Los diezmos eclesiásticos en la provincia de Tabasco

Max Planck Institute for Legal History and Legal Theory Research Paper Series No. 2023-02, 2023

El volumen e importancia que tuvieron los diezmos para el crecimiento de la Iglesia y la difusión de la doctrina católica hizo que, desde muy temprano, los monarcas pretendieran participar en su administración al lado de la Iglesia, reglamentando profusamente sobre los productos gravados, la determinación de sus formas de administración y de quiénes debían ser sus beneficiarios. Característica que se incrementó en Indias debido, por una parte, a la donación que de ellos hizo el papado a los Reyes Católicos y a sus sucesores para la propagación de la fe en las tierras recién descubiertas. Lo cual dio a la Corona amplios derechos sobre el impuesto pues, aunque esta cedió los diezmos a las iglesias de Indias para garantizar su sostenimiento, los monarcas consideraron que les seguían perteneciendo por la concesión apostólica. Así, los reyes se adjudicaron el derecho a legislar sobre materias decimales y, con el tiempo, supeditaron el destino último del diezmo a sus necesidades políticas y administrativas, considerándolo un ingreso más de su Real Hacienda. Por otra parte, fue también una característica particular del diezmo en Indias el que la inmensa mayoría de la población estuviera en teoría exenta de su pago, pues era indígena. Y es que, con la idea de favorecer la conversión de los naturales, la Corona ordenó que estos no debían ser compelidos a pagar, aunque muy pronto se crearon mecanismos indirectos e impusieron condiciones para el cobro del impuesto...

Estudios de Historia Novohispana, 2007

En función de su marginalidad (geográfica, demográfica, económica y política) durante el periodo virreinal, la provincia de Tabasco vivió una serie de cambios jurisdiccionales y administrativos, no sólo desde el punto de vista político —dependió sucesiva o alternativamente de la Audiencia de México, la Audiencia de los Confines o la gobernación de Yucatán— sino también desde el aspecto eclesiástico. La documentación generada durante el siglo XVI y principios del XVII acerca del conflicto jurisdiccional surgido a raíz de la pertenencia de la provincia de Tabasco al obispado de Yucatán o al de Chiapas, o la necesidad incluso de crear un obispado propio, es muy extensa y variada. Durante el amplio periodo que abarca nuestro estudio encontramos un elevado número de documentos cruzados entre distintas administraciones, organismos y personalidades (tabasqueñas, yucatecas, chiapanecas, virreinales y peninsulares), donde se intenta poner en duda la jurisdicción episcopal sobre la provincia de Tabasco aduciendo motivos y razones diferentes.

El Cotidiano, 2014

Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto

El texto trata sobre el rechazo que hizo el párroco del pueblo nahua de Mecatepeque, Tabasco, de una figura de san Sebastian que tildó de simple palo seco, y las acciones consecuentes de las comunidades indígenas y españolas locales ante este hecho y la expulsión de la figura del santo de los límites del pueblo de Mecatepeque, y de cómo estas conductas pueden ser interpretadas en el contexto del Tabasco del s. XVII.

