MAKALAH PERKEMBANGAN SOSIAL, EMOSI, MORAL dan SIKAP ANAK

HAFIFATI ULYA , 2020

Abstrak : Perkembangan nilai-nilai moral dan agama adalah kemampuan anak untuk bersikap dan bertingah laku. Islam telah mengajarkan nilai-nilai positif yang bermanfaat dalam kehidupan bermasyarakat. Hal ini menyebabkan perlunya pengembangan pembelajaran terkait nilai nilai moral dan agama. Pendidikan nilai-nilai moral dan keagamaan pada program PAUD merupakan pondasi yang kokoh dan sangat penting keberadaannya, dan jika hal itu telah tertanam serta terpatri dengan baik dalam setiap insan sejak dini, hal tersebut merupakan awal yang baik bagi pendidikan anak bangsa untuk menjalani pendidikan selanjutnya. Bangsa Indonesia sangat menjunjung tinggi nilai-nilai moral dan keagamaan. Kata kunci : anak, moral, agama Pendahuluan Pengembangan moral agama sangat erat kaitannya dengan budi pekerti, sikap sopan santun, dan kemauan melaksanakan ajaran agama dalam kehidupan sehari-hari. Pembahasan filosofis yang di kemukakan oleh Kilpatrick pendidikan moral akan terus berkembang dengan berbagai pendapat pakar dalam aspek budi pekerti, nilai moral dan keagamaan (William Kilpatrick, 1993). Piaget menyatakan bahwa anak anak berfikir dengan 2 cara yang sangat berbeda tentang moralitas tergantung pada kedewasaan perkembangan mereka. Piaget juga mengemukakan bahwa seorang manusia dalam kehidupannya akan mengalami rentangan perkembangan moral yaitu : a) tahap heteronomous yakni cara berfikir anak tentang keadilan peraturan yang bersifat objektif artinya tidak dapat diubah dan tidak dapat di tiadakan oleh manusia. b) dan tahap autonomous yaitu anak mulai menyadari adanya kebebasan untuk tidak sepenuhnya menerima aturan itu sebagai hal yang datang dari luar dirinya. Moral berasal dari bahasa latin mores, yang artinya adat istiadat, kebiasaan, atau cara hidup. Pada hakikatnya, moral

Yuchela Yushalyana D, 2024

This research aims to examine the role of the family environment, social media and technology, school, and society in the moral development of children. Apart from that, this research also aims to identify the challenges and obstacles faced in efforts to strengthen children's morality in the modern era. The research method used is descriptive qualitative with a literature study approach. Data is collected from various written sources such as documents, journals and other supporting references. The data is then interpreted to reveal the information contained therein. The research results show that the family environment plays a major role in shaping children's morality through the example provided by parents and a supportive environment. However, the influence of social media and technology poses challenges with exposure to negative content and social isolation, so management strategies that include digital literacy and parental supervision are needed. Schools have an important role in integrating character education into the curriculum and school culture, but collaboration with parents and the community is needed to strengthen this role.

Nur Rahman, 2020

2022

Perkembangan nilai-nilai moral dan agama adalah kemampuan anak untuk bersikap dan bertingah laku. Islam telah mengajarkan nilai-nilai positif yang bermanfaat dalam kehidupan bermasyarakat. Hal ini menyebabkan perlunya pengembangan pembelajaran terkait nilai nilai moral dan agama. Pendidikan nilai-nilai moral dan keagamaan pada program PAUD merupakan pondasi yang kokoh dan sangat penting keberadaannya, dan jika hal itu telah tertanam serta terpatri dengan baik dalam setiap insan sejak dini, hal tersebut merupakan awal yang baik bagi pendidikan anak bangsa untuk menjalani pendidikan selanjutnya. Bangsa Indonesia sangat menjunjung tinggi nilai-nilai moral dan keagamaan.

ABSTRAK Studi literature ini bertujuan untuk melihat secara empiris hubungan antara penanaman nilai-nilai religious, kekerasan seksual pada anak-anak dan pembentukan generasi yang sehat berkualitas. Pembentukan generasi yang sehat berkualitas merupakan suatu keharusan yang tidak bisa ditawar dan ditunda lagi, karena hal ini diyakini sebagai asset yang tak ternilai harganya untuk kemajuan dan keunggulan suatu bangsa dan peradaban. Salah satu aspek yang berpengaruh terhadap pembentukan generasi sehat berkualitas adalah kekerasan seksual yang terjadi pada anak-anak. KPAI (Komisi Perlindungan Anak Indonesia) menyatakan terdapat 925 kasus pelecehan seksual pada anak, dan dari 925 kasus pelecehan seksual tersebut 400 kasus diantaranya diikuti oleh kekerasan seksual pertahunnya. Sementara, Komnaspa (komisi Nasional Perlindungan Anak) mengatakan bahwa dari tahun 2010 sampai dengan triwulan pertama 2014 terdapat 10725 kasus dan 62% atau sekitar 6649 kasus dikuti oleh kekerasan seksual terhadap anak. Dampak dari kekerasan seksual ini antara lain berupa fisik, psikologis, maupun sosial (Orange & Brodwin, 2005), serta berhubungan dengan kecemasan, stress pasca-traumatis (PTSD), depresi, self-esteem yang rendah, keluhan yang bersifat somatis, agresi, perilaku seksual, dan perilaku yang cenderung merusak diri (Robert et al. 2003; Messman-Moore, 2000; Dinwiddie et al. 2000; Kendall-Tackett et al, 1993), termasuk juga membenci lawan jenis dan memiliki keinginan untuk balas dendam (Dube et al., 2005). Fuadi (2011) menjelaskan bahwa faktor-faktor yang menyebabkan terjadinya kekerasan seksual adalah kelalaian orang tua, rendahnya moralitas dan mentalitas pelaku, dan faktor ekomoni. Hal yang berhubungan dengan rendahnya moralitas dan mentalitas pelaku kekerasan seksual berhubungan dengan penanaman nilai-nilai religious. Penanaman nilai-nilai religious sejak dini dapat mengantisipasi terjadinya tindakan kekerasan seksual terhadap anak dan dapat menjadi benteng yang kuat untuk menjaga dan membentuk generasi yang sehat berkualitas. Kata kunci: kekerasan seksual, anak-anak, generasi sehat berkualitas, nilai-nilai religious.

Raudah, 2020

Perkembangan peserta didik