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Resumo O presente artigo visa evidenciar como a Trindade, enquanto elemento central da fé cristã, está sendo apresentada e contextualizada na América Latina. Por ser um tema de difícil compreensão popular, a Trindade pode ser apresentada de modo que encontre ressonância com temas específicos dentro de determinado contexto, tratados a partir de aspectos trinitários, como comunhão, relacionalidade, diversidade, alteridade e ecologia, de forma metafórica. Desse modo, este trabalho demonstra como a visão bíblica acerca de Deus vai desde um monoteísmo estrito no Antigo Testamento à exigência de uma ressignificação a partir da encarnação do Logos em Jesus de Nazaré, culminando na doutrina cristã da Trindade. Esta doutrina é determinante no fazer teológico latino-americano, pois destaca o caráter comunitário de Deus, e a partir do conceito de perichoresis, permite refletir sobre a incidência desta doutrina na sociedade, no que se refere a temas, como: relações humanas, diálogo inter-religioso e sensibilidade ecológica.
Aqui estão pinceladas das elaborações apresentadas para que os leitores possam indagar os artigos completos sobre os conceitos que permitem debater conceitualmente a hegemonia na América Latina. A seguir alguns capítulos abordam aspectos dessa hegemonia. Esperamos contribuir para criar uma rede de pesquisadores da burguesia mundial, para criar iniciativas como este livro, que surge da vontade de um punhado de seres que no ano de 2013 reuniram-se no Congresso da Associação Latino-americana de Sociologia em Santiago de Chile.
In his work Apologeticus XXI, 10-14, Tertullian defines the christians’ god as a unit in three persons, revealed by Jesus’ person. We will present the passage in which Tertullian in his christians’ defense with the gentiles, explains the creation by the Father, through the person of the Word, with the divine breath. The passage occupies an important place, because in the latin world it will be probably the first time that similar definition happens. The Apologeticus, published in 197 A. D. with Ad Nationes, the Testimonium animae and Ad Scapulam, consists in a dialogue in favor of Christians. It’s very important such work, because it consists in reflexions about citizenship’s exercise with the liberty of several cults, in the face of defamation and slanders of which christians were targeted in roman Africa. Bringing this text to contemporary reflection is pertinent, since this work was the most read and best known and translated of this remote priest of the Latin Church.
Sistema de avaliação Professor Orientador: 0,5 ponto 1,0 ponto 1,5 ponto 2,0 ponto Metodologia Pesquisa Conteúdo Bibliografia Banca Examinadora: 0,5 ponto 1,0 ponto 1,5 ponto 2,0 ponto Apresentação Conhecimento Média final_______pontos. Questões do orientador: 3 "A democracia é o governo do povo, pelo povo, para o povo." ABSTRACT The Democratic State, when mismanaged and poorly organized entails the intervention of individuals who compose it, the main element for the formation of the state. This intervention to protect trans rights in case of any damage caused by mismanagement and poor organization by the government. Intervention mechanisms against failures and damage caused by the public, are available in the Federal Constitution and thus accessible to the people, so that it expresses its sovereignty when it is required for the defense of the collective. This paper points out the popular action, as an indispensable tool in the intervention against the government and the judicial, which aims to prevent and repair the damage, so that the collective does not suffer from the damage caused by failure in the administration. When individuals are aware of their power to the state, can directly participate in governing the res publica. The class action has the power to transform the citizen into a political agent, and not just a spectator in the attacks on the public purse. Just be a citizen to propose an AP and so tackle the problems, seeking annulment of the act and seeking restitution of damages.
