yüzyılların deneyimlerinden süzülerek biçimlenmiş, kuşaktan kuşağa aktarılarak günümüze gelmiş bir değerler bütünüdür. Sözlü gelenekte yaşatılan ürünlerle beslenen halk kültürünün özünde, bağlı bulunduğu kültüre ait örnek değerler ve ahlak anlayışı vardır.
ULUSLARASI GENÇLİK ARAŞTIRMALARI SEMPOZYUMU 2022 TAM METİN KİTABI, 2022
Toplum ortak kültürü, mekânı, dili, dini, değerleri ve gelenekleri paylaşan çok sayıda insanın oluşturduğu bir birlikteliktir. Toplumsal yapıyı meydana getiren ögeler ise aile, eğitim, siyaset, din, hukuk, ekonomi gibi ögelerdir. Bu kurumlarda meydana gelen değişiklikler toplumsal yapıyı doğrudan etkilemektedir. Günümüz Türkiye’sinde modernleşme, sanayileşme ve kentleşme ile bu yapılarda pek çok değişim ve dönüşüm meydana gelmiştir ve gelmeye de devam etmektedir. Bu değişim ve dönüşüm ise pek çok sorunu beraberinde getirmiştir. Bu çalışmada günümüz Z kuşağı gençliğinin, Türkiye’nin toplumsal yapısını oluşturan ve günümüzde en çok tartışma alanları olan aile, eğitim ve siyaset kurumlarına karşı bakış açıları, gençlerin gözünden Türkiye’nin en önemli toplumsal meselelerin neler olduğu, gençlerin gözünden Türkiye’de gençlik ile ilgili sorunların neler olduğu ve gençlerin göç meselesine olan yaklaşımı sosyolojik olarak değerlendirilmiştir. Çalışmada nitel araştırma yöntemine ait derinlemesine mülakat tekniği kullanılmıştır. Önceden hazırlanan mülakat soruları öğrencilere yüz yüze sorulmuştur. Araştırmaya 15’i kadın 4’ü erkek toplam 19 üniversite öğrencisi katılmıştır. Çalışma 5 Nisan 2022 ve 25 Nisan 2022 tarihleri arasında gerçekleştirilmiştir. Çalışma sonucunda gençler, Türkiye’nin en önemli sorunlarını ekonomi, eğitimsizlik, işsizlik, şiddet, adaletsizlik, göç ve yoksulluk şeklinde sıralarken gençliğin en önemli sorunlarını ekonomik yetersizlik, kuşak çatışması, gelecek kaygısı ve eğitim şeklinde sıralamaktadır. Gençler aileyi ataerkilliğin ağır bastığı, özgürlük alanını daraltıcı ve baskıcı bir kurum temaları etrafında değerlendirirken, eğitim kurumunu eğitim sisteminin sürekli değişmesi, eğitimin ezbere dayanması ve eğitimde fırsat eşitsizliği temaları etrafında değerlendirmekte ve siyaset kurumunu siyasetçilerin halkın problemlerinden uzak olması ve kendi çıkarlarını düşünmesi temaları etrafında değerlendirmektedir. Son olarak gençlerin göç meselesine tamamen olumsuz yaklaştığı, göçmenlere yönelik uyum ve entegrasyon politikalarının olmamasını eleştirdikleri, göçmenlerin sayısından rahatsız oldukları ve göçmenleri güvenlik açısından bir tehdit olarak algıladıkları görülmektedir. Anahtar Kelimeler: Üniversite Gençliği, Toplumsal Yapı, Türkiye’nin toplumsal meseleleri, gençlik sorunları, gençlerin Türkiye’nin meselelerine bakışı.
Madde, Diyalektik ve Toplum, 2022
Bilimi sadece bilim insanları ve onların yazmış oldukları metinler üzerinden ele alan bilim tarihi yazıcılığı türü, bilimi toplumdan soyutlayarak ona içsel bir gelişim doğrultusu çizer. Clifford D. Conner ise Halkın Bilim Tarihi kitabıyla bu yaklaşımı reddeder ve bilim felsefecisi Edgar Zilsel'in vurguladığı, zanaatkarların modern bilimin ortaya çıkışındaki rolünü daha geniş bir çerçeveye oturtarak, avcı toplayıcı topluluklardan günümüze, tüm bilgi edinim süreçlerindeki kolektif emeğe dikkat çeker.
ve Ukrayna'da yaşayan Hıristiyan Ortodoks Türklere verilen addır. Karadeniz'in ku-zeyine yüzyıllar önce göç eden Peçenek, (Uz (~Tork) ve Kumanlar'la (~Koman) Anadolu Selçuklu Türklerinden meydana gelmiş ve onların sentezi olan bu Türk topluluğunun büyük bir çoğunluğu, bugün Komrat, Çadır Lunga (~Çadır) ve Vul-kaneşti'de yaşamaktadır. Bu çalışmada, Gagauz halk biliminin XIX. yüzyılın so-nundan XX. yüzyılın sonuna kadarki gelişimi hakkında genel bir bilgi verilmekte-dir. Rus bilim adamı, etnograf ve yazar Valentin Moşkov'un çalışmalarıyla baş-layan Gagauz halk bilimi şu dönemlere ayrılmıştır: Birinci dönem: XIX. yüzyılın sonu-1917 yılı, ikinci dönem: 1920-1940 yılları, üçüncü dönem: 1950-1980 yılla-rı, dördüncü dönem: XX. yüzyılın sonu-XXI. yüzyılın başlangıcı. Abstract Gagauz name is given to Christian Orthodox Turks living in Moldavia, Northeast Bulgaria, Romania, Greece and Ukraine. Pechenek, (Uz (~Tork) and Kumanlar (~Koman) who migrated to the north of Karadeniz centuries ago, a large majority of this Turkish community, which has come to the fore of the Anatolian Sel-* V. İ. Sırf, Gagauzskaya folkloristika (istoriografiçeskiy obzor) / Gagauz Halk Bilimi (tarihçesine nazar)/Shodoznavstvo.-2012.-№57-58.-S.127-146.-Erişim: http://nbuv.gov.ua/UJRN/Skhodoz_ 2012_57-58_13 (Erişim tarihi: 7.12.2017) ** Moldova Bilimler Akademisi Kültürel Miras Enstitüsü "Gagauz Etnolojisi" bölümünde görev yapmaktadır. Araştırma alanı mitoloji ve halk bilimi, vsirf.