Colonial Latin American Historical Review, 2000

I El pasado 31 de enero se presentó nuevamente el extenso volumen de Cuauhtémoc Angulo Pineda, Los presbiterianos en Tabasco: historia de una revolución silenciosa, impreso en julio de 2014 bajo el sello de Sinergia Presbiteriana Reforma 500, un organismo surgido con la intención de celebrar y promover los 500 años de la Reforma Protestante desde ahora hasta 2017. Este enorme libro (462 pp.), escrito contra viento y marea, ha corrido la suerte de otros insignes esfuerzos por rescatar las raíces eclesiales del presbiterianismo mexicano, es decir, ha tenido que ser elaborado prácticamente como una "edición de autor", un fenómeno muy común en el interior del país, pues las editoriales, eclesiales en este caso, y para ser más concretos, Publicaciones El Faro (empresa de la Iglesia Nacional Presbiteriana de México, INPM) muestran muy poco interés en llevar al público obras como la que aquí reseñamos. Inmediatamente vienen a la memoria los libros históricos dados a conocer por Alberto Rosales Pérez, quien costeó su edición sin recibir el apoyo de las instancias correspondientes. 1 Angulo Pineda, licenciado en Teología con estudios de posgrado, pastor presbiteriano y profesor de larga trayectoria, ha sido recientemente ministro de Educación de la INPM y últimamente está impulsando las celebraciones y los estudios relacionados con el 500º aniversario de la Reforma Protestante. "No soy historiador", dijo en la presentación llevada a cabo en la Biblioteca Gregorio Méndez de Villahermosa, la capital tabasqueña; no obstante, el esfuerzo realizado para describir la llegada, desarrollo y establecimiento de la iglesia presbiteriana en esa entidad implicó una investigación ardua en las fuentes directas. Tal como lo afirma Moisés Zapata en el prefacio: Cuauhtémoc "no ha ahorrado esfuerzos […] con tal de localizar y entrevistar a los protagonistas o, a falta de ellos, a las personas que los acompañaron o escucharon de viva voz el relato de los acontecimientos". Por ello, podría decirse que se trata de una sólida reconstrucción de "historia oral" sobre los fenómenos descritos, basados todos en la persistente idea de rastrear a conciencia el extendimiento de las iglesias presbiterianas.

Esteban Abalo, 2013

Los nombramientos de eclesiásticos en la Vicaría foránea de Tucumán durante la segunda mitad del siglo XIX aportan una plataforma desde la cuál es posible estudiar tanto el rol desempeñado por cada uno de los actores involucrados -jerarquías eclesiásticas y civiles-, así como también las vinculaciones entre ellos y las concepciones eclesiológicas subyacentes. A partir de esa problemática se propone dilucidar cuál era el peso relativo de las autoridades eclesiásticas y civiles ante el nombramiento de párrocos y cuáles las formas de proceder de ambas autoridades.

2013

espanolLos nombramientos de eclesiasticos en la Vicaria foranea de Tucuman durante la segunda mitad del siglo XIX aportan una plataforma desde la cual es posible estudiar tanto el rol desempenado por cada uno de los actores involucrados -jerarquias eclesiasticas y civiles-, asi como tambien las vinculaciones entre ellos y las concepciones eclesiologicas subyacentes. A partir de esa problematica se propone dilucidar cual era el peso relativo de las autoridades eclesiasticas y civiles ante el nombramiento de parrocos y cuales las formas de proceder de ambas autoridades. EnglishTh e ecclesiastical designations in the foreign Vicariate of Tucuman during the second half of the nineteenth century provide a platform from which we can study the role played by each of the actors involved –lay and ecclesiastical hierarchies- as well as the linkages between them and the underlying ecclesiological conceptions. Th is analysis is aimed at trying to fi gure out what the relative strength of eccles...

AAVV, Les minories socials i la justícia. Època medieval i moderna, Tarragona: Arxiu Arxidiocesà de Tarragona, 2018, pp. 71-104, 2018

Max Planck Institute for Legal History and Legal Theory Research Paper Series No. 2023-10, 2023

Los cabildos eclesiásticos fueron una de las corporaciones de clérigos más importantes de la Iglesia católica durante el Antiguo Régimen. Si bien existieron diversos tipos, por su relevancia aquí solo se abordará sobre los cabildos catedralicios en Hispanoamérica y Filipinas. Estos cuerpos tenían funciones de culto, consejo y gobierno, y estaban integrados por dignidades, canónigos, racioneros, beneficiados y capellanes. Sus tamaños podían variar dependiendo de las rentas de cada diócesis y su peso político y social. Teóricamente, los cabildos debían asistir a sus obispos, sin embargo, frecuentemente se enfrentaron con ellos. Gracias a los derechos de patronato, el rey podía proveer sus plazas, hecho que no impidió que se constituyesen en auténticos bastiones de las élites locales. A fin de distinguir las dinámicas y particularidades de estas corporaciones en Indias, primero, se ofrecerá una síntesis de la historia de los cabildos desde su surgimiento hasta la época postridentina. Luego, enfatizará en los aspectos jurídicos y canónicos relativos a su composición, mecanismos de accesos, actos de gobierno y celebración del oficio divino. Finalmente, se ofrecerá una reflexión historiográfica sobre la temática.