Handel's Rinaldo

Archives De Philosophie, 2002

Distribution électronique Cairn.info pour Centre Sèvres. Distribution électronique Cairn.info pour Centre Sèvres. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit. Article disponible en ligne à l'adresse Article disponible en ligne à l'adresse https://www.cairn.info/revue-archives-de-philosophie-2002-4-page-643.htm Découvrir le sommaire de ce numéro, suivre la revue par email, s'abonner... Flashez ce QR Code pour accéder à la page de ce numéro sur Cairn.info.

Revue Biblique , 1893

orient et méDiterranée (Umr 8167) / monDe BYZantin Collège De FranCe / institUt D'étUDes BYZantines TRAVAUX ET MÉMOIRES-publication annuelle paraissant en un ou deux fascicules-Fondés par paul lemerle Continués par gilbert Dagron Dirigés par Constantin Zuckerman

La Revue des Musées de France. Revue du Louvre, 4, 2013, p. 24-37.

Journal de la société des océanistes, 2009

Le roman Coonardoo est l'histoire d'une jeune femme aborigène ainsi nommée qui, dès son enfance, est destinée à s'occuper du ranch de Wytaliba et à prendre soin de son propriétaire, Hugh Watt. Ce dernier étant dans l'impossibilité de reconnaître l'amour qu'il porte à Coonardoo, plonge celle-ci dans un profond désarroi. Il en résulte la destruction de Coonardoo mais aussi celle de Hugh et de toute une communauté. Le coeur du livre explore les relations affectives entre les communautés blanche et aborigène et, plus spécifiquement, le racisme comme l'exploitation sexuelle et économique des femmes aborigènes par les hommes blancs. Publié en 1929, le roman choqua les lecteurs de par son évocation de la déchéance des femmes aborigènes mais également de par le choix d'une relation amoureuse entre un Blanc et une Aborigène comme sujet principal du roman. Coonardoo soulève aussi le problème de l'acceptation de l'Australie noire par l'Australie blanche. Pour K. S. Prichard, en 1929, il était évident que l'avenir des deux communautés reposait sur la reconnaissance par l'Australie blanche du lien spirituel unissant les Aborigènes à leur terre.

L'HABITER DANS SA POÉTIQUE PREMIÈRE, 2008

La composition musicale comme tentative de synthèse poétique du rapport homme/paysage

Extrait de l'essai sur la créolisation linguistique et culturelle (Robert Chaudenson in « Des îles, des hommes, des langues » L'Harmattan, 1992, Paris.) pour L3 de Sciences Sociales : Mcf Florence Callandre Historiquement, la créolisation est liée à la colonisation française des XVIIe et XVIIIe siècles, mais des créoles français sont cependant en usage dans des territoires qui n'ont jamais appartenu à la France ; ce point met en évidence dès l'abord l'importance des diasporas dont le rôle a toujours été sous-estimé sinon méconnu. Etant donné le nombre et la diversité des pays créolophones, leur dispersion géographique, la variété et les changements de leurs situations politiques, ne retenons ici que les traits qui sont les plus pertinents pour notre cours.

Le renard à la Renaissance Italienne, 2021

Cette étude se concentre sur les représentation du renard au Moyen-Âge et à la Renaissance italienne. Les deux sources majeures de ces représentations sont le Roman de Renart et les Fables d'Ésope. This study focuses on representations of the fox in the Middle Ages and the Italian Renaissance. The two major sources of these representations are the Roman de Renart and the Fables of Aesop.

Philippe Blay (dir.), Reynaldo Hahn, un éclectique en musique, Arles : Actes Sud, Palazzetto Bru Zane, 2015, 504 p. Actes du colloque « Reynaldo Hahn : un éclectique en musique », Venise, Palazzetto Bru Zane – Centre de musique romantique française, 11-12 mai 2011., 2015

Reynaldo Hahn (1874-1947) est sans doute le compositeur le plus éclectique de sa génération. Il convient aujourd’hui de ne plus le voir seulement à travers quelques références (ses premières mélodies, Ciboulette) et la société brillante et mondaine à laquelle il a appartenu, qui sont autant d’écrans à une œuvre à la fois considérable et variée (plus de 200 opus). Le théâtre lyrique sous toutes ses formes (opéras, opérettes, comédies musicales) et la mélodie forment les deux axes principaux de ce catalogue, mais il ne s’y limite pas et d’autres genres y sont largement représentés (oratorios, chœurs, ballets, musiques de scène, œuvres orchestrales et concertantes, musique de chambre, musique pour piano). Il faut également prendre en compte l’ensemble des facettes de ce musicien, tout autant littérateur, critique musical et conférencier, que chanteur de salon devenu expert en matière vocale, chef d’orchestre et directeur de théâtre. Sous la direction experte de Philippe Blay, cet ouvrage regroupe les contributions d’une douzaine d’auteurs qui explorent le parcours et l’œuvre de cet artiste protéiforme : ses liens avec la littérature dans sa vie et ses fonctions (les rapports qu’il entretint avec Marcel Proust, bien sûr, mais également son importante activité de critique musical) ; les milieux, les évènements ou les responsabilités particulières qui lui sont associés (des salons de sa jeunesse jusqu’à la direction de l’Opéra qu’il a exercée à l’issue de la Seconde Guerre mondiale, en passant par son engagement militaire pendant la Grande Guerre) ; ses musiques de ballet, ses oratorios, son recueil Le Rossignol éperdu (1913) ou encore sa musique de chambre ; enfin, sa musique vocale et sa conception de l’art lyrique. Ces études sont signées par Philippe Blay, Jean-Christophe Branger, Myriam Chimènes, Gérard Condé, Stéphan Etcharry, Luc Fraisse, Vincent Giroud, Sylvain Paul Labartette, Christophe Mirambeau, Aurélien Poidevin, Lionel Pons, Emmanuel Reibel et Jacques Tchamkerten.

Adriel de Mehola (1 Sam 18:19) sert-il la vengeance de Saiil contre le jeune David pour une danse que le roi aurait mal assumée? Keywords David-Saiil-Mehola-danse-jeu de mots-vengeance-ruse-analyse narrative La musique-au sens large (instrument, chant, danse)-Joue un rôle détermi-nant dans l'histoire de la relation David-Saiil. C'est même grâce à elle que cette relation s'inaugure puisque que le fils de Jessé entre au service du roi lorsque ses compétences en kinnor sont sollicitées pour apaiser les angoisses du sou-verain (î Sam 16:14-23). La musique n'opère d'ailleurs pas seulement comme remède, mais elle instaure, en outre, un lien de dépendance entre ceux qui, pour des raisons sans doute diverses et peut-être même diamétralement oppo-sées, l'apprécient.