Atores, fazeres e políticas culturais na América Latina: comunicação e cultura, 2019
Resumo Na década de 1980, com os registros fonográficos da Gravasom abriu-se uma oportunidade de compilar e salvaguardar a produção sonora do movimento musical amazonense hoje em dia intitulado de Beiradão. Este movimento musical é permeado por uma diversidade de elementos estruturantes e hibridismos, oriundos de um conjunto de possibilidades e trocas culturais que as fronteiras amazônicas entre o Caribe, Guianas e demais países circundantes proporcionam. Neste sentido, aponta-se um olhar reflexivo e analítico para estas práticas e seus registros com o intuito de esmiuçar seu caráter transformador, originado da experiência concreta de seus criadores, que podem ser visto sob a ótica do conceito dos bricoleurs de Lévi-Strauss. Esta proposta parte do estudo das composições presentes nos LPs dos músicos: Oseas da Guitarra, André Amazonas e Magalhães da Guitarra, além da revisão de uma literatura que envolve a teoria musical, os estudos da música popular, antropologia e sociologia sobre os festejos nos quais se originam essa criação artística. Desta maneira, reconhecemos esta prática, a música dos beiradões, como resultado direto das ações dos sujeitos que as produzem, no que se refere ao lado prático do conhecimento e sua disposição para a realização das mudanças. Através do código musical e o contexto histórico/social em que está inserido, desvelamos uma manifestação artística reflexo de uma Amazônia dinâmica, lugar fronteiriço criador de novos signos. Palavras-chave: Amazonas, Beiradão, Cultura e Música Popular. INTRODUÇÃO No Amazonas, há uma intensa produção musical com características próprias, moldada por trocas culturais e diálogos musicais com os demais países da América próximos à região, o que revela uma Amazônia de fronteiras amplas, que potencializam o caráter multicultural da região. Neste cenário espraiado por uma diversidade de gêneros musicais, encontramos um tipo de manifestação musical recorrente em estados como o Amazonas, Pará e países como Peru e Colômbia, tal manifestação é conhecida atualmente como guitarrada. Este gênero
A política externa brasileira sofreu ampla retração nos últimos anos. As causas frequentes deste processo estão localizadas no nível interno, mas com íntima relação com aspectos regionais e sistêmicos. Internamente, a instabilidade política e a desaceleração da economia são as causas principais. Nota-se que, em meio à crise econômica do segundo governo Dilma e ao longo do governo Temer, a chancelaria brasileira dá dois passos atrás em sua inserção internacional, deixando de lado a esfera global e diminuindo a atenção que outrora fora dada à região. A diplomacia do governo Dilma já se caracterizava por ser menos ambiciosa que as anteriores de Lula e Fernando Henrique Cardoso (FHC); entretanto, a diplomacia presidencial ainda funcionava, pois a presidente ainda frequentava reuniões de cúpula com líderes mundiais com algum respeito e protagonismo. Com a queda do governo e a mudança na orientação geral da polí- tica externa, então sob comando de José Serra, nem mesmo a diplomacia presidencial restou, já que a ação deste Ministro se vinculava mais aos seus interesses políticos internos, do que à projeção de poder do Brasil no mundo e na região. Inicia-se, portanto, nesta fase de fortes turbulências na economia e na política nacionais, uma nova fase de retração da política externa brasileira, na qual o mundo ficou distante e a região pode voltar a ser o terreno de ação prioritário. Cabe destacar, então, quais os fatores que influenciaram a polí- tica externa brasileira nos últimos anos e que permitem a identificação de quais as opções mais prováveis desta política para a região sul-americana.
RESUMO: Parte dos estudos que teriam marcado a construção, por Sílvia Lane, de uma psicologia social voltada à nossa realidade, o texto relata viagem realizada no início dos anos 1980 por seis capitais da América Latina. A viagem revelou-se rica oportunidade para conhecer de perto projetos voltados em especial a populações submetidas a diversos tipos de opressão e exploração, alguns dos quais são descritos em detalhes. O texto foi organizado de modo a mostrar ao leitor algumas condições antecedentes (experiência anterior de Lane na área de psicologia comunitária e experiência conjunta de trabalho das viajantes), o projeto (as escolhas possíveis então relativamente a uma viagem de estudos), a viagem (procedimentos e resultados das interações estabelecidas, com informações que permitiriam recuperar projetos visitados) e, finalmente, algumas implicações desta oportunidade de aprender com colegas e projetos numa realidade tão próxima à nossa.
Cadernos do CEAS, 2020
INTRODUÇÃO AO DOSSIÊ – AMÉRICA LATINA EM SEU LABIRINTO: CRISE, RESTAURAÇÃO, RESISTÊNCIA
2022
Partindo da segunda tópica freudiana, assinalaremos a ação triunfante de Thanatos através da repetição, da morte e da agressividade pulsionais. Falaremos do novo dualismo pulsional, reconhecendo na morte um impulso silencioso que, contrariando Eros, atua como fundo nãofigurável, dispersivo e estruturante do psiquismo. Se outrora Freud pautou-se pela conservação da vida, é atentando ao problema da repetição que dá lugar ao vazio e ao caos pulsionais, teorizando sobre o impulso ao estado de não-vida: a pulsão de morte. Sendo a meta não-prognosticável dos nossos investimentos, esta é a dimensão da teoria freudiana que nos faz querer-morrer e que, no âmbito do mal-estar na cultura, personifica a potência agressiva, pela qual assumimos, diante de Eros, o total triunfo de Thanatos. Como potência de transvaloração, defenderemos que Thanatos presentifica o limite do discurso falado e dos saberes instituídos por Eros, pela civilização e pela lógica determinista dos prazeres.
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Ponto-e-Vírgula : Revista de Ciências Sociais, 2019
Leopoldianum, 2018
Muiraquitã: Revista de Letras e Humanidades, 2016
Enara Echart Muñoz André Luiz Coelho María del Carmen Villarreal Villamar (Orgs), 2019
II Colóquio de Fotografia da Bahia., 2018
REVISTA DA AGU, ano 2020, n.3 , 2021
INTERAÇÕES, 2016
EDITORA KOTEV, SÉRIE EDUCAÇÃO POPULAR 4, ISBN: 1230001316001, 2019
XXII Encontro de Pós Graduação e Pesquisa, 2022
Chuy, 2020
Anais do VII ENECULT - Encontro de Estudos Multidisciplinares em Cultura, 2011