Türkiye Cumhuriyeti’nin 100. Yılında Uluslararası Genç Araştırmacılar Sempozyumu “Dünden Bugüne Türk Mimarlığı" Sempozyumu, 2023
Bu çalışmada, Karakoyunlular döneminde inşa edilen Gök Mescit’in mimari özellikleri ele alınmaktadır. Çalışmada öncelikle bölgedeki mimariyi etkileyen tarihi olaylar, özellikle de Türk iktidarların siyasal çatışmaları irdelenmiş ve Timur’un Ankara ve Tebriz’i ele geçirmesinden sonra bu bölgedeki sanatkar ve mimarların Semerkant’a götürülüşünün sonuçları tartışılmıştır. Ardından alan çalışması olarak seçilen Gök Mescit’in tipolojisi, mekansal özellikleri, cepheleri ve süslemeleri incelendiğinde, İran’daki diğer camilerden farklılıklar göstermesinin yanı sıra Erken Osmanlı camileri ile benzerlik gösterdiği yönler tespit edilmiştir. Erken Osmanlı cami tipolojisi ile Timurlu süsleme anlayışı göz önünde bulundurularak yapılan karşılaştırmalar sonucunda sanatkar ve mimarların Anadolu’ya yaptıkları yolculuk sırasında öğrendikleri yeni üslup ve süsleme anlayışının Tebriz’deki bu mescide taşındığı anlaşılmıştır. En son da, var olan çelişkili iddiaların tersine, Gök Mescit’in Türk mimari ve sanat üslubu ile geleneğinin Tebriz’deki bir uzantısı olduğu gösterilmiştir. This study discusses the architectural features of Blue Mosque which has been built during the Karakoyunlu period. In this study, with a special focus on the political conflicts between Turkish governments, firstly, the historical events that affected the architecture in the region were examined and then the consequences of the event, in which artists and architects from Ankara and Tabriz were taken to Samarkand after Timur’s capture of these cities, on the architecture of the region were discussed. When the typology, spatial characteristics, facades and decorations of the Blue Mosque, which was chosen as a field study, were assessed, it has been proved that it shows similarities with the Early Ottoman mosques as well as showing differences from other mosques in Iran. As a result of the comparisons made by considering the Early Ottoman Mosque typology and the Timurid decoration understanding, it was understood that the new style and decoration understanding that the craftsmen and architects learned during their journey to Anatolia was carried to this mosque in Tabriz. Finally, contrary to the contradictory claims, it has been shown that the Blue Mosque is an extension of the Turkish architectural and artistic style and tradition in Tabriz.
TURKIYEDE IDARI GOZETIM DUZENLEME VE UYGULAMALARINA ILISKIN GENEL BIR HUKUKI DEGERLENDIRME, 2023
Bu hukuki değerlendirme, Mültecilerle Dayanışma Derneği (Mülteci-Der) tarafından Avrupa Birliği Demokrasi ve İnsan Hakları Avrupa Aracı-Türkiye Programı kapsamında Avrupa Birliği’nin finansal desteğiyle yürütülen “İdari Gözetimde Haklar” başlıklı proje kapsamında, Dr. Neva Övünç Öztürk ve Doç.Dr. K. Burak Öztürk tarafından hazırlanmıştır.
Loading Preview
Sorry, preview is currently unavailable. You can download the paper by clicking the button above.
21. Yüzyılda Eğitim Ve Toplum Eğitim Bilimleri Ve Sosyal Araştırmalar Dergisi, 2014
Prof. Dr. Mustafa Arslan Armağanı, 2023
Ankara Üniversitesi Veteriner Fakültesi Dergisi, 1982
Çağatay Türkçesinde Yönelme Hâli Ekinin Söz Dizimsel ve Anlam Bilimsel Görünümü, 2023
AJIT-e: Academic Journal of Information Technology, 2024
TÜRKİYE’DE İLK GÜZELLİK YARIŞMALARI VE BASININ ÖNCÜ ROLÜ: GENÇ CUMHURİYET’İN ASRİ GÜZELLERİ, 2019
Toplumsal Tarih, 2021
Karadeniz Uluslararası Bilimsel Dergi, 2019
Journal of Language and Linguistic Studies, 2013
RumeliYA Yayıncılık & Publishing, 2024
İdil Dergi, 2022
ADİL ÖZME ANI KİTABI, 2024
Hakas Türklerinde Ölüm Kavramı ve Ölüm ile İlgili Söz Varlığı, 